PAROISSES ET COMMUNAUTES NOUVELLES

Ces communautés seront très diverses :

paroisses, équipes missionnaires, équipes d'Action Catholique.

Les paroisses demeurent les communautés de base de l'Église, pourvu qu'elles se fassent plus accueillantes et plus adaptées. Avec d'autres, la Mission de France y travaille.

Dans des secteurs plus paganisés que la pa-

Les conditions de P essor 143

roisse ne peut atteindre, des équipes missionnaires ont à susciter des communautés nouvelles, ouvertes à ceux " qui viennent de loin ".

Des tentatives sont faites dans ce sens par la Mission de Paris.

En liaison avec les unes et les autres, les équipes d'Aâion Catholique portent dans les institutions de leurs différents milieux la présence aéHve de rÉgUse.

Nous désirons que les paroisses travaillent de plus en plus avec tous ces groupes avancés, et, à leur contad, intensifient leur esprit missionnaire.

CRITÈRES d'orthodoxie

Problèmes nouveaux, apostolat nouveau. La voie reste toujours ouverte aux formules de recherche et de pénétration. Mais il faut, à ces essais, une garantie. A quels signes reconnaîtrat-on les tentatives valables ? Le sens surnaturel des âmes, l'esprit de foi et d'humilité, la charité persévérante sont déjà des critères, ainsi que le bon sens et la juSte appréciation des réalités. Mais surtout, c'eSt l'amour de l'Église qui ser-

Essor ou déclin de F Église 144

vira de pierre de touche pour décider du bienfondé de ces démarches.

SENS FILIAL DE l'ÉGLISE.

Il faut que ceux qui s'y livrent ne soient pas seulement " dans " l'Église, mais " de " l'Église ". Ge rappel e§t très important, à l'heure aétuelle. Car rien ne compromettrait l'élan conquérant comme une dispersion anarchique. C'eât ce qui menacerait un certain nombre d'initiatives, si elles ne renforçaient leurs liens avec la Hiérar- ^chie. Coupées d'elle, il leur arriverait très vite de s'égarer. Au contraire, '* tant que le membre eât encore attaché au corps, il ne faut pas désespérer de sa santé; mais s'il en e^ retranché, il ne peut plus ni être soigné, ni être guéri ^ ".

L'Église eSl donc la grande garantie 2. *' On ne peut pas avoir Dieu pour Père quand on n'a pas l'Église pour Mère, affirme saint Cyprien... Celui qui amasse ailleurs que dans l'Église