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famille. Il nous semble difficile d'admettre l'hypothèse d’un

pareil rapprochement. Pourquoi mettre à la tête de leur parti un membre du parti qui leur était hostile, une personnalité aussi effacée, aussi nulle que celle du pontife, un homme aussi compromis par son passé? Comment se constituer en adversaires d’Antipater en se rangeant sous l’étendard de son courtisan? A tout prendre, d’ailleurs, Antigone valait mieux qu'Hyrean.

Ce qui confirme notre observation, c’est que les Pharisiens comme se plaît à le reconnaître M. Wercnausen!, n’ont pas été l’âme de la résistance à la maison d'Hérode; sous tous les régimes, nous les trouvons animés de la même indifférence à l'égard de la patrie. Ce sont les principaux du peuple, les Saducéens, oi v téAer rüv Loudaiwy 2? of roûror rüv ’Toudatwy qui s'insurgent contre l’'Iduméen et qui demandent à Hyrcan de traduire Hérode devant le Sanhédrin, pour le massacre d'Ézéchias et de ses compagnons.

L'étrange comparution d'Hérode devant ce tribunal nous montre à quel point d’abaissement étaient arrivés les partis en Israël. Les Pharisiens alliés du pouvoir, qui composent le Sanhédrin, se taisent devant Hérode ?. Quant aux Saducéens, ils sont réduits à l'impuissance.

Sur l'appel d'Hyrean, Hérode se rend à Jérusalem, accom-