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3. Ibid. XIII, 8, 4. Ce concours était tout volontaire de sa part: D'évetat d’adré xaù mods ’Avrloyoy ouAla xai ouppraylo,

4. Ibid. XII, 8, 4. Le fait est accepté tel quel par Frirzsoxe (Bibel-Lexikon, t. II, p. 598) et Horrzmann (p. 121).

D AGrRaEz, t. III, p.78:

argent n’était-il pas destiné, en effet, à fournir la solde des mercenaires !? Un prince pharisien n'aurait pas commandé des troupes étrangères, aux côtés d’un roi syrien, dans une guerre, à laquelle il n'avait, après tout, aucun intérêt.

Ce qui met enfin en évidence que la ligne politique et religieuse suivie par Jean Hyrean était bien celle de ses prédécesseurs, ce sont les titres mêmes qu'il prit. Sa biographie nous le montre à la fois prince, général et grand prêtre, mais, comme Judas, Jonathan et Simon prince avant tout ?; le don de prophétie qu’on paraît lui avoir attribué” fait honneur à ses talents de politique consommé. Les monnaies qu'il fit frapper et qui, au lieu du lis de Simon, portent comme emblème la corne d’abondance imitée du type des souverains macédoniens!, confirment ces titres. On y trouve em-

preinte le plus souvent l’une des deux légendes suivantes :