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nous permet pas le moins du monde de nous rendre compte ou de senlir qu'une époque est morte. Nous nous pressons de reprendre le fil de notre vie au point même où nous l’avions laissé, avec cette seule différence que beaucoup d'entre nous semblent bien plus riches qu'auparavant. Là, où avant la guerre nous dépensions des millions, nous avons appris maintenant à dépenser des centaines de millions sans souffrance apparente. Il est évident que nous n’utilisions pas à l'extrême les moyens que nous fournissait la vie économique. C’est pourquoi nous ne cherchons pas seulement à revenir aux aises de 1914, mais à les développer el à les intensifier énormément. Toutes les classes tracent également leur ligne de conduite : les riches veulent dépenser davantage et moins épargner; les pauvres dépenser davantage et moins travailler.

Ce n’est probablement qu’en Angleterre (et en Amérique) qu'est possible pareille inconscience. Dans l’Europe occidentale le sol s’agite et nul néanmoins ne prend garde à ses grondements. Il ne s’agit pas seulement d’excès ou d’agitation ouvrière, mais de vie ou de mort, de famine ou d'existence. Ce sont peut-être à les convulsions éffroyables d’une civilisation qui meurt.

Pour célui qui a passé à Paris la plus grande partie des six mois qui ont suivi l'armistice, une visité à Londres, de temps. à autre, était une étonnante expérience, L'Angleterre est toujours restée hors d'Europe. Elle ne remarque pas les agitations silencieuses de l’Europe. L'Europe est à: côté. d’elle et l’Angleterre n’est pas un morceau de sa chair, un membre de son

corps. Mais l’Europe forme un bloc compact : France, Allemagne, Italie; Autriche, Hollande, ‘Russie, Rou- :

manie et Pologne respirent à l’unisson. Leur structure, leur civilisation sont foncièrement une. Ensemble ces pays ont prospéré, ensemble ils ont été jetés dans une guerre en dehors de laquelle nous sommes économi-