ÉGLISE DE PARIS

seiller d'État, directeur et administrateur général, d'un économe général séquestre, d'un contrôleur à la recette générale, de 2 avocats conseillers, d'un architecte, de 2 notaires, de 3 procureurs, d'un agent et de divers commis. Elle opérait sous l'inspection d'un bureau du conseil d'État. Ce qui donnait de l'importance à ses opérations, c'est qu'elle avait à gérer les biens d'un certain nombre d'abbayes que l'on laissait toujours vaquer.

Les deux tiers des revenus des évêchés étaient restitués aux nouveaux titulaires ; l'autre tiers faisait masse avec les fonds destinés à payer des pensions aux nouveaux convertis, à alimenter des bbéralités obscures et à faire publier de ces livres qu'on appelle par excellence « les bons livres » ».

Le clergé, en 1789, réclama dans ses cahiers2 la suppression des économats. Plus vivement encore il avait toujours réclamé son ancien droit d'élection ; et quand l'Assemblée constituante le lui rendit, en y faisant participer tous les iidèles, on sait quel accueil il fit à la libérale constitution civile de l'Église. La caisse des économats recevait environ 500,000 livres par an.

La meilleure récapitulation de ce que nous avons eu à dire de l'organisation générale du clergé, nous la ferons en analysant l'organisation particulière de l'Église de Paris :

Archevêché : l'archevêque et ses 8 grands vicaires.

Chapitre métropolitain : le doyen, le chantre, l'archidiacre de Paris, l'archidiacre de Josas, l'archidiacre de Brie, le souschantre, le chancelier, le pénitencier, 37 chanoines prêtres, dont l'intendant des censives, le théologal, l'agent du chapitre et le chambrier du chapitre; 1 chanoine-diacre, 3 chanoines sousdiacres, 2 chanoines in minoribus, le secrétaire du chapitre et 7 chanoines honoraires (les évêques ayant appartenu au chapitre, que l'on appelle aujourd'hui chanoines d'honneur), 4 vicaires

1. Le roi remettait Y économat ii tous les évêques et abbés qui n'avaient pas de bulles, afin que ceux à qui le pape en voudrait refuser, pour avoir été de rassemblée de 1082, soient en pleine jouissance de leurs revenus comme ceux qui auraient des bulles. — (V. Dangeau.) (G. G.)