Dodendantz

Lubeck , 1496 ( sans nom d'imprimeur ). In- 4 , 34 fl*.

Edition précieuse de la Danse Macabre en 56 pi. sur bois et en bas-saxon. Citée dans sa Poésie allemande par Vonder llagen , qui mentionne aussi une édition en bas-allemand, en prose , du commencement du xv« siècle ( comme le fait remarquer M. Douce, il veut dire xvi* ). Voir Bra.net, 1 842 , IV, p. 489. Ne se trouve pas dans Massmann.

M. Douce cite, p. 192, une très vieille gravure sur bois, oblongue , qui semble avoir fait partie d'une Danse Macabre flamande on danoise , et qui représente la Mort et le Pape , avec ces mots : Die doot seyt , die Paens seyt; la Mort et le Cardinal avec l'inscription : Die doot seyt , die Cardinal seyt. Il ajoute qu'il y eut des vers sous chaque figure ; mais nous manquons de renseignements a cet égard.

' H est assez étonnant que , sauf une simple mention qu'il en fait dans la préface de son ouvrage, M. Massmann ne décrive point ce volume dans le courant de ses recherches.

M. Naumann avance ( p. 12) que la plus ancienne Danse imprimée parut en 1480, à Strasbourg. Gela reste a démontrer. Ne voudrait-il pas plutôt parler ici de l'édition citée plus haut ( n* 2 ), et dont un exemplaire se trouve à Strasbourg , de même qu'a Munich ?

elle reproduit, sans aucun doute , pour le texte et les figures, la peinture du Charnier des Innocents. Guyot Marchant commence en 1 485 la série de ses publications, qui se continuent jusqu'à la fin du xv* siècle : la première date du 28 septembre 1485, et ne renferme que la Danse des Hommes ; la seeonde, à peu près pareille, parait le 7 juin 1486 , et c'est juste un mois après que , dans la même année, une troisième édition nous offre la Danse des Femmes à la suite de celle des Hommes. Après Guyot Marchant, d'autres imprimeurs parisiens continuent d'éditer cet ouvrage , tels que Antoine Yerard, Jean Jeanuot, Denis Janot, Etienne Groulleau, et cette publication, sortant de la capitale, va paraître en province, au xvi e siècle : h Lyon , chez Pierre de Sainte-Lucie, Nourry, Olivier Amoulet; à Troyes, chez Nicolas le Rouge, Nicolas de la Barre; à Rouen , chez Guillaume de la Mare , Morron ; enfin , à Genève , et dans les éditions populaires des Oudot et des Garnier, à Troyes , où elle s'est imprimée fort longtemps. Voici la nomenclature de ces éditions , pour laquelle nous nous contentons de suivre l'ordre purement chronologique , et nous renvoyons , pour plus de détails , à l'explication du spécimen que nous donnons de ce livre dans notre XV e planche :

poème en stances de huit vers, avec figures, tiré probablement de la même source que les autres.

Frédéric Kugler, dans le Muséum ( Berlin , 1834 , n° H ), parte aussi d'une Danse des Morts qui se trouve avec un texte manuscrit à Casse!.

*«ni» r ce rvivcrc nrc uadtc

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ferme les mêmes planches et les mêmes caractères qoe la précédente ; elle en diffère seulement en ce qu'on y trouve six nouvelles gravures , la pièce en vers des trois Morts et des trois Vifs, et, enfin, en ce qu'il y a au-dessus des gravures des sentences latines en vers ou en prose, prises ordinairement dans les livres saints.

3. — 1486. La Danse macabre des femmes et le Débat du corps et de l'ame.

A la fin de l'ouvrage, on lit :

Ce petit liure contient trois choses : c'est assavoir la danse macabre des femmes le débat du corps et de lame et la complainte de lame dampnee lequel a este imprim a Taris par Uuyot Marchant demorant ou grant hostel de champs r.oilliart derrenier le collège de Nauarre lan de grâce mil quatre cent quatre vingz et six le septiesme iour de juillet.

i vol. pet. in-fol. de!6ff

Cette édition parait être la première de la Danse Macabre des Femmes. Ou n'y voit que trots gravures, savoir: 1° l'Acteur ; 2° les quatre Morts formant orchestre ; 3" la Royne et la Duchesse; les strophes ri «nées ne sont pas accompagnées de planches.

— Le Débat du corps et de l'ame qui se trouve dans celte édition doit lui être bien antérieur, car on le trouve dans un ancien recueil imprimé séparément et portant pour titre: Le Miroir de l'ame ; le Débat du corps et de l'ame ; la Science de bien vivre et de bien mourir. ( Sans date , mais du xv« siècle. ln-4,goth.,37ff. )

4. — 1490. Cy est la nouuelle danse macabre des hommes dicte Miroer salutaire de toutes gens et de touts eiats pour plusieurs beaux dietz en latin et francoys les quelx y sont contenus et si est de grant recreacion pour plusieurs ysloires et enseignemens moniloires a bien viore et mourir , Ainsi imprimée pour tous ceux et celles qui la voudront auoir et désirent faire leur salut. —Autour de la marque de l'imprimeur, on lit : Guiot marchât imprimeur de mourant au grant '

du corps et de lame et la complainte de lame danee Imprime a paris par guiot marchant... Lan mil quatre vingz et unze le dernier iour de Auril.

Pet. in-fol., goth., à ± col., fig. en bois.

Cette édition doit être la seconde de la Danse des Femmes, imprimée séparément. L'édition de 1486 ne renferme que trojs gravures et trente-deux strophes. Dans celle-ci, on trouve de plus toutes les gravures , quatre sujets isolés , et deux personnages qu'on ne rencontre pas dans d'autres éditions : la Bigote et la Soie; le tout accompagné de sentences latines.

7. — 1499. La grant Danse Macabre des Hommes et des Femmes hystorice et augmentée de beaulx dicts en latin avec le débat du corps et de l'ame, la complainte de Pâme dampnee , une exhortation pour bien vivre cl bien mourir, la vie du mauvais anthechrist , les quinze signes et le jugement dernier, le tout composé en ryme françoise et accompagné de figures. — Imprimé à Lyon , le xviij jour de février, l'an mil ccccxcix.

fn-fol., goth. (Sans nom d'imprimeur.) Cette édition est la première où se trouvent réunies la Danse des Hommes et la Danse des Femmes.

8. — 1499. Chorea ab eximio Macabro versibus alemanicis édita, et a Fetro Desrcy Trecacio quodam oratorc nuper emandata. Farisiis , per magistrum Guidoncm Mercatorem pro Godeiïrido de Marnef anno diTi quadrngeutesimo nonagesimo supra millesimum , idibus oclobris impressa (15 octobre 1499).

In-fol., goth., ûg., 16 ff

9. — 1500. Dance macabre | Viuans qui voyez ceste dance) Se souuenl la regardez | Vous scairez se bien la gardez! Quhoneur mondain nest pas cheuance. |

Cy Gne la Danse macabre nuecques les Dictz des trois

PraèL Selon Massmann , p. 97, le nombre des gravures de ce volume doit élre incomplet.

mondaine | Mondain plaisir dure peu longuement | Longue saison na pas, mais tressoudaine | Soudainmourras t ne scais quellement. — A la fin: Lan mil cinq ces xxxvij. Au mois Daoust.

Se trouve à Vienne. Cité par Massmann , p. 105.

23. — (1590). La grand* Danse Macabre des Hommes et des Femmes, nouuellement reuuê et augmentée d'histoires et beaulx ditz, tant en latin qu'en francoys, et autres oeuvres dont le contenu est en la page suivante. — Paris, par Estienne Groulleau, libraire iuré , demeurant en la rue NeuueNoslrc Dame à renseigne S. Jean Baptiste. ( Sans date ) ln-16,fig. sur bois.

t.ctte édition est probablement la première qui ait élé publiée dans un aussi petit format. M.. Massmann , p. 106, croit que ce volume est du milieu du xr siècle.

âf. — 1550. La grand* Danse Macabre des Hommes et des Femmes , nouuellement reueue et augmentée d'histoire* et beaux dits , tant en latin qu'en françois et autres œuvres, etc. Paris, Estienne Groulleau, 1550. In-16, fig.cn bois, lettres rondes.

25. — (1550.) La Grande Danse des Morts , etc. Rouen , . Morron. ( Sans date. ) ln-8, fig.

20. — 1589. Les LXVIII. buictains ci-devant appelles la Danse Machabrey. Paris, Varangue , 1589. ( Voyez p. 94. ) Edition sans figures , qui ne doit renfermer qu'une partie du poème de la Danse Macabre '.

1 11 existe d'autres volumes , également sans figures , comme celui-ci , et qui , sans renfermer le même poème , présentent un véritable texte de Danse des Morts , tels que :

— Le faut-mourir et les excuses inutiles qu'on apporte à celte nécessité, le tout en vers burlesques, par Monsieur Jean Jacques, chanoine créé de l'Kglise métropolitaine d'Ambrun. à Rouen, chez

Garnicr, rue du Temple. (Sans date, mais le privilège porte 1728)ln-4,fig.

31 . — I 728. La grande Danse ( même titre que ci-dessus ). — A Troyes. chez Jean-Antoine Garnicr, imprimeur-libraire, rue du Temple, avec permission. (Sans date, même privilège.)

31. — 1728. La grande Danse ( même titre). — A Troyes, chez Jean (iarnier, etc. ( Même privilège. ) Les planches de ces éditions portent le nom de dernier.

5*. — 1729. La grande Danse Macabée des Hommes et des Femmes , historiée et renouvcllée du vieux Gaulois, etc. ( A peu près même titre que l'édition précédente. ) A Troyes, chez la veuve de Jacques Oudot et Jean Oudot fils , rue du Temple. 1729- In-4, ûg. Les planches ne paraissent pas être les mêmes que celles des éditions qui précèdent.

Ces dernières éditions , imprimées à Troyes , sur papier gris et ornées de figures sur bois fort mal faites, étaient destinées au bas peuple , et font partie de la Bibliothèque lilcue.

Il est indubitable qu'il y on a eu de plus nombreuses éditions, mais il serait fort difficile de les citer toutes. On en imprime encore aujourd'hui , avec les anciennes planches, chez Baudot, le successeur des Oudot et des (îaruier réunis , et ces nouveaux exemplaires coûtent 5 fr., prix assez élevé relativement à jour valeur.

Le moine John Lydgate traduisit les vers de cette Danse pour servir à celle de Londres. Ses vers sont essentiellement semblables. On les trouve :

!•• Pans l'ouvrage anglais intitulé : Tottel's Fall of Princes ( Mortdes Princes). 1*54. In-fol ;

2° Dans le Monasiicon anglicanum, parWi I. Dugdale et Roy. Dodsworih, etc. London , 1655, 1661 , 1673 , vol. III, p. 363 ;

3° Dans : llistory of St l'aul's Cathedra I in London, by Will. Dugdale. London, 1648. In fol. ;

4° Dans : The Dancc of drath painted by H. Holbein and

L'éditeur te plus renommé de ces Heures gothiques, Simon Vostre, commence à Paris la série de ses publications dès 1484 ou 1486; mais, comme nous ne nous occupons ici que des Heures renfermant la Danse des Morts , ce n'est que vers 1491 que celle-ci apparaît dans ses volumes, et tel était le commerce qu'il faisait en les plaçant dans toute la France, dans les Pays-Bas et même en Angleterre, que nous pouvons citer de lui , de 1491 à 1519, quarante-six éditions , sans compter le reste de celles qu'il publia et qui ne renferment pas, que nous sachions, cette Danse funèbre.

Les compositions charmantes qui ornent les bordures de ces livres sont des sujets champêtres, des chasses , des conceptions fantastiques , telles que nous en représentent les manuscrits de cette époque, qu'il fallait surpasser en luxe pour trouver le placement d'une édition. On y trouve encore des histoires tirées del'Ecriture-Sainte , de la Mythologie , les Sibylles, et surtout la Danse Macabre, en soixantesix personnages souvent répétés, série qui n'est pas la moins intéressante de toutes. Selon Papillon (I, p. 152), ces gravures étaient l'œuvre d'un artiste nommé Iolat.

Après Simon Vostre , dont les livres sortaient généralement des presses de l'imprimeur Philippe Pigouchet , d'autres libraires -imprimeurs, suivant ses traces , donnèrent , dans le courant du xv c siècle , un grand nombre d'éditions dans le même genre. Nous trouvons parmi eux Antoine Vérard, qui , de 1497 à 1510, donne huit éditions rentrant dans notre