I. REPTILES, BATRACIENS 1. — Le lézard gris

dans la Basse-Auvergne.

Les fénomènes sont très complexes. Pour être éclaircis et analisés, ils doivent être replacés dans la dépendance des faits originaires qui ont conditionné tous les autres dans le latin vulgaire de la Gaule cisalpine et transalpine.

Je conte établir ailleurs prochainement que LANGURA désigna le lézard dans la Gaule et l'Italie septentrionale. En Gaule, il semble n'avoir pénétré que sous la forme du diminutif LANGUROLA, avec l’acception « lézard gris », en face de LACERTUS — lézard vert. Le mot subit de bonne heure l'influence de LINGUA, et, dans le Massif Central notamment, c’est d’un substratum *LINGUROLA > lingrola qu'il faut partir. |

Dans la région lyonnaise, le latin vulgaire créa, vers le 1° siècle, un nouveau tipe, LACRIMUSA (cité au 1v° siècle par Polemius Silvius, de Lyon), ayant la valeur de « mu-

seau pointu » (*ACRI-MÜS-A, qui s’est ensuite agglutiné.

l’article sous l'influence visible de LACRYMA). Cette aire a coupé l’aire originaire LANGURA, -OLA. Elle ne nous intéresse pas en Auvergne, car elle n’a pas dépassé la vallée de la Loire (Roanne-Montbrison),affleurant à peine aus premiers contreforts du Forez. Cependant le français régional de la basse Auvergne appelle le lézard gris larmuse, mot venu

de Lyon à Clermont-Ferrand, à l’époque où la grande ville rodanienne était le principal foyer de l'influence française sur notre région.

lingrola, qui se présente sporadiquement sous une forme fonétique dans le Massif Central’, ne se trouve sur notre carte qu'à Auzon, gros bourg au patois assez arcaïque, et situé à l'écart des grandes voies de communication.

A l’ouest de cette localité, la basse vallée de l’Alagnon nous offre des formes avec métatèse, du tipe ringlola, mais dans lequel la permutation /-r s’est certainement effectuée après le changement fonétique du segond (intervocalique) en v ou en 7 suivant la région : rédyov4 à Léotoing; réndyera au point 811 de l’Atlas. A 709, l'Atlas donne réndyora pour « lézard vert », avec un point d'interrogation pour le lézard gris. Comme le lézard vert est représenté dans tout le Massif central par LACERTUS, je crois qu'il doit s'agir ici d'une impropriété individuelle, et qu'il faut rendre rèdyora au lézard gris. Enfin plus au nord, Saint-Maurice — village isolé au flanc du puy Saint- Romain — nous présente une forme dissimilée ryèg0lo < “ringlolo, qui suffirait à nous confirmer la continuité de l’ancienne aire lingrola, si nous avions pu garder quelque doute à ce sujet. |

Entre Saint-Maurice et Auzon, et dès le nord de cette dernière localité, s'est développé un fénomène analogique : lingrola est devenue mingrola. Ce mot nous atteste l’existence ancienne, dans cette région, de mingre, qui est aujourd’hui disparu. Cette aire, qui est continue, s’étent de Saint-Jean-Saint-Gervais à Sugères, en englobant Vinselles, Saint-Étienne-sur-Usson (avec influence de

1. Le plus souvent avec l’apocope (ængrolo, engrolo). Cf. l'Atlas linguistique et le Tresor de Mistral.

graulo : myègräuld), Saint-Jean-en-Val et les communes intermédiaires. — Plus au nord, sur un point (Sallèdes), mingrola devient pingrola : ici c’est pingre qui a agi, — mot emprunté au français : donc fénomène récent.

La région des Monts Dore nous offre des formes extrémement intéressantes et fort difhciles à expliquer, bien qu'elles soient en relations avec d’autres formes plus méridionales.

Certaines contrées présentent un changement de suffixe très explicable : on conçoit que /engrolo, langrole puisse devenir langroto,-e, indépendamment dans l'Aveyron et les Charentes, par permutation avec un suffixe très prolifique. L’obscurité commence lorsque lengrolà devient *lengrosa, voire *lengrausa (tipes de Lozère, Corrèze, etc.), et même /angroise (Charente, et points SII-13, 515). Lengrola aurait-il rencontré un tipe prélatin préexistant avec lequel il se serait croisé? C’est la seule hipotèse, pour le moment, qui semble plausible; mais c’est une simple conjecture. Notons seulement que ces formes avec s (— 3) se rencontrent dans des régions à patois généralement arcaiques.

Le Massif Central connaît surtout le tipe avec adjonction du sufñixe -0/0 et apocope de Z initial : engrosola (sporadiquement de la Corrèze à la Lozère). Ce mot,par une analogie transparente, devient bientôt engrisola, qui, à la suite d’une nouvelle amputation facile à prévoir, aboutit à la grisola de notre carte, répandue dans la vallée de l'Allier, du point 812 à Coudes et à Montaigut-le-Blanc. Coudes (grêx0l4) offre un &, qu’on rencontre plus au nord sur l'Atlas, et qui est sans doute une transposition de l’ancien en (in) de lencrola.

La région du Mont-Dore fournit deus tipes qui remontent l’un et l’autre à lengroso doublement apocopé

NME SCAN T à VE ’ € ‘

(de Z et de en), mais pourvu en revanche d’un double suffixe al-ina, al-elha (1 intervocalique devient v fonétiquement dans une partie de la région). La première série donne d'un côté grdzdvino (Latour), de l’autre gräzävelyà (Murols), et grixävélyä (Chambon)influencé par « gris ». La segonde série a été contaminée par crotz > kru, kur, car la bête au repos, les pattes antérieures étalées, donne bien l’image d'une crois : d’où kruzdlyivo (Murat-le-Quaire, Tauves), kurzälyivo (Mont-Dore), kruzävelyä (Besse, Picherande). A enregistrer ici une troisième variante de sufbxe, al-iva.

Déformé, altéré par les métatèses, les apocopes, les analogies, les additions de sufhxes, il était à prévoir que le tipe lengrola disparaîtrait complètement dans un grand nombre de patois. À qui va-t-on faire appel pour le remplacer ? Tout d’abord à son plus proche voisin, le lézard vert, dont la forme est solide et renforcée encore par l’appui du français '. On voit donc « lézard », qui désigne dans toute la région le lézard vert ?, émerger un peu partout pour représenter le lézard gris.

Certains patois ont cherché à distinguer les deus espèces par une différence de terminaison. On a recouru parfois au diminutif pour le lézard gris, plus petit que son congé-

1. Il y a une seule région(indiquée sur la carte) où l’on peut assurer que « lézard » est fonétique : c’est celle qui repose sur un type “laiert (supposant l’évolution LACERTUS >> *LAGERTUS). Il est certain qu’autrefois cette aire Zaiert devait être beaucoup plus vaste. Ce qui rent suspect le mot, hors de cette aire, dans la région, c’est qu'on ne trouve aucune trace (sauf au N.-O., 702, 8o1) de l’a protonique : les Leza(r) leza(r), Izà (au nord) attestent clairement l’emprunt au français, qui doit être ancien, car il s’est greffé des étimologies populaires du tipe luzar (d’après luzir), ou lizar (d’après Lise). Les nasalisations (lenzar lanzar) sont plus difficiles à expliquer.

2. Dans l’extrême sud toutefois (815, et 719, 813 qui ne figurent pas sur notre carte), l’animal devient par ellipse « le vert ».

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nère : au point808, le lézard vert est le /ézar, le lézard gris la lezardina. C’est très probablement sur une lezartina (ici, on va le voir, le féminin de « lézard » garde souvent le #) que l’étimologie populaire a travaillé pour faire l’isértÿino (eissartina) de Mirefleurs.

Entre les deus animaus, le paysan, qui a des conceptions naturalistes très sommaires, a cru voir par endroits un rapport de mâle à femelle ‘ : le lézard gris est à Sayat la lézarté (lëzar — lézard vert), la lézèrdoà Chanat, la lézardo à Monton. En revanche, du côté d’Ambert, l'ildyar est le lézard gris, l’i/4yärdo le lézard vert (Ambert, Tomvic). |

Ces mots, d’ailleurs, n’ont pas une fixité absolue dans un patois donné ; ils sont assez flottants ; leur emploi peut varier suivant les personnes. Ainsi à Monton (805) M. Edmont est tombé sur un sujet plus arcaïsant que le mien, et il a obtenu /yuzà (lézard vert), bélété (lézard gris); mon sujet (voiturier de 40 ans, indigène, en 1899) m'a donné pour « lézard gris» lézardo, visiblement postérieur à beleto, à côté de lézar — lézard vert, formes influencées l’une et l’autre par lefrançais. En revanche, au Mont-Dore (705), l'Atlas n’a obtenu, pour les deus espèces, que lyuzà, le sujet ignorant ou n’employant pas l’ancienne dénomination du lézard gris (kurzälyivo). Même fait à Ambert, où M. Michalias m'a afhrmé l'existence des deus termes précités, tandis que le sujet de l’Aflas, un cordonnier urbain, peu versé dans la connaissance des bêtes champêtres, ne savait qu'un mot. Au point 806, la double forme loyé, loyèrlo a été donnée pour les deus espèces indifféremment : il se pourrait que, dans le langage de certaines per-

1. Un tel fait se produit souvent dans l'esprit des paysans. À Vinzelles, par exemple, on dit que les grosses sauterelles vertes (très ventrues) sont les femelles, et les criquets les mâles, etc.

sonnes du village ou de larégion, chacune des deus formes eût une affectation spéciale.

On a fait appel aussi, sporadiquement, à divers substituts lexicologiques. Au point 805, je relève un diminutit de serpent (tipe régional : serp) que la contiguité homonimique de « serpolet » a eu tôt fait d’amener à sarpuletä. Nouvel exemple, à ajouter aus précédents, pour prouver que de nombreuses formations, paraissant à première vue des métafores spontanées, ont été conditionnées par des analogies fonétiques, des quasi-homonimies.

Plus curieuse est la « filleule », que nous trouvons, indépendamment, dans la zone d'Issoire (Issoire, Vodable, Saint-Germain-Lembron), à Lavigerie (au S.-O. de 709 }et dans l'Aveyron (point 718). Une nécessité commune aurait-elle fait surgir cette appellation qui cependant, à première vue, ne semblait pas s'imposer ? Il semble plutôt qu'il s’agit d’une création plaisante, vulgarisée dans une vaste contrée, mais qui est arrivée seulement en certains points à supplanter la dénomination traditionnelle. Reste à en retrouver la genèse.

A Lavigerie, M. Gandilhon Gens d’Armes m'a signalé que la terme originaire et complet, employé par quelques vieilles gens, était f/ydl4 de bôba (filleule de serpent). Ceci nous fixe sur le point d'attache de la parenté spirituelle. En effet la fonétique, aidée par létimologie populaire, a créé toute une famille serpent. Dans « vipère », emprunté au français, on a vu le mot « père » : aussi dans toute la région le mot est-il masculin, et les patois qui ont conservé la diftongue ai recréent-ils vipaire d’après paire (bipaïre à Lavigerie). Le serpent, serp, est devenu en maints endroits sœr (Vinzelles-Issoire), qui évoquait aussitôt le mot français « sœur » et son emprunt patois sær — religieuse ; c’est certainement cette homonimie qui a tué le mot plus au

sud (Lembron, Cantal, Brivadois) et l’a fait remplacer par le terme (originairement enfantin) bob : mais le souvenir en est resté longtens.

Voilà donc expliqués le père et la sœur ; mais pourquoi la filleule plutôt que la mère ou la fille ? Je ne vois qu’une hipotèse : c’est la position de la bête en crois, notée ailleurs par le paysan, qui aura fait songer à l’idée du baptème. Remarquons aussi, au point de vue formel, que, tout au moins dans la région d’Issoire, flhola s’est développésur l'aire grisola, qui appelait de préférence un mot à suffixe identique.

Les deus derniers substituts nous retiendront moins longtens. La bärbutyino de Ponteix (Aydat) est isolée. C’est une formation assez gauche d’après « barboter », et un véritable passe-partout (nous verrons bientôt barbot désigner le têtard), tout comme la beleta de la région des Martres-de-Veyre. Cette aire beleta — lézard gris est homogène; elle s’étent sur des communes de plaine (sauf Monton) qui sont contiguës (La Sauvetat, Authezat, Vicle-Comte, Les Martres, Monton, le Cendre, la Roche- Noire); l’aire est un peu étranglée (mais non coupée) par des communes de montagne ou de demi-altitude, Corent à l’ouest, Saint-Maurice et Mirefleurs à l’est. A signaler que beleta désigne la fourmi dans un assez vaste territoire au sudest d’Ambert, et la belette blanche à Serpoil (commune de Saint-Jean-en-Val) par opposition à la matyälä (belette brune).

Voici les formes que j'ai recueillies en Auvergne pour le lézard gris:

lyèçrovä (Auzon); rêdyüvä (Léotoing), ryêçolo (Saint- Maurice) ; myégroua (Saint-Jean-Saint-Gervais), myêçrola (Vinzelles et environs, Saint-Jean-en-Val, Sugères), myêgräülä (Usson, Saint-Etienne-sur-Usson ; myêçrulà (—=-ola) au hameau de Berme) ; pyégrôlô (Sallèdes).

ESSAIS DE GÉOGRAFIE LINGUISTIQUE si

grixéva (Vieille-Brioude, Chalus, Champeix, Montaigutle-Blanc), çdrzévd (Moriat), grèxlà (Coudes) ; gräxdvind (Latour), gräxduely4 (Murols), grixävelyà (Chambon) ; kruzälÿivo (Murat-le-Quaire, Tauves), kurzälÿivd (Mont- Dore), kruzävely4 (Besse, Picherande).

isärtÿino (Mirefleurs) ; lèzàrto ce lézèrdd (Chanatla-Monteyre), léàrdè (Monton) ; lyuxàar (Singles), lézar (Rochefort), lézà (Malintrat), lyizér (Moissat), yijé (Périguat), yuzà (Orcet), yijé (Busséol), /yuzä (Corent), lezar (Saint-Floret), /yuzar (Madriat), 1lyizàr (Nonette), ilyizér (Saillant), i/ÿixar (Grandrif); éläyèr (Beurières), s/4yar (Ambert, Tomvic), s/4yér (Doranges), iÿäyar (Le Fayet- Ronnayes), iydlàr (Saint-Genès-la-Tourette, Cunlhat), läyér (Sauviat), layar (Bulhon).

filyolä (Lavigerie), filvéva (Saint-Germain-Lembron), fiyolä (Issoire), flyæçà (Vodable :).

bärbutyino (Ponteix).

béléto (La Sauvetat, Vic-le-Comte, Les Martres-de-Veyre, Le Cendre, la Roche-Noire).