TAULE DES MATIERES

(PREMIÈRE partie)

Absence d'une physiologie des passions considérées comme manifestations spéciales de la vie affective. — Si celte physiologie générale existait, elle devrait être complétée par des études particulières pour chaque passion. — Nécessité de distinguer deux étages, l'un inférieur, l'autre supérieur. Éclaircissements tirés des passions nutritives et de l'amour. — Besoin d'activité physique et psychique, base de plusieurs passions.

Essai d'une généalogie des passions: déterminer la source originelle de chacune d'elles; montrer par quels procédés elles se forment. — Réduction à trois tendances fondamentales. — Passions en rapport direct avec la conservation individuelle : gourmandise et ivrognerie, pauvreté de leur psychologie; leur individualisme étroit, leur évolution. — L'amour: sa forme homogène, ses formes hétérogènes: jalousie, mélange d'amour et de mépris, d'amour et de haine. Analyse psychologique de ces cas contradictoire^ et leurs causes.

Généalogie des passions issues de la tendance à l'expansion (volonté de puissance). Trois catégories suivant que l'expansion a lieu par sympathie, par conquête, par destruction. — La première forme produit peu de passions. — Le deuxième groupe comprend la passion des aventures: du jeu de hasard, .analyse de celte passion. L'ambition. — L'avarice : son caractère abstrait. — Le troisième groupe a pour base une disposition très générale : l'antipathie. — La hnine, dont la vengeance est le terme final ; la jalousie, ses éléments et ses variétés 45

(DKUXtKSIB partie)

Caractères généraux des passions étudiées dans ce chapitre. — La passion esthétique: NaLuro du seotiment esthétique: ses degrés inférieurs à la passion ; elle commence i]uand l'art est posé comme bien absolu. Raisons psychologiciues de celle apothéose. — La passion religieuse se manifeste ioiis quaU-e formes : Mysticisme ou amour divin; ascétisme, ses raisons inlellccluolles et morales. Formes couiplexe» : l'aposlolal, le fanatisme persécuteur. Variétés dans leur composition. — La passiim politique : Deux types : réaliste où la passion se confond avec l'ambition personnelle ; idéaliste qui tend vers le mysticisme et où la passion ressemble à un impératif aioral. Ses caractères spécifiques : il est collectif, il suit un mouvement accéléré. — Le patriotisme. —