III

(6) Meth.med.,ï, i;t;X, p. 5-6.

S6 ÉTAT DE LA MÉDECINE ENTRE HOMÈRE ET HIPPOCRATE.' jeter sans preuve directe et décisive, en invoquant une faute de copiste dans les manuscrits (1).

Le. témoignage d’Hérodote pour Cyrène est précisément dans le même cas, et Je ne sache pas que personne l’ait jamais révoqué en doute. Hérodote est, il est vrai, un témoin plus ancien et par consé-, quent plus respectable que Galien, mais Galien a sans doute puisé ^ dans quelque vieil ouvrage son assertion, qui du reste n’est en contradiction avec rien de ce que nous connaissons de l’histoire des Asclépiades, et de l’histoire de Rhodes qui était une ville riche, active, industrieuse et presque aussi lettrée que Cyrène. Ptolémée Philadelphe (vers le commencement du iu° siècle) y trouva beaucoup de livres à acheter pour les transporter à Alexandrie (2) ; or, s’il faut f en croire Socrate, là où il y avait beaucoup de livres, il devait y avoir 1 des livres de médecine et par conséquent des médecins, car déjà de a son temps, comme il l’insinue, la médecine semble avoir donné naissance à plus d’ouvrages qu’aucune autre branche de la culture intellectuelle (3j. Rhodes est mentionnée avec Cos dans le catalogue des villes au deuxième chant de l’Iliade; il n’y a donc rien d’étonnant que les descendants de Podalire (souche des Asclépiades d’Asie) s’y soient fixés de très-bonne heure et y aient acquis une renommée particulière. De plus, Cos, Gnide et Rhodes, faisant partie de l’antique amphictyonie dorienne (Herrapoie), ont dû entretenir de fréquentes relations, et l’enseignement de la médecine ne devait pas différer notablement d’une ville à l’autre.