L'AUTOMOBILE DU PAUVRE

SIMPLES R INFLEXIONS D UN PROLETAIRE, DEDIEES AUX INGÉNIEURS DU METROPOLITAIN

Air : Le meeting.

Le peuple enfin renaît à l'espérance!

Depuis longtemps, à cause des autos,

L'égalité ne régnait plus en France,

Y'avait un' mort spéciale aux Aristos !

Mais, aujourd'hui, la plèbe est plus tranquille,

E1T peut mourir comme ceux du Gratin :

Les Aristos ont leur automobile )

| bis.

Le Prolétaire a V Métropolitain ! )

Comme instrument, c'est même plus commode:

C'est ingénieux et c'est perfectionné !

Les gens du monde, les gens à la mode, Se cass'nt la gueul', les bras, le péroné.

Les prolétair's ont un' meilleur' formule (C'est plus complet, pour les pauvr's purotins)

Quand ils sont morts, la Compagni' les brûle :\

, bis.

C'est bien plus chic, le Métropolitain ! }

Si c'était tout î... oh là ! là ! non !... (j'en cause !) L'automobile, un' fois de temps en temps, En tue un... deux... trois... c'est à petit' dose.... Le Métro, lui, en tu' , d'un coup, deux cents!

Parlez-moi d' ça !... Quand on cass\ faut qu'on casse Et puis après, sans qu' ça coûte un rotin, On a des enterrments «de premièr' classe î

Hein? sont ils bien enfoncés, lesgens chouettes I Plus qu' ça ira, plus qu' ça s ra bien monté ! Prochainement, ce sera, par brouettes, Qu'on fra, chaqu' jour, des« métropocutés »

Et, comm' la chos se pass 1 déjà sous terre, On arrivVa, dans un av'nir prochain, A transformer les tunnels en cimetière : )

Cest bien plus chic, le Métropolitain l

Et n' craignez pas c 1 que dit la Préfecture: Le progrès marche î... on ne l'arrête pas î

ùis.

Cest bien plus chic, le Métropolitain l

On patT comm' ça, de sévères mesures :

Mais c'est « en haut » on n'entend rien « en bas ! »

Et, très longtemps, (toujours!) les prolétaires.

Qui veul'nt claquer comme ceux du gratin,

Auront, pour ça, comm' précieux auxiliaires j

| bis.

Les ingénieurs du Métropolitain ! )

Il n'est pas trop tard, pour vous parler de la conversion de M. Gaston Pollonnais, au catholicisme.

Donc, M. Gaston Pollonnais, fatigué d'être appelé <' sale juif » par M. Edouard Drumont, résolut d'abjurer la religion de ses grands-pères, et d'embrasser celle de leurs fils (car on sait, que ce sont les fils des Juifs, qui firent, au début du christianisme, les meilleurs catholiques ayant jamais existé).

Il fit cela en grande pompe.

Dérangea une marquise authentique, pour qu'elle fût sa marraine (je n'oserai soutenir qu'elle le tint, elle-même, en ses bras sur les fonts baptismaux.)

Invita M. Arthur Meyer.

Et les deux rédactions du Gaulois et de la Libre Parole.

Malheureusement, un très petit nombre des rédacteurs invités purent se rendre à la cérémonie, la plupart appartenant à la religion, qu'il avait résolu de quitter !

Ce fut une bien belle cérémonie.

Il y eut une messe en musique.

2Ôo Essais rosses d'histoire contemporaine.

— « Cela m'a coûté six cent vingt francs ! »

disait M. Pollonnais à son parrain.

Un solo de violoncelle.

— « J ai dépensé cinquante-cinq francs pour avoir ce virtuose », susurrait M. Pollonnais à l'oreille de sa marraine.

Et quand on lui fit embrasser le Christ... un superbe Christ en vermeil, il le pesa et dit :

— « Cela vaut bien quinze à seize cents francs !... Mais il se repentit aussitôt, d'avoir prononcé ces

paroles d'évaluation sémitiques, fit un meâ culpd, trois pater et quatre ave, et quand il eut terminé, il dit :

— « Ça fait huit !... »

La tare, je vous dis, la tare!...

Ce qui l'amena à se demander, s'il était vraiment devenu Catholique.

Pour cela, et pour autre chose que je vais vous expliquer, en vers, à la page suivante.