CHAPITRE X

DEVOIRS DE l'homme ENVERS LUI-MÊME.

258. Application du principe moral à l'individu ; ses diverses formes. — 259. Division des devoirs de l'homme envers lui-même. — 260. Premier devoir : se perfectionner par la connaissance de l'ordre; — 261. en écartant l'obstacle de la passion et de l'imagination, — 262. en excitant l'esprit — 263. à la contemplation de son objet véritable qui est l'ordre moral ;

— 264. sublimité de l'état des contemplatifs. — 265. Second devoir : perfectionner la volonté en formant la conscience, — 266. en suivant celle qui est vraie, en redressant celle qui est erronée ; — 267. en la rendant certaine, dans le doute, par des principes directs ou réflexes.

— 268. De la conscience perplexe. — 269. La perfection de la volonté consiste à choisir ce qu'il y a de meilleur d'après un dictamen vrai et certain. — 270. Troisième devoir : la conservation; subdivisions. — 271. Conservation de la vie. — 272. Instinct naturel. — 273. On en donne la raison métaphysique. — 274. C'est un devoir social; — 275. un devoir religieux.

— 276. Objection et réponse. — 277. La vie austère est néanmoins licite, utile, quelquefois obligatoire, — 278. car la perfection morale est préférable à la vie. — 279. Soin de la conservation du corps, de la réputation, de l'honneur. — 280. Vertus qui facilitent l'accomplissement de ces devoirs. — 281. La connaissance du particulier ou la prudence. — 282. On l'obtient par l'expérience, le jugement, et la sagacité. — 283. Définition de la prudence. — 284. Ses qualités : pénétration, circonspection, docilité. — 285. Ses défauts : astuce, fraude, timidité, bonhomie. — 286. Vertus qui inclinent la volonté à l'ordre. — 287. La justice prise dans un sens générique ; dans un sens spécifique. — 288. Vertus qui règlent les passions. — 289. Le vrai but des passions doit être le bien et non le plaisir. — 290. Vertus qui nous dirigent dans l'amour du bien et dans l'horreur du mal. — 291. Tempérance dans les appétits : sobriété, continence, douceur. — 292. Lois de ces vertus et degrés dans leur transgression. — 293. Tempérance dans les passions raisonnables. But de ces passions. — 294. Vertus qui les règlent : vices opposés : curiosité , orgueil , faste, vanité. — 295. Force d'àme ; ses qualités : magnanimité, confiance, générosité, valeur. — 296. Vices opposés: lAcheté, témérité. — 297. La force unie à la tolérance; patience sans apathie. — 298. Persévérance sans entêtement. 111