Chr. XXIV

D 110Pr RXIX, 22;

3. M. Gaurrur (Le sacerdoce dans l'Ancien Testament, Genève, 1874, p. 42 ss.) admet, à l’époque de David, la présence simultanée de deux grands prêtres : il y aurait eu dédoublement du culte (Jérusalem et Gabaon) et du sacerdoce. En réalité, il n'y avait pas encore de souverain pontife. Le fait qu'Ézéchiel, au vr° siècle, ignore cette dignité, alors que, clérical comme il l’est, dans sa reconstitution imaginaire du sacerdoce, il ne pourrait ni passer sous silence, ni renverser une institution aussi ancienne et aussi fondamentale, prouve qu'elle ne fut établie qu'après l'exil.

4. 2 Chr. XXXI, 10. 1 Chr. IX, 11. Néh. XI, 11. Esdras III, 2, 8. V, 2. Aggée T, 1,19. Zach. VI, 11.