MATER . DULCIS

Sous le génie de droite est placée une chienne aux mamelles pendantes ; sous celui de gauche se trouve un chien ouvrant la gueule.

A chacun des coins de la face antérieure , on voit le groupe d'Eros et Psyché se tenant embrassés. L*arc et le carquois d'Eros sont placés symétriquement entre chacun des groupes et le sujet central.

Psyché, portant des ailes de papillon , coiffée en bandeaux enroulés et réunis en nœud, tient Eros embrassé, une main posée sur ses flancs. Le travail est grossier. Les pieds des personnages sont longs et plats, relevés par un mouvement disgracieux.

Ce monument se trouve sous la loge du Casino et porte le n° 21.

N® 161. Sarcophage, Londres. British Muséum,

Au milieu de la face antérieure ïont représentées les noces d'Eros et de Psyché.

Eros et Psyché sont couchés sur un lit. Psyché , portant des ailes de papillon, est vêtue d'une tunique et d'une draperie. Eros, vêtu d'une chlamyde, la tient embrassée.

Au pied du lit est une ciste ; à côté une table supportée par trois pieds ornés de griffons , sur laquelle est posé le poisson symbolique. A gauche, un génie nu, et tenant une grappe de raisin, joue avec un lapin.

British Muséum, t. V. pi. IX, fig. 3.

Otto lahn, Apuleij Psyché et Cupido, p. ix et 65.

Guigniaut, Les religions de l'antiquité ^ pi. Cil, n° 409.

N° 162. — Petite frise provenant sans doute du couvercle d'un sar^ cophage. Eglise de Sainte-Agnès hors les murs, Rome, Via No^ mentana.

Les noces d'Eros et Psyché,

Les extrémités du bas-relief sont ornées de masques tragiques. Au milieu , Eros et Psyché , couchés , se tiennent embrassés. Psyché , vêtue d'une tunique et d'un péplos , approche de son visage celui d'Eros, qui , drapé à mi-corps, tient de la main gauche un objet difficile à distinguer. C'est sans doute un cratère , comme dans le sarcophage du British Muséum, représentant le même sujet.

A gauche du groupe central , un génie ailé , drapé à mi-corps , est à demi-couché. A sa droite, un autre génie ailé, vêtu de la même façon , est appuyé sur le coude gauche. La tête repose sur la main droite , qui pose elle-même sur Tépaule gauche. Il tient à la main un objet difficile à reconnaître.

A droite du groupe de Psyché et d'Eros , un génie ailé , drapé à micorps , appuyé sur le coude gauche , paraît tenir un cratère. Plus loin , un génie ailé se baisse pour prendre dans une sorte de petite grotte un objet très-fruste, peut-être un lièvre.

Les figures ont un relief assez faible et témoignent d'un travail médiocrement soigné. Ce bas-relief offre un grand intérêt , à cause de l'analogie qu'il présente avec le sarcophage du British Muséum.

Platner et Grerhard , Beschreibung Rom's , III , 2 , p. 446.

N<> 163. — Sarcophage à Képhissia (Attique), Tombeaux dits de la famille d'Hérode Atticus.

Marbre pentélique.

Face antérieure. A. l** scène.

Eros et Psyché sacrifient sur un autel de forme quadrangulaire, porté sur des pieds , comme un trépied. Eros , tourné à droite , en chlamyde , porte de la main gauche un calathos chargé de fruits (figues, grenades, etc.) ; il abaisse la droite vers l'autel. A droite. Psyché (ailes de papillon, le bas du corps drapé) tient de la main gauche une pyxis; elle pose l'autre main , en rapprochant le pouce et l'index, sur un objet en forme de cône tronqué placé sur l'autel.

B. A droite : deux Eros semblent lutter l'un contre l'autre. A leurs pieds , deux colombes se becquetant.

C. A gauche : un Eros portant d'une main une corbeille pleine de fruits , de l'autre une torche , se détourne vers un autre Eros qui tient par les pattes de derrière un animal où l'on peut reconnaître un lièvre.

A droite et à gauche de ces sujets, deux Eros, portant des cornes d'abondance, ferment la composition et forment caryatides.

Faces latérales : sphinx femelle tourné à gauche, la patte droite appuyée sur un rocher.

Face postérieure : un génie ailé , avec encarpes et guirlandes encadrant un lion qui dévore un bœuf (sujet répété deux fois dans chacun des encarpes).

N© 154^ Bas-relief provenant d'un sarcophage. Villa Borghèse.

Rome.

Une des extrémités , à gauche , est occupée par un masque tragique. Le sujet figuré se décompose en trois scènes :

A. (De droite à gauche.) Trois déesses, où l'on peut reconnaître Vénus , Junou et Cérès , forment un groupe ; Vénus est assise à gau-

136 CATALOGUE BIÉTHODIQUB.

che , le buste nu ; Junon à droite ; Cérès se tient debout au second plan. Adroite, Psyché, sans ailes, vêtue d'une courte tunique serrée à la taille et chaussée de bottines, s'avance vers les trois déesses , les mains étendues, dans Fattitude de la supplication (1). Elle est figurée petite fille , d'une taille plus faible que celle des autres personnages.

B. (Extrémité de gauche.) Un géant barbu, le genou gauche posé sur un rocher , soutient d'un bras Psyché , qu'il élève dans les airs. Psyché est vêtue d'une robe longue. Elle tient d'une main l'urne pleine de l'eau du Styx, qu'elle tend à Vénus debout à droite. C'est la scène décrite par Apulée (VI, 16) , ave le détail du géant en plus. A gauche, un personnage barbu , de taille gigantesque , est assis sur un rocher, au pied d'un arbre (laurier ou olivier). Il est probable qu'il faut reconnaître ici une divinité locale , peut- être le dieu du Styx.

C, (Scène centrale.) Jupiter est assis sur son trône , le sceptre d'une main , son foudre de l'autre. Il a un pied posé sur un globe. A droite , Eros, sans ailes, s'appuie sur ses genoux et le regarde avec une expression caressante. Derrière lui se tient debout Junon , un sceptre à la main. A gauche. Psyché, vêtue d'une tunique courte, tient à la main un petit vase, probablement la pyxis de Proserpine (Apulée, VI, 17). A côté de Psyché, Athéné , coiffée du casque , tient sa lance.

L'intérêt de ce monument est de représenter plusieurs scènes qui paraissent empruntées au récit d'Apulée.

Publié d'après une photographie par M. Heydemann, Arehàologische

Zeitung. Neue Folge, 1869. PI. 16. N«» 1, 2 et 3. Cf. Winckelmann, Monumenti antichi inediti^ XVI , p. 15 et suiv. —

Raoul Rochette, Mon. inédits^ 74, 1 , p. 401. — Nibby, Monumenti

seeUi délia villa Borghese , XX , p. 76 et suiv. — Beschreihung Rom's,

III , 3 , p. 244 et suiv.

N® 165. Sarcophage. Musée du Capitale (?).

Réplique du sarcophage précédent.

Voir Heydemann, Arehàologische Zeitung. Neue Folge, 1869, p. 19. Erog und Psyché, ^

Cf. Fogginl , Museo Capitolino, IV, 44. p. 235 et suiv. — Raoul Rochette Monuments inédits, 74. 2, p. 402 et suiv. — Righetti, Mus, Cap,, 1, 101^ p. 102 et suiv. — Beschreihung Rom's, III, 1, p. 212 et suiv.

N** 166. — Fragment de bas-relief encastré dans le mur de V ancien Studio de Canova. Vicolo délie Colonette^ n*' 27-30, à Rome.

Ce fragment répond à la scène centrale figurée sur le bas-relief de la villa Borghese (n® 164). On distingue Jupiter assis, Eros accoudé sur ses genoux , et Junon debout derrière lui. Ce bas-relief et très-mutilé. Publié par M. Heydemann, loc, cit. PI. XV. N« 4.

(1) Cf. Apulée, V, 31 ; VI, 2; IV, 4.

N* 167. Sarcophage. Musée du Capitole.

Psyché associée à l'allégorie de la création et de la mort de l'homme.

Le sujet se décompose en plusieurs scènes :

!• Prométhée, assis près d'une corbeille contenant de la terre à modeler, tient d'une main Tébauchoir , et de l'autre une statue d'homme qu'il vient do terminer, Athéné , portant le casque et l'égide , anime l'homme en posant sur sa tête un papillon (1). Aux pieds de Prométhée, une statue d'homme achevée , mais inanimée , est debout sur une sorte de selle.

2» A gauche de ce groupe , Eros et Psyché sont réunis et se tiennent étroitement embrassés. Auprès d'eux est assise la Terre , portant une corne d'abondance que soutient un petit génie.

3<» L'homme gît^inanimé. Au-dessus de lui s'envole un papillon qui vient de quitter le corps. Un génie funèbre , appuyé sur un flambeau renversé , regarde tristement le cadavre étendu (2). Derrière le groupe apparaît une femme vêtue de longs voiles , séparée d'Athéné par un cadran solaire. Zoëga l'appelle Kêr ; Otto lahn y voit la représentation de la Mort.

4» Hermès Psychoporape entraîne Psyché sous sa forme humaine habituelle.

5» Les trois Parques sont représentées sur le sarcophage. L'une d'elles tient une quenouille et file ; une autre, les yeux levés vers le ciel, trace, à l'aide d'un radius, des signes sur un globe. La troisième, assise près du corps de l'homme qui vient de mourir, déroule sur ses genoux le rouleau contenant les arrêts du Destin.

6° Des figures secondaires sont mêlées à ces scènes. A gauche , dans le haut du bas- relief , un vieillard tenant un gouvernail est assis près d'un monstre marin. Une figure montée sur un quadrige vole dans l'espace , près du dieu marin. Otto lahn y reconnaît Hélios sortant des flots et éclairant la création de l'Homme. Dans l'angle de droite , une femme traînée par deux chevaux représente Séléné, suivant l'opinion d'Otto lahn.

La Terre , tenant sa corne d'abondance , est répétée dans l'angle de de droite, aux pieds d'Hermès Psychopompe.

7® Les deux faces latérales sont décorées de sujets se rattachant à la composition principale. A gauche, Héphaistos forge le fer avec les Cyclopes, dans une caverne. Aux pieds d'un arbre, un homme et une femme» complètement nus, représentent la race humaine pour qui Prométhée va dérober le feu divin.

Sur la face de droite , Prométhée enchaîné, le cœur rongé par un vau-

(t) A sa gauche on voit une chouette et un masque de Gorgone, (2) Il tient de la main gauche une couroQnç.

tour , va être délivré par Hercule , armé de Tare. La peau de lion et la massue du dieu, sont déposées près de lui. Dans l'angle de droite est assise une divinité tenant une corne d'abondance.

La saillie des figures de la face antérieure est très-forte ; c'est un haut relief, presque une ronde bosse. Le travail en est très-soigné.

Ce monument a été publié par :

Santé Bartoli, Admiranda Romœ arUiquœ vestigia (Rome, 1693), 66, 67.

MontfaucOD, L'antiquité expliquée, I, 1, 24; I, 2, 131.

Millin, Galerie mythologique, XCm. 383.

Museo Capitolino (Lorenzo Re). Tav. 18, 19, 20.

Guigniaut, Religions de l'antiquité, CLVIII, 603.

Creuzer, Symbolik, IV, 2. Taf. VIII, 21.

Bœttiger, Kunstmythologie , II. Taf. I, 2.

Wieseler, Denk. der alten Kunst,, I, 72, 405.

Cf. pour les commentaires :

Gessner, Commentât, societ. Gôtting,, I, p. 152 et suiv.

Zoëga, cité par Brunn , Prosaîsche Schriften , III. S. 37. folg.

Platner et Gerhard, Beschreihung Rom's, III. S. 190. folg.

Otto lahn, Annali deW Instituto, etc., 1847, p. 312 et suiv. Cf. Tav.

d'Ag. Q.

Àrchàologische Beitràge, p. 154.

N** 168. — Bas-relief provenant d*un sarcophage à double étage de sculptures, Vatican (?). Trouvé près d*Ostie.

Psyché associée au mythe de Prométhée,

A l'angle de droite, contre un pilastre, Prométhée est assis sur un rocher; dans une sorte de gîte, au-dessous de lui , un lièvre est couché. Prométhée , l'ébauchoir à la main , modèle une statue de femme. Il est désigné par l'inscription PR0METHE8 , placée dans le champ du basrelief. A côté de la statue, on lit : MVLIER.

Au-dessus de lui , un âne et un taureau sont désignés par les mots A8INV8 , TAVRV8.

Aux pieds de Prométhée , une figure d'homme , achevée , mais inanimée , est étendue ; et au-dessous on lit 8ERYS. Hermès Psychopompe, ou Mercure , amène près de Prométhée Psyché vêtue d'une tunique et d'un péplos , et portant des ailes de papillon. Mercure lui montre le sculpteur et la statue. Ils sont appelés MERCVRIV8 et ANIMA.

Plus loin est représenté le groupe des trois Parques ( ... THO. LACHE8I8. ATROPOS.). Atropos , le visage tourné vers ses deux sœurs , semble pousser Psyché vers Prométhée. Devant elle, une figure d'homme, nue, plus petite que les autres personnages, est désignée par le mot 8ERYS. Lachésis tient d'une main un globe, de l'autre un radius avec lequel elle trace des signes. A ses pieds est répétée la figure d'homme nu et debout , qui est devant Atropos. Clotho tient des tablet-

tes. A sa droite se trouvait une figure , dont la main seule est restée. Dans le fond du bas-relief, derrière Atropos , on voit Tindication d'uu arc de voûte.

D'Agincourt, Histoire de Vart , etc., t. IV. PI. sculpt, PI. I, n° 15.

Visconti, Museo Pio-Clementino , IV. Tav. XXXIV.

Millin , Galerie mythologique , 92 , 382.

Zoëga , Àhhandlungen herausgegehen von Welcker, p. 339 et suiv.

Gerhard, Beschreihung Bom's^ II, 2, p. 189. folg.

Otto lahn, Ârchàologische Beitràge, p. 139. folg.

Guigniaut, Religions de l'antiquité , CL VII, 602.

No 169. — Bas-relief provenant d'un sarcophage. Musée du Louvre. ( Vient de la villa Borghèse.)

Psyché associée à l'allégorie de la création de l'homme.

l» A l'angle de gauche , Prométhée est assis près d'une corbeille contenant de la terre à modeler. D'une main il tient l'ébauchoir , de l'autre il soutient une statue d'homme posée sur un piédestal. Athéné, coiflfée du casque , portant une lance , place sur la tête de la statue le papillon emblème de la vie.

2'» Plus loin est étendu le cadavre d'un vieillard. Hermès Psychopompe , portant le caducée, entraîne Psyché sous sa forme humaine.

3° Le groupe des trois Parques , portant l'une un volumen , l'autre un globe, occupe le milieu du sarcophage.

4® Héphaistos et les Cyclopes forgent le fer. Dans l'angle de droite, Prométhée emporte une torche , symbole du feu divin ; une figure d'homme occupe l'extrémité du bas-relief. Clarac y reconnaît l'homme à J'état de nature.

Clarac. Musée de sculpture^ pi. 215 , n® 433.

Otto lahn, Annali delV ïnstituto . 1847, p. 313 et suiv.

No 170. Bas-relief. Musée du Louvre,

Prométhée assis . vient de terminer une statue posée sur une selle. A sa droite , deux figures d'homme et une figure de femme sont tournées vers Athéné, qui porte le casque, l'égide et la lance. Elle leur communique la vie, sous la forme symbolique d'un papillon.

Au second plan, une divinité, drapée à mi-corps, est accoudée contre le tronc d'un arbre, qui paraît être un laurier.

Clarac, Musée de sculpture, pi. 215, n" 322.

Musée Napoléon, I, pi. XIV.

Otto lahn, Anneau deW ïnstituto, etc., 1847.

N* 171. — Sarcophage. Museo Borbonico. Naples. Trouvé ^ en 1817,

à PozzuolL

Psyché attociée à Vallégorie de la création de Vhomme,

Le sujet se décompose en plusieurs scènes :

l*» Prométhée est assis , ayant à ses pieds un corps d*homme inanimé, sur lequel il pose une main, il porte Tautre à son menton, dans une attitude contemplative.

Derrière lui une Parque file la destinée de Fhomme ainsi créé. 2° A droite deux génies ailés amènent Psyché devant le corps étendu» L'un d'eux approche sa torche de la tête de la statue ; l'autre semble pousser Psyché vers ce corps humain. Psyché n'a pas d'ailes de papillon. Elle fait un geste de répulsion, et semble résister. Welcker (Alte Denkmx- 1er, II, p. 286 et suiv.) croit qu'elle manifeste son étonnement. Otto lahn y voit un signe de répugnance (Cf. le geste d'Athéné sur le sarcophage de Méléagre : Museo CapitoUno , IV, 35). Welcker (toc. citât.) voit à tort dans cette figure de femme une représentation de Vénus.

3» Des figures secondaires sont disposées autour de ces deux groupes principaux.

Dans l'angle de gauche , une figure drapée est assise tenant Cerbère enchaîné. Auprès d'elle un génie funèbre, dans une attitude de tristesse. Otto lahn et Gerhard prennent la première figure pour le génie Eury^ nomos. Welcker y voit Proserpine. Ce qui la désigne clairement comme une divinité gardant l'entrée des enfers, ce sont les têtes de morts et les cadavres que l'on voit sous le rocher où elle est assise.

Dans le haut , une figure très-mutilée est traînée dans un char attelé d'un cheval et d'un taureau. Un génie portant une torche la précède. Une femme entourée de draperies gonflées par le vent (une Aura suivant Welcker) vole dans le milieu du champ du bas-relief.

A droite, derrière le groupe central de Prométhée et de Psyché , apparaissent les grands dieux : Plu ton , et à ses pieds Amphitrite tenant une rame et un dauphin ; un oiseau est près d'elle ; Neptune portant ua trident et un dauphin ; Hermès qui reçoit un sac des mains de Junon » reconnaissable à son sceptre ; Jupiter portant le sceptre. Derrière eux, une femme coiflfée d'un diadème.

Plus loin , dans le même sens , un génie descend du ciel, et dirige sa torche vers Vulcain, qui forge le fer sur une enclume. La Terre est près de lui , à demi-couchée , tenant des fruits et une corne d'abondance. Au-dessus d'elle un arbre (un chêne?) étend ses branches.

Dans la partie supérieure de l'angle de droite , une figure masculine , coifiée d'un diadème, est traînée par un quadrige.

L'intervalle compris entre ces figures est rempli par des génies soufrant dans des conques, ou tenant des draperies gonflées par le vent.

Ce sarcophage paraît remonter aux bas temps de Tépoque romaine. Tôlken (Ueber das Relief, p. 94) fait remarquer le soin avec lequel l'artiste a rempli tout Tespace qui lui était attribué.

Publié par :

Gerhard, Antike Bildwerke. Taf. LXl. p. 304, 6.

Gerhard et Panofka , Neapels antike Bildwerke , p. 52 et suiv.

Otto lahn , Berichte der konigL sàchsischen GeseUschaft der Wissemchaf-

ten, 1849, p. 158. Folg.

Welcker, Alte Denkmàlery II, p. 286 et suiv.

Furtwângler, Die Idée d(*s Todes etc., 1854, p. 388 et suiv. Finati , Reale Museo Borbonico , p. 272 , n^ 260. Conze, De Psychés imaginibus quibusdam, p. 18 et suiv.

N® 172. Monnaie d/Antonin le Pieux,

D'un côté , la tête laurée d'Antonin , vêtu de la chlamyde avec les mots :

ANTONINVS. AVG. PIVS- P. P. TR. P. COS. III.

Au revers , Prométhée assis , modelant une figure d'homme. A sa droite , Minerve, portant le casque et l'égide, tient de la main droite un papillon, très-peu visible, qu'elle pose sur la tête de la statue.

Venuti. Antiqua Numismata maximi moduU (Roma, 1739). Tab. XXV,

N« 173. — Sarcophage. Louvre, Ce monument était autrefois à Arles^ dans la crypte de Saint-Honorat, C'est là qu'il a été vu et décrit par Millin,

Prométhée formant Us hommes,

1° A l'angle de droite , Prométhée est assis ; à côté de lui on voit une corbeille pleine de terre à modeler. Il tient d'une main une statue d'homme terminée, qui pose sur un petit piédestal ^ à ses pieds une au.tre statue. Derrière lui, Athéné étend la main, sans doute pour poser le papillon sur la tête de l'homme nouvellement formé. Derrière le groupe, se trouvent deux figures : l'une , la tête entourée de rayons , est reconnue par Millin pour Apollon , l'autre pour Eros.

2o A droite du premier groupe, Hermès Psychopompe entraîne Psyché vêtue du péplos et portant des ailes de papillon. Au-dessous d'Hermès, Eros et Psyché se tiennent embrassés.

30 Les trois Parques sont figurées avec leurs attributs ordinaires. L'une tient un globe, l'autre une quenouille, la troisième assise, tient un rouleau où sont écrites les destinées. A côté d'elle se trouve une urne posée sur un cippe. A leurs pieds sont représentés deux groupes : une

figure en terrasse une autre ; et deux petites figures d'hommes luttent contre uq serpent. Millin y voit le symbole de la discorde éclatant parmi les hommes.

Derrière les Parques se tiennent debout deux figures, que leur bonnet phrygien peut faire reconnaître pour les Dioscures.

4° Neptune , tenant son trident , et une divinité de la mer , reconnaissable aux deux pinces d'écrevisse qui ornent sa tête, se tiennent debout derrière la Parque assise.

5» Une femme, vêtue de longs voiles qui la couvrent presque en entier, paraît monter vers le ciel. Une autre femme l'accompagne ; près d'elles on distingue une étoile. Millin voit dans la première figure la représentation d'une femme morte , celle sans doute qui était ensevelie dans le sarcophage.

6o Dans l'angle de droite , un dieu des montagnes à demi couché près d'un pin , se tourne vers une jeune femme qui peut être une nymphe.

Au-dessous la Terre , couchée à demi dans le plan inférieur, tient un pedum,

Millin . Voyage dans le midi de la France, t. III, p. 544, pi. LXY, fig. 2. Ciarac, Musée de sculpture, pi. 216, 768.

Clarac a mal publié le sarcophage. Il a été trompé par l'état de mutilation du groupe d'Eros et Psyché , et a pris la main d'Eros tenant le menton de Psyché , qui est restée attachée au visage de cette dernière , pour la barbe d'un personnage masculin . Il a fait de Psyché un vieillard. Il l'interprète ainsi : a Le vieillard et le jeune homme que Ton voit dans le fond peuvent faire allusion aux soins de l'éducation ; ou ce serait Prométhée qui instruit l'homme qu'il a formé» (P. 201, t. II, p. 1). Il faut restituer au groupe son véritable sens.

N» 174. — Bas^relief provenant d'un sarcophage. Musée du Louvre, Vient de la villa Borghèse.

Des génies ailés et Psyché forment un convoi funèbre.

Le milieu du bas-relief est occupé par quatre génies ailés, qui portent le corps d'Eros : l'un soutient la tête, deux autres les pieds, le quatrième le bras gauche du mort.

A gauche , un génie armé d'un javelot conduit le char d'Eros ;|ruû des chevaux baisse la tête en piaflfant. Un autre génie essuie ses larmes avec le pan de son manteau. A droite, une sorte de designator précède le cortège ; il est vêtu d'une chlamyde.

Psyché, la poitrine nue, éplorée, accourt au devant du mort : elle est soutenue par une suivante. Deux génies , dont l'un est nu , l'autre vêtu d'une chlamyde , se tiennent debout près d'une sorte de portail , dans l'attitude de la douleur.

LBS MONUMENTS FUNÉRAIRES. 143

On a voulu voir dans cette scène des Amours parodiant le convoi d'Hector. Gerhard y reconnaît Méléagreei Atalante.

Bouillon, III. Bas-reliefs, 45, 3.

Clarac. pi. 190, 429.

Gerhard, Prodromos, p. 263.

Otto lahn , Archaologische Beitràge, p. 194 , 195.

Wieseler, Alte Denkmdler, t. II, LV, 701.

Ottfried-Mûller, Handhuch, g 397. 5.

No 175. — Cippe carré supportant un vase de marbre vert de Carrare. Vatican. Musée Pio-Clementino, Salle des Candélabres. N° 185.

Sur la face antérieure de ce monument , un sculpteur assis devant un chevalet, travaille à un médaillon . Une femme debout à droite , et vêtue d'une longue robe, paraît poser devant l'artiste.

La face de droite offre la figure de Psyché enfant. Elle a les cheveux courts et bouclés, et porte des ailes de papillon ; elle tient à la main une baguette, et un carquois est suspendu à ses épaules.

Sur la face de gauche , Ëros enfant tient son arc de la main gauche , et son carquois de la droite.

Le style des figures est très-grossier.

N° 176. — Fragment de bas-relief provenant d'un sarcophage. Palais épiscopal d'Ostie.

Ce bas-relief , très-mutilé , est encastré dans le mur de la salle basse du palais.

A gauche , un fragment de jambe indique que le bas-relief représentait une première scène dont il ne reste plus rien.

Plus loin , de gauche à droite , Eros , ailé , est penché en avant ; les bras et les pieds ont disparu. Psyché était en face de lui , également inclinée en avant. Il ne reste de cette figure que la tête , les épaules et les ailes de papillon.

Au-dessus des deux personnages , une sorte de poutre soutient un objet très-fruste , qu'on peut prendre pour une guirlande. Les deux figures paraissent occupées à quelque jeu.

N® 177. — * Bas-^relief provenant d'un sarcophage. Rome. Palais Mattei. Via Santa Catcrina de' Funari,

Ce bas-relief est encastré dans le mur de palais. U est eûtouré d*un cartouche Renaissance.

Le milieu du sarcophage est occupé par le groupe des trois Grâces (Cf. Villa Albani, n® 708 du catalogue de Morcelli ; et : Vatican, Musée

Lapidaire, H* compartiment, d» 13). Derrière elles, le fond da bas-relief figure une draperie tendue par les deux coins supérieurs.

De chaque côté du groupe , deux génies ailés semblent recevoir des Grâces des objets qu*il est difficile de distinguer. Entre les Grâces et le génie de gauche se trouve un vase.

A droite et â gauche de ce sujet central se trouve répété le groupe d'Eros et Psyché se tenant embrassés. Psyché est vêtue d'une tunique serrée à la taille et d'une draperie nouée autour des hanches. Dans le groupe de gauche , Ëros est tourné de droite à gauche et semble quitter Psyché.

Les extrémités du bas-relief sont occupées par des génies ailés tournés en dehors. Aux pieds de chacun d'eux se trouve un vase plein de fruits et de fleurs.

Montfàacon, VarUiquité expliquée, 1. 1, p. 192, planche CXX, n<> i. P. Santé Bartoli» Àdmiranda Rom. Antiq, wstigia. Tav. 68.

N* 178. — Sarcophage. Mtisée Grégorien y au Latran. XP salle. N^ 394 du catalogue de Benndorfet Schœne.

Phèdre et Bippolyte.

La face antérieure du sarcophage est partagée en deux par une colonne.