A ST À

Christ, dont on attaque la Religion en ma personne. Mon occupation dans la marche sera d’instruire les gens de bonne volonté, et d'empêcher tout le mal qu'on voudroit faire en ma presence. J'ay vù moimême, ajoûta-t-il, le massacre impitoyable qu’on fait des enfans, quand on se rend maître de quelque village ennemi ; j'en baptiseray le plus qu’il me sera possible, et je rendray ce même office à tous les adultes captifs qu’on me permettra d’instruire avant qu’on les brûle. Le Pere respectant l'esprit qui l’animoit, n’osa pas s'epposer à son dessein, et aprés luy avoir appris la formule du Baptême, et ce qu'il jugeoit le plus necessaire, il le laissa partir en luy donnant sa benediction. Ce brave fidelle executa à la lettre tout ce qu’illavoit prémedité, il arracha plusieurs enfans des mains de ceux qui les massacroient, afin de les baptiser avant qu'ils rendissent l'esprit ; il disposa même à la mort plusieurs de ses compagnons qui avoient esté blessez dans e combat, et il laissa à toutle monde, une pleine conviction que: la foy Chrétienne bien loin d’affoiblir le cœur, luy donne un nouveau degré de generosité que l’infidelité ne connoît pas.

‘ Ce que ce vaillant homme vouleit faire: en faveur des ennemis pris en guerre qu’on condamneroit au feu, c’est ce que les Missionaires font souvent au retour des expeditions militaires : quelques-uns d’entr’eux ont obtenu qu’on conduiroit à leur Chappelle ces prisonniers avant que de les mener au supplice, et il n’en passe gueres par leurs mains qui ne soient baptisez avant que d’alleràla mort. Ente plusieurs qui eurent ce bonheur dans une même année, et qui tous s’estimoient heureux au milieu de leurs tourmens, par l’esperance qu’ils avoient des joyes du ciel, il ÿ en eut quelques-uns qui étant déjà couverts de

playes, tevoient leurs mains sanglantes et tronçonnées vers le ciel, en adorant et invoquant le vray Dieu qu’on venoit de leur annoncer, et qui à forc. d’embrasser par reconnoissance celuy qui leur avoit ouvert le chemin de la felicité éternelle, le remplissoient sans y penser du sang qui couloit de leurs blessures, et luy communiquoient en même temps la consolation dont ils étoient remplis eux-mêmes.

Il me seroit aisé d’ajoûter encore plusieurs choses qui ne seroient pas inoins édifiantes que celles que j'ay écrites jusqu'ici, mais il me semble que c’en est assez pour donner une grande idée de ce qui se passe

dans les Missions du Canada, et il est temps de finir.

par ce qui regardela conduite des François qui composent da Colonie.

Es

Le peuple communément parlant, est aussi devot que le Clergé m’a paru saint. On y remarque je ne sçay quoi des dispositions qu’on admiroit autrefois dans les Chrêtiens des premiers siecles ; Ja simplicité, la devotion et la charité s’y montrent avec éclat, on aide avec plaisir ceux: qui commencent à s’établir, chacun leur donne ou leur prête quelque chose, et tout le monde les console et les encourage dans leurs peines.

Dans l’incendie qui arriva aux Ursulines dé Quebec,

il n’y eat personne qui ne prit part à leur douleur, ot qui ne s’efforçât à reparer selon son pouvoir leur pertè: tous les Corps du Glergé seculier et regulier, qui sont parfaitement unis ensemble, donnerent l’exemple, et contribuerent à l’envi à secourir ces pauvres filles ; il y eut des Communautez qui se dépouil-

lerent do leur propre necessaire, pour le donner en

cette occasion à celles qui se trouvoient dépourvus. de tout ; mais quelque effort qu’on ait pû faire sue des lieux, on a esté obligé de recourir en France aux

aumônes, des gens de. bien, et.ç'est. de. ce côté-là qu'on: attend tout le.seçours dont on a besoin.

H y a quelque chose de surprenant dans les habitations qui sont les plus éloignées des Paroisses, et: qui ont méme esté.long-temps sans voir de Pasteur, Les François s’y sont conservez dans ka pratique. du bien, et lors: que le Missionaire qui a soin d'eux fait: sa ronde pour aller administrer ies Sacremens d’ha- : bitation. en habitation, ils le reçoivent avec une. joye qui ne se peut.exprimer.; ils font tous leurs devotions, eton seroit surpris si quelqu'un ne les faisoit . pas ; ils s’empressent à écouter la parole de Dieu, ils la goûtent avec respect, ils en profitent avec une: sainte émulation ; celui qui donne sa maison pour y celebrer les divins mysteres, s’estime infinimont heureux.et honoré, il donne. ce. jour-là. à mangsr, aux autres; le repas, qu'il, fait est: une-espece.d’Agape, oùx sans craindre. auçun excés on. se réjouit au. Soigneur. Cela.se. remarque. sur. tout. dans. l'Açadie, où. l'on. ne.se sertd’aucune boisson enyvrante, et où l'on re-. serve.le peu. qu'on a de. vin pour. la sainta, Messe. et. pour les malades, La conversation qui suit-le, diner, est.une instruction familiere, où. les. plus. âgez n’ont point de honte de répondre aux questions que fait:le. Missionaire, On l’informe ensuite des. petits, démélez qui. peuvent. être entre.les familles; at; s'il. s6: trouve quelque diffarend, ce qui.estrare, ill’accommode sans; que. les. parties resistent,. Chaque maison, est: une, petite Gammunauté hianréglée, où lonfaitla priere. en. commun.soir.et-matin, où l'on recite le. Chapelet, où l'on, a la pratique des examens. particuliers. avant: le repas, et où les:pares ôt les meres de. familles sup pléent:au défaut: des. Puêtres, en ce. qui regarde. ln. conduite.de leurs enfans,et de‘leurs valpte,

L'EVÉQUE DE OUeNEC. #5 Tout le tiloñde ÿ'est étihemi œ l'oisiveté, ên. ÿ tra-

- Bu asséz d'industrie pour apbrtiiäré dès métiers d’éuxhômes > dé sorte què Sans avoir éù le sécours d’au- ‘ci Matte, ils Sçävént presque toùt faire. M ést vraÿ qu'on n’ebt pas dans le Môme envbärras das lès “fléux qui sont plus proches ( dé Quehec, mais il ÿ a ‘’éncore béaucoup à souffrir pär tout, ‘ét la pluspart portent avec üné grande resignation lés ébüffrances hseparablés de léür état, dans un pais où peu de genis sont à leut aisé.

Si les Prêtres sont édifiez de la vie des laïques, les -laiqués ne te sont pâs moins de là conduite dés Prétrés, qui sé soht sôûtents jusqu'à presént däns une grande éstivte ët réputation de sagéssé ; quoi quéla pluspart syènt ésté expôsez par là necessité où ils ont ésté, ét où ils sont encüre en plusieurs endroits, de doit dans dés maisons séculierés, météz avéc' toutés fortes dé péréonnes. La fidelité qu'ilé ont à à grâce les consérve dans ce mélangé, oh ne s’apperçoit pas qu'ils ÿ perdent rien de l'esprit interieur, qu'ils ônt “pris dansilès Semhinaîrés, où ils ont déméuré quélque ‘temps pour se sanctifier eux-mêmes, avant que d’être “ppliquez au salut des autrès, èt où ils rétournent de témps en temps pour éuitrétenir a ferveur qu'ils y ont “puiséé ; ils font tous les jours leur braison, et tous les ans leur retraite ; ils aiment là pauvreté, ét ils fivént. dés un parfait abandon à la divine Providénicé : à peine ont-ils eu durdrit plusieurs atnéés le hecessairé, et cépeñdant ils n’ont pab laissé de tra- Yailler infatigébtemient sans argéhl et sas maison, Aôez ‘comme oh ‘a dit, par chhrilé dans dés liëux ‘fort incoimotes, mhngeñht cé qu'on leur donnoit “Cothiie par aumiône, ét réduité éoùvent à boire de “Pédu, dns leurs courses apostoliqueë.

Le Roy connoissant la necessité de pourvoir à la subsistance de ces ouvriers évangeliques, dont on a esté obligé depuis peu d’augmenter le nombre, qui pourra croître encore dans la suite, a bien voulu suppléer par sa liberalité royale, à re qui nous manquoit pour l'entretien de quarante Çurez qu’on a établis; il nous aide même à leur bâtir des Eglises et des Presbyteres dansles campagnes, sans rien retrancher de ce qu'il nous donne chaque année pour achever nôtre Cathedrale, et pour contribuer au soûtien des Missions, des Hôpitaux, des Seminaires et de toutes les autres Communautez.

C’est luy qui par un surcroît de bonté et de magnificence m’a accordé une Abbaye pour unir à l'Evêché de Quebec, un fonds pour élever dans la basse Ville une Chapelle qui serve d’aide à la Paroisse, et de quoy payer non seulement mes Bulles, mais encore une maison Episcopaie, que j'ay cru devoir acheter pour loger à l'avenir mes Successeurs, sans être à charge au Seminaire, où jay fait jusqu'ici, à l'exemple de mon Predecesseur, ma résidence.

Le témoignage que je rends en cet endroit à la pietéde ce grand Prince, est la moindre reconnoissance que je lui doive, et je n’auray point assez de vie pour reconnoître devant Dieu les graces generales

"et personelles que j'ay receuës de luy pour mon Eglise et pour moy-même.

Que si dans les bienfaits dont il nous comble, sa sagesse met quelques bornes à sa puissance, il semble qu’il ne le fasse, que pour donner lieu aux gens de bien de son Royaume, de partager avec luy le merite d’une charité qu'il desire qu'on imite ; car. on peut dire qu’en faisant beaucoup, il laisse. encore une ample matiere au zele de ces grands cœurs, qui ne pouvant se renfermer dans leur païis, s'étendent avec

plaisir dans l’un et dans l’autre hemisphere ; et j’espere que ce qu’il ne juge pas à propos de faire tout seul par ses finances, son exemple le fera par les aumôûnes des autres.

Le plus considerable de tous les presens que sa Majesté nous ait faits, c'est assurément le nouveau Gouverneur qu'elle nous a donné, et l’Intendant qu’alle y a joint.

Ces deux grands biens avec tous les autres, dont je viens de faire le dénombrement en peu de mots, nous viennent de sa Majesté, par le canal de M: le Marquis de Seignelay, qui au milieu de son élevation et de ses occupations importantes et conlinuelles dans l’Ancienne France, étend son activitéet ses soins sur la Nouvelle, où il donne avec plaisir sa protection à l’Eglise, à la Colonie et aux Missions ; et je me sens obligé de dire ici, qu’outre les obligations generales que je luy ay pour un païs dont j’ay l'honneur d’étre l’'Evêque, je feray profession toute ma vie de luy en avoir de particulieres, puis qu’ilest vray qu'on ne peut pas me traitter mieux qu’il le fait en toutes sortes de rencontres. J’admire son discernement dans le choix qu’il a fait de M' le Marquis de Dénonville et de M: de Champigny pour les proposer au Roy, om ne pouvoit pas choisir deux hommes plus propres aux deux emplois dont sa Majesté les a jugez dignes.

Quelque idée qu’on ait en France du premier, elle est au dessous de celle qu'il donne tous les jours de

luy-même en Canada ; c'est-là que sans rien perdre

de la verta et du grand cœur qui l’ont si fort distingué en France dans la profession des armes, on luy voit faire un usage également sage et desinteressé de l'autorité qui luy est commise; il n'en use que pour empêcher le mal, et ponr soûtenir le bien: ses graces ne sont pas pour ces faux amis du monde, qui ont

LETTRE DE MONSETGNEUR

coûtume de faire par interêt leur Cour aux grands ; mais pour les pauvres et pour les miserables qui ont besoin de protection, et dont il veut connoître à fonds la sincere probité, et les vrais besoins ; il entre dans le détail des fainilles pour les secourir ;: il s'informe de l’état de leurs affaires ; il écoute tout te monde ; ül ne rebute personne ; autant qu’il est plein de religion, autant est-il l’ennemi du libertinage et de l'injustice ; et comme ‘il est irreprochable dans ses mœurs et inflexible dans son équité, il ne sonsidere que les gens de bien, îl ne se laisse point ‘ prévenir, il ne se précipite en rien, il juge sainement de tout, son genie qui jusqu’à ce nouvel employ n’avoit manqué que d'occasion pour se produire, se développe à prescnt dans toute son élendué ; et à le voir agir comme il fait avec facilité, avec prudence et avec force, on diroit qu'il a déja gouverné long-temps : la multitude deses occupations non seulement ne l’accable point, mais même elle ne le dissipe pas, et ne diminué rien de l’application qu’il donne tous les jours à la grande affaire de son salut ; il s’y applique comme s’il n’avoit que celle là, car outre le temps qu’il donne en particulier à la prière et à la lecture des bons livres, on le voit faire exacte- “ment en public le devoir d’un excellent Paroissien, . assister aux Sermons et au service divin, frequenter les Sacremens, entendre souvent plusieurs Messes avec un air de devotion qui en inspire à tous les autres, et donner un merveilleux exemple du respect qu’on doit avoir pour les choses saintes, et pour tous les Ecclesiastiques ; de sorte qu’on peut dire de luy, qu'il est un aussi bon serviteur de Dieu, qu’il est un fidelle Ministre de son Prince.

Madame la Gouvernante l’imite de prés : elle est à la tête de toutes les bonnes œuvres, toëjours da pre-

éd

miere aux Messes de Paroisse, aux Procossions, aux Saluts, et à toutes les devotions publiques, tantôt dans une Eglise, tantôt dans une autre : elle a mis Îles actions de pioté à Ja mode dans Quebec, parmi les personnes de son sexe, ‘qui se font honneur de la suivre par tout, même dans les Hôpitaux où elle sert les malades de'ses propres mains, et dans les maisons des pauvres honteux, qu'elle assiste selon leurs divers besoins en santé et en maladie ; elle les inetruit, ælle les console, elle panse leurs playes, elle leur prépare des remedes, elle fait leurs lits ; et tout cela

|. d’ane maniere si aisée et si naturelle, qu'on voit bien

qu'elle y est accoûtumée, et qu’elle découvre par la pénetration de sa foy la personne de Jesus-Christ dans telle des iniserables : lle passe uue partie de sa vie. dans les Monasteres des filles, où on a cru luy devoir accorder uve libre ‘entrée, pour sa propre consolation et pour cele des Religieuses qu’elle édifie beaucoup par sa conversation et par sa conduite ; le reste du temps se passe dans sa maison à élever sa famille ‘et à travailler de ses mains, apprenant encore plus par sou exemple que par ses paroles à toutes les personnes qui viennent luy rendre leurs devoirs, qu’une femme Chrètienne, de quelque tanyz qu’ellè puisse être, ne doit jamais demeurer inutile, et que dés qu'elle ne fait rien, elle est en Fos de fuire. beaucoup de mal.

Tel étoit le bonheur du Canada quand j'en pertis pour repasser en France : etpour comble de félicité, le ciel nous avoit envoyé depuis peu un Intendant, dont les bonnes et les grandes qualitez sont aussi connus à Paris que son Nom et sa Naissance, Dansle peu dé temps que j'eus la joye de le voir atant mon départ, il me parut avoir beaucoup ce capacité, de droiture et de probité, et j'apprends par les Lettres

que je viens de recevoir, que sa conduite répond parfaitement à l'attente des peuples, qu’il s’acquite tresdiguement de son employ, ct qu’il agit si fort de concert avec M" le Gouverneur, qu’on peut tout esperer de cette parfaile intelligence pour le bien general du païs.

Madame sa femme a de l'esprit au delà du commun des personnes de son sexe; elle a le cœur pour le moins aussi bon que l'esprit, et ce qu’on m’écrit ce sa charité pour les affligez et pour les pauvres, me donne une consolation sensible. Comme elle est aussi unie à Madame la Gouvernante que M' l’Intendant l’est à M: le Gouverneur, la pieté regnera par tout, et lez affaires publiques en iront'mieux.

Dieu a déjà beni sensiblement la parfaite intelligence qui est entre ces deux Messieurs par le succés qu’il a donné à la guerre qu’on porta l’année passée chez les Iroquois, dans le païs des Sonaontoüans ; et j'ay crû que je devois inserer en cet endroit ce que j'en ai appris par diverses Lottres.

M: le Marquis de Dénonville prévoyant bien qu'il faudroit dans peu faire la guerra pour prévenir les entreprises des ennemis de la Colonie-Françoise, avoit donné dés l’année 1686. de bons ordres pour assembler les peuples du Nord et du Sud avec les François qui sont dispersez dans la profondeur des bois à quatre et cinq cens lieuës les uns des autres, afin de s’opposer tous ensemble au dessein que les Hollandois et les lroquois avoient formé de concert de se rendre maîtres de tout le commerce, en s’emparant de Niagara et de Michilimakinac.

L’hyver se passa à faire tous les préparatifs et toutes . les provisions necessaires pour la campagne, et à mettre le fort de Katarakoüy en état de se bien défondre pour la seureté du païis. Tout cela se con-

L'EVÊÈQUE DE QUEBEC. 91

duisit avec un si grand secret, que ni les François, ni les Sauvages, soit Chrétiens, soit Infidelles, ne s’apperçurent derien, et cependant on amusoit les Iroquois par diverses negocietions, pendant lesquelles ils ne laisserent pas de faire divers actes d’hostilité sur les Sauvages sujets du Roy. Tout étant prest, on publia la guerre dans Quebec avec des solemnitez extraordinaires ; et aprés avoir indiqué des prieres generales pour tout le temps de la campagne, M. le Marquis se rendit à Montréal quartier d’assemblée, d’où il partit le onziéme jour de Juin 4687. à la tôte de son petit corps d'armée composé de trente-deux Compagnies, qui formoient huit Bataillons, dont quatre étoient des troupes du Roy, ei quatre de la milice du pais ; le Lout embarqué sur deux cens bateaux, qu’on avoit fait construire exprés, et équipper abondamment de toutes choses. Il s’y joignit dans un grand nombre de canots trois cens Sauvages : sçavoir cent cinquante du Sault ei de Lorelie, cinquante de la Montagne, et le reste de Sillery, avec plusieurs volontaires de la Colonie.

il plut à Dieu de favoriser ce General par plusieurs évenemens, qu’on a regardez comme des récompenses anticipées de sa pielé.

e1- Avant son départ de Quebec, il eut la joye d'y voir arriver M: le Chevalier de Vaudreüil avec huit cens hommes, qui par un bonheur extraordinaire étoient passez de France en bonne santé en trentetrois jours, et venoient tout à propos pour défendre le païs durant son absence, et suppléer aux travaux des habiians qui le suivoient. |

IL. De plus au passage des Rapides qui sont au dessus et au dessous du lac saint François, au lieu d’estre arresté comme il le craignoït par quelque embuscade, il prit en chemin sans coup ferir plusieurs

#2 LETTRE DE MONSÉIGNEUR

espions Iroquois, et il s’assura aussi sans peine à -Kétarakoüÿ deprés de deux cens personnes dé la même Nätion, qui auroient pû fortifier les ennemis, s'ils eussent eu la liberté de les aHer joindre, ét qui ‘pouüvoient dans la suite nous servir d’ôtages ipour ka surété des prisonniers qu'on feroit'sur nous.

HT. Il apprit aussi sur sa marché que trois de sés -Capitaines, qui étoient allez devant luy vers lé pais ennemi en divers endroits, s’étoient réünis par Son ordre à Niagara, où ils s’étoient foftifiez avec quatre cens hommes tant François, que Sauvages, et soixante Hollandois qu’ils avoient pris de la maniéré la plus heureuse, et la plus glorieuse du monde ; voiéi tomme l'affaire s’étoit passée.

Soixante Holiandoïs divisez en deux bandes alloient par déux chemins sufprendre Michilimakinaë, où les Hurons et Oùtaoüaks gagnez par l’esperancè des preseus qü’on leur promettoit d’eau dé vie, ét de l’achat de plusiours imatchändises à grand marché, étoient préparez à recevoir ces étrangers, ét pèut-être à faire main basse sur les François. Dieu permit que l’une des deux bañdés manquant de vivres, détacha un de sés guides pour en aller prendre, säns faire semblant de rien, dans Michilimakinac même, où le Péré Enjalrand Jesuité l'ayant questionné avec adtesse, tira de luy tout ce qu’on avoit interêt de &çavoir, et dans le tpment en fit part au sieur de la Durantaye, l’un des trois Capitaines dont on vient de parlér ; celui-ci sans perdre temps, quoy qu'il fût separé des deux autres, qui étoient lés. sieurs Tonty et du Lut, prend ce qui luÿ resté de François, et suivi d’un plus grand nombre de Sauvages, dont les inténtions luy étoient suspectés ; il va audévant de ‘éetté bandé de Hollandois. Dés qu'il les rencontra en vanot, il énvoyà faire commandement au Capi-

taine de mettre les armes bas, et de le venir trouver; cet hommese rend avecses gena sans #ésistance, la Durantaye le prend, et accompagné des Hurons.et Outaoüaks, qu’il s’étoit assurez en quelque façon par: sa victoire, il le mene à Michilimakinec, et de là au . Fort qu'on faisoit à Toucharontion, où.il eut la joye: de trouver contre-son.attents les sieurs Tonty et du Lut, avec les Ilinois,et les Chaoüanons qui avoient voulu le suivre ; et tous trois s’étans: mis sur le lac: Erié, tombent:sans y penser. sur: la seconde bande. de Hollandoïs, qu'ils prennent avec la, même: facilité: que la premiere.

C’est donc aprés ce:coup important qu’ils allerent commencer un fort à Niagara, d'où ils envoyerent à M: le Marquis le sieur de la Forêt pour luy rendre compte de.tout, et: dans cette entrevuë on prit des mesures.si justes pour assembler tous les Sauvages au rendez-vous. qui leur.avoit esté marqué un an auparavant à Atenniatarontagouët, que. le même. jouret à la même.heure que M: le Marquis.y. arriva, il vit: paroître à, ses yeux l’assemblée de: tous ces Sauvages, : qui sur uno levée de sable longue de demie lieu; entre le lac Ontario et.un.marais de.même.nom,. donnerent le plus rare et.le plus extraordinaire spectacle, qu'on. où! jamais vû dans leur païis, ot; qu'on. puisse: se figurer en Europe. On.y vit un fort grand:nomhre: de visages tous differens, avec, une. pareille, diversité. d'armes, de parures, de.danses et, de manieres.. On. y entendit des.chansons, des cris, des. harangnes de toutes.sories. de tons, ct, de, langues. La. pluspert de: ces Barbares. n'avoient, pour. tout habit que.des queués:. de, bêtes derriere le dos, et: des cornes sur:la. tête, Ha avoient le front et les jouës peintes an vend ou an: rouge, semées de.points blancs ou: noirss. la.nex et les,oreilles. pergées et-chasgées de: fer, ettout:lB oorpa:

coloré de diverses figures d'animaux. Il fallut recevoir agréeblëment les honneurs qu'ils rendirent, et ils eurent sujet d’être contents des honnêtetez reciproques qu’on Jeur fit.

Si on fut surpris de leur contenance et de leurs usages, ils furent encore pius étonnez de voir le bon ordre el le campement de nos troupes, et l’habileté avec laquelle par la vigilance de leur General, elles firent en deux jours un bon Fort de pieux, assez grand pour y renfermer les cancts, bateaux, vivres et muniiions, avec une bonne garnison qu’on y laissa, sous le commandement de M: d'Orvilliers. Ils eurent sur tout un fort grand plaisir à voir le troisiéme jour décamper l’armée que-Mr Je Marquis mit en bataille. Les trois Compagnies des sieurs de la Durantaye, Tonty, et du Lut, composées de François naiurels de Canada, et soùtenuës à. droite et à gauche de deux autres compagnies de Sauvages, partie Chrétiens, et partie Infidelles faisoient l’avant-garde que M‘ de Callieres commandoit; et Mr le Gouverneur marchoit ensuite avec les troupes du Roy et la milice de la Colonie.

On marcha ce jour-là quatre ou cinq heures par un bois clair et uni. Le lendemain on eut d’abord un chemin commode ; quelque temps aprés on entra jusqu’au coû dans des herbages de quelques prairies au milieu de grands côtaux ; puis ayant traversé un espace de terrain moüillé, on se vit à demie lieuë des deserts de Guzeroaæré, dont on avoit dessein de surprendre la place; lors que sur les deux heures aprés midy on fut attaqué tout à coup par un parti de Sonnontoüans, qui avoient parfaitement bien choisi le temps et lelieu de leur attaque.

Il faisoit pour lors une chaleur horrible, et on étoit . engagé dans un vallon étroit et touffu, bordé de cô-

teaux, et coupé par un petit ruisseau, qui va se joindre à un quart de lieuë de là à un plus gros, dont l’eau coule dans un bocage obscur, mouillé, et de difficile accés. Six cens des ennemis s’avancerent à la tête du vallon sans être apperceus, et le reste demeura auprés du plus gros ruisseau, à déssein de nous prendre par la tête et par la queué, et de nous faire tomber d’une embuscade dans une autre. Il arriva même qu'un miserable Renegat les ayant avertis qu’on avoit donné à nos Sauvages alliez des tours de tête de couleur rouge pour pouvoir dans le combat les distinguer des ennemis ; ceux-ci profitant de cet avis avoïent pris la même parure, afin de fondre sur nos gens avant que d'être reconnus, et de se confondre avec eux sans qu’on pût les démêler.

Ils prirent apparemment nôtre avant-garde pour toute l’armée, parce qu'ils ne sont pas accoûtumez à en voir de si grosses. Quoy qu'il en soit l’ardeur qu’ils avoient de combattre ne leur donna pas le loisir de déliberer ; et faisant tout à coup d’une maniere effrayante un certain hurlement general, qu'ils appellent en leur langage le Sasakoüa, ils tirerent sur nous de derriere les arbres une grêle de coups de fusils, qui à cause des échos résonnoient comme des coups de canon.

C'est-là que ces Infidelles chargeant d’injures nos Sauvages convertis, et leur disant avec mépris et fierté, venez chiens de Chrétiens, venez qu’on vous tuë ; doux de nos plus vaillans et de nos plus vertuoux Iroquois se signalerent, l’un ayant choisi son, homme luy répondit d’un air intrepide ; Tirez, tirez malheureux, et voyez que les Chrétiens n’ont pas peur de la mort; mais tirez juste, car si vous me manquer, je ne vous manqueray pas. Ce brave Chrêtien ayant paré le coup de l’infidelle, qui ne fit que l'ef-

fleurer, il jeita dans un, moment.ce miserahle. par terre, L'autre qui.étoit de la: Mission. du. Sault, étant. luy seul aux prises aves deux Sonnontoüaps, tua. le: premier de son fusil, eticadii le second du haut en. bas. ayec son sabre.

Tous generalement firent. voir. en, cette journée,. qu'ils étoient également attachez à la Religion Chrétienne,. et aux interêts de Ja. France ; ils cssuyerent. le premier feu, des ennemis ayec: un courage. incroyable ; et voyant que ces furieux,, qui.s’étoient postez à mi-côL pour les battre de plus prés,. is monterent axec vigueur, aprés eux faisant sans cesse des dé-. charges, et quelques-uns les poursuivirent à. grands. coups de, sabres.et.de fléches.

Cependant.le corps de bataille s'avançoit. à. la haste: pour secourir l'avant-garde, M le. Marquis voulant s’opposer au passage des, Sonnontoüans,, commanda. plusieurs Bataillons pour gagner toute la hauteur ; et'aprés:avoir corrigé quelques mouvemens irreguliers. des siens, il fit:baitre.toutes, les saisses, et. tirer. de. tous costez si: vivement. sur tout ce. qui paroissoit,. qu’en fort peu de tems il. contraignit. les barbares à. tourner le dos ;, et. n’eût été qu'à.leurs tours. de, têtes. et. à quelques autres, marques. on les, prit pour nos: Outaoüaks, on en auroit tué un plus grand nombre ;, mais ce stratagème.en. sauva: plusieurs, qui. portant la nouvelle de leur défaite à ceux qui, étoient. postez. au gros ruisseau, leur crierent :. fuyez.Sonnontoüans,, tout.est perdu ; de sorte qu'ils, prirenttous ensemble. la. fuite: vers Oiogoüen.:. C'est.ce..qu’on apprit le len-. demain d'un de leurs.blessez,, et l’on sceut d’ailleurs. de. quantité d’autres prisonniers, qu’on.avoit brûlé le. village, .et que les vieillards, les femres.et.les enfans. s’étoient enfoncer, avec. précipitation. dans.les bois.

yes:là.meilleur de leurs hardes,

L'AVIQUE BE QUEREC. 97 . Ce qu'il y eut de partieulier dans ce combat, c’est que les trois Compagnies de nos François Canadiens se hattirent tantôt à la Françoise et tantôt à la Sauvage, par maniere de duël à coups de fusil d'arbre en arbre, aussi bien qu’un bon nombre de volontaires qui tuerent leur homme. Mais les ennemis qui ne sçavent ce que c’est que de se battre sans se mettre à eouvert des arbres, ne remarquerent rien tant, que la bravoure et le sang froid du General et .de M" de Callieres, qui chacun dans leür quartier furent totjours au feu à découvert en chemise à cause du chaud, passant etrepassant dans les rangs pour animer tout leur monde.

Nous n’eûmes parmi les nôtres que trente blessez, dont il on mourut onze dans la suite, et on sauva le Pore Enjalrand Jesuite, qui servant d’Aumônier, et allant intrépidement aux eoups, avoit receu une blessure assez dangereuse à la hanche.

Entre les Sauvages morts on a pentlautiesionne pleuré la perte de deux Ghrôtiens, dont l’un étoit de la Mission du Sault, ét l'autre de celle de la Montagne ; le premier ayant receu une playe mortelle, s’approcha d’un Pere Jesuite en qui il avoit beaucoup do confiance, et luy dit avec une grande fermeté ; Mon Pere, je suis mort, c'est Dieu qui l’a voulu, je l’en loûe de tout mon cœur ; je n’ay nul regret à la vie, aprés que Jesus-Christ a donné pour moy la sienne avec tant d'amour ; en: disant cela, il tomba aux pieds du Pere, et prononçant tendrement les sacrez noms de Jesus'et de Marie, il expira.

Le second, qui s’appelloit le Soleil, étoit un homme d'un merite distingué par sa bravoure et par sa vertu. C'étoit le premier Chrétien de sa Mission, où on Fevoit fait Capitaine de la priere ; et depuis douze ans qu'il avoit embrassé le Christianisme, on estime

qu’il avoit conservé son innocence baptismale. Heureux aussi bien que l’autre, d’avoir donné sa vie dans une guerre, qu’on peut regarder comme une espece de sainte Croisade.

On passa la nuit sur le champ de bataille ; et le jour suivant aprés avoir pourveu au soulagement des blessez, on se mit en marche en grand ordre par des chemins épouvantables au travers des herbes, où l’on étoit presque caché, dans un païis moüillé, rempli de buissons et de petits arbres fort épais.

On entra ensuite dans la belle plaine de Gazeroaré, premiere place des Sonnontoüans, fameuse Babylone, où l’on a tant fait de crimes, tant versé de sang, tant brûlé d'hommes ; elle est située sur une agreable éminence, où l’on monte par trois petits tertres en forme d’amphitheatres, et environnée de trois grandes côtes, et d’une plaine fort fertile, longue et large d’une lieuë, qui pour lors étoit chargée de bleds d’Inde presque meurs. On y fut les faucher avec l'épée, et on y trouva quantité de pacquets de hottes, de bouchons de blessures, et plusieurs corps morts, non seulement en cet endroit, mais encore à trois et quatre lieuës de là. On brûla ie Bourg avec trois autres et un Fort ; et on croit qu’on ruina environ six cens mille minots de bleds nouveaux, et trente mille de vieux pour affamer le païs, où il étoit impossible que les Sauvages pussent subsister : aussi a-t-on oùi dire à une de leurs femmes, qu’ils étoient resolus, pour vivre, de manger tous les esclaves Miamis qu’ils avoient faits l’année derniere, et qu'ils avoient menez avec eux dans les forests.

. On crut pour toutes sortes de raisons, qu’il falloit se contenter de tous ces avantages pour cette année ; que c’étoit beaucoup de s'être rendus maîtres du comwerce, d’avoir humilié les Iroquois, et fait porter

de leurs chevelures dans toutes les terres ; qu’il ne falloit pas differer d’achever le Fort de Niagara ; qu'il étoit à propos de renvoyer les Sauvages, et sur tout les Algonquins et les Outaoüaks ; que chaque habitant étoit pressé de retourner chez soy par la saison de la recolte, et qu’étant à deux cens lieuës de Quebec, et n'ayant plus de vivres que pour un mois, il étoit temps de licentier les troupes, qui reviendroient de meilleur cœur l’année suivante à une seconde campagne, lorsque l'impuissance, où l'on avoit laissé les ennemis de faire commerce et de semer, les auroit considerablement affoiblis.

On voit par le succés de cette campagne ce qu’on doit attendre de la sagesse et de l’union des personnes qui ont à present l’autorité du Roy en Canada; et il ne me reste plus rien à dire, sinon que la seule consolation que j'eus en le quittant pour revenir en France, fut d’y laisser deux hommes dont la bonne conduite et la bonne intelligence nous promettent une longue suite de prosperitez pour la Religion et pour l'Etat.

Je m’embarquay le dix-huitiéme de Novembre de l’année 1686. et comme toute la navigation qui dura k5. jours, fut une tempête presque continuelle, on se vit souvent en danger de faire naufrage. Le vaisseau pensa une fois s’entr'ouvrir ; une autre fois il demeur& quelque temps sur le côté ; mais sur tout ce fut une merveille, qu'étant battu des flots et des vents durant trente-six heures entre les terres, il ne se brisa point mille fois. L’équipage et les passagers crurent le peril si grané que tout le monde se confossa. J’eus même la consolation dans le reste de la traversée, de recevoir plusieurs confessions generales, de communier plus d’une fois les mêmes personnes, et de voir'tout le monde si réglé et si retenu, qu’ilsy avoit sujet de benir Dieu de nous avoir menez

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DUNNING IDLE, JR.

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