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Dans le haut de la composition, deux médaillons entourés d’arabesques représentent, à gauche, Hercule enfant, tuant les deux serpents et, à droite, Hercule enfant, assis devant une table.

7. Triomphe de lu Rebpion. — Au milieu d'une galerie à colonnettes, sous un dôme, la déesse debout tient une couronne de laurier de la main droite et une lance de la main gauche.

À sa droite, trois figures debout représentant la Charité, la Force et la Tempérance tenant un frein (un mors) à la main. À sa gauche, les figures de Espérance, de la Justice et de la Vérité.

Le bas de la composition est formé d’ornements arabesques et le haut comprend, sous des arceaux de fleurs enguirlandés, des groupes de deux figures copiés sur des motifs des Loges du Vatican et sur les bordures des Actes des Apdtres de Raphaël.

Dans le ciel, des Faunes, des femmes montées sur des béliers ou des hippogrifles

et des Renommées.

8. Triomphe de la Philosophie. — Gelte pièce ne se trouvait pas dans la tenture de Bruxelles qui servit de modèle aux compositions de Noël Coypel. Mais elle est cependant du même principe décoratif et plusieurs des sujets de la composition sont empruntés à Raphaël. Au milieu, la Philosophie drapée se tient debout, appuyée à un pupitre placé à gauche sur lequel est ouvert un livre. De chaque côté d'elle, trois figures assises; à gauche, la Géométrie, la Rhélorique et la Musique; à droite, VAstronomie, lArithmétique et la Dialectique. Une partie de ces figures est copiée sur les bordures des Actes des Apôtres.

Dans le bas de la composition, au milieu, entre deux sphinx, une chèvre pravissant une marche; à gauche, des enfants soulevant la massue d'Hercule, une femme portant une corbeille de fleurs sur la tête, un jeune homme agenouillé soulevant une autre corbeille et un enfant; à droite, une femme drapée et des enfants soutenant, avec l'aide d’un Satyre, une corbeille de fleurs dans laquelle se trouve un enfant.