DÉVELOPPEMENT DE LA SOCIÉTÉ, SES DIFFÉRENTES FORMES
504. Etat de la question. — 505. Ancienne division critiquée par Haller. — 500. La démocratie absolue est impossible. — 507. Il n'existe entre l'aristocratie et la démocratie qu'une différence accidentelle. — 508. Le gouvernement mirte ou tempéré se réduit, au fond, à une vraie monarchie ou à une polyarchie. — 509. Tout gouvernement rentre dans l'une de ces deux formes essentiellement différentes. — 510. Analyse du phénomène que nous offrent les faits ordinaires. — 511. Le père est le supérieur naturel de ses enfants encore jeunes ; — 512. quand ceux-ci sont adultes, ils peuvent ou rester avec le père ou s'en séparer : — 513. dans le premier cas, le père est leur supérieur indépendant, soit qu'ils demeurent dans sa maison, — 514. soit qu'ils habitent d'autres maisons situées dans ses terres, — 515. en restant les maîtres dans leur propre maison, — 51b. La supériorité du père vient tout à la fois et de la nécessité abstraite de Vaiitorità, et du fait concret de sa paternité. — 517. De la souveraineté territoriale ; — 518. elle peut devenir héréditaire ou patrimoniale. — 519. Etat des enfants qui ont quitté le territoire paternel. — 520. Ils sont les maîtres du territoire qu'ils occupent et les supérieurs des futurs habitants. — 521. Il y a solidarité dans cette occupation et par conséquent il doit y avoir accord des volontés ; — 522. De la nécessité d'établir des conventions artificielles.
523. Cette forme repose sur la fidélité de tous au pacte fondamental. — 524. Différence
essentielle entre les deux formes primitives du gouvernement. — 525. Le système du Contrat social est exclusivement républicain; généralité de notre théorie. — 526. Comment se développent les relations sociales dans la polyarchie. — 527. Qu'il y a dans ce gouvernement une distinction naturelle entre les serviteurs et les sujets. — 528. Notre système sur l'origine et lo développement de la -société résout des dilficuliés auxquelles les autres systèmes ne peuvent donner aucune solution. — 529. Il établit une distinction très-claire entre les deux formes do gouvernement, la monarchie et la polyarchie. — 530. Les personnes sociales dans une république.— 531. Parallèle entre les deux formes de gouvernement; — 532. Elles peuvent s'appli- (|uer à toutes les sociétés possibles. — 533. Caractères des sociétés d'après les observations qui précèdent. — 534. Le fondement primitif du pouvoir n'est pas toujours la propriété ter-
ritoriale. — 535. La différence de ce fondenieat détermine la différence J2s formes de gouvernement. — 536. Sociétés nomades qui vivent du produit de leur chasse ou de leurs troupeaux ; chez elles le gouvernement a peu de force et d'unité, — 537. la civilisation est restreinte, mais les vertus domestiques s'y développent. — 538. Sociétés adonnées à l'agriculture; leur perfection naturelle. — 539. Sociétés livrées à l'industrie, au commerce. — 540 Sociétés spirituelles, formées par une autorité enseignante. — 541. L'Eglise et les sociétés qui en dépendent;
— 542. Associations analogues chez les infidèles et les hétérodoxes. — 543. Caractères de ces sociétés ; prépondérance de la science ; popularité de la monarchie. — 544. Douceur pleine de force; solidité d'un gouvernement juste; nécessité de la légalité. — 545. Situation naturelle du pouvoir dans ces sociétés; — 546. il tend à devenir territorial; — 547. de lui-même il n'y est pas héréditaire. — 548. Sociétés militaires, elles sont dures, s'étendent rapidement et au loin. — 549. Du gouvernement qui est monarchique ou aristocratique naturellement. —
550. Toute forme de gouvernement peut avoir les caractères que nous avons énumérés. —
551. Un mot sur la question de savoir quelle est la meilleure forme de gouvernement ; inutilité lie cette question. — 552. On discute le pour et le contre; le gouvernement légitime est le meilleur. — 553. Il réunit la plus grande unité — 554. à la plus grande efficacité ; — 555. il est le plus naturel. — 556. La solution de Burlamacchi est instiffisante. 205
