I. — ANCIEN DIOCÈSE DE SOISSONS

Oi-dre de Saint-Benoît.

ABBAYES d'hommes.

SoissoNS. — St-Médard: — Abbaye fondée vers 560 par le roi Clotaire dans les dépendances de son palais de Croicy, sur Ig tombeau qu'il venait d'élever à saint Médard ; très-célèbre pendant de longs siècles, et siège de plusieurs conciles ou assemblées d'évêques; école d'un grand éclat au xn^ et xiii* siècles; réforme de saint Maur en 1637. Le nombre des religieux, autrefois considérable, était réduit à treize en 1789. — L'abbaye St-Médard avait eu sept maisons sous sa dépendance et était comme chef d'of dre : St^Seram, au Diocèse de Troyes ; St'-Donalien et St-Rogatien au diocèse de Nantes; Marval, au diocèse du Mans; Notre-Dame en Aquitaine; S t-E tienne de Choisy-au-Bac, St-Pierrede Rethondes, et la Croix-St-Ouen, au diocèse de Soissons. Ces deux dernières maisons seulement existaient encore en 1789, mais comme prieurés simples.

SoissoNS. — St-Crépin-le-Grand. — Abbaye fondée vers 56 pour remplacer les clercs de la Basilique, élevée sur le tombeau de saint Crépin et saint Crépinien. En 864, les moine

60 l^ PARTIE. — CHAPITRE VI. ANCIENNES ABBAYES

cèdent la place à des chanoines réguliers, mais y reviennent quatre ans après. Réforme de saint Maur en 1646. Cinq religieux.

Chézy-l' Abbaye. — Fondée auviir siècle dans un lieu voisin de Chézy, appelé le Breuil; puis rebâtie dans le bourg même au xii® siècle et ramenée, au xiii®, à son établissement primitif. Réunie en 1662 à la congrégation de St-Maur, puis affiliée à l'abbaye St-Crépin-le- Grand de Soissons en 1T66. Cinq religieux au moment de la suppression, en 1790 (1).

Villeneuve, près Soissons. — (Ordre des Célestins). — ^Abbaye fondée en 1390, par Enguerrand, comte de Soissons, et supprimée en 1770 avec Tordre tout entier. Les biens furent donnés à révêché, au séminaire, au collège et à la communauté des prêtres de St-Vaast.

abbayes de femmes.

Soissons. — ^otre-Dame. — Abbaye fondée par saint Drausin en 660, à Taide des libéralités d'Ebroïn, maire du Palais, et de Leutrude sa femme; établie d'abord entre les murs de la ville et la rivière, puis bientôt après, ramenée à l'intérieur de la ville. ' i.

La première abbesse fut Ethérie, tirée de l'abbaye de Jouarre, et la règle fut celle de saint Colomban ou de Luxeuil. Ce monastère fut toujours très-florissant; un grand nombre de princesses et de dames des plus illustres maisons de France y prirent l'habit et l'honorèrent par l'éclat de leurs vertus. En 1790 il y avait trente-six dames de chœur, sans comprendre l'abbesse, et vingt-huit sœurs converses.

Villers-Cotteréts. — St-RemL Ce fut d'abord un prieuré de bénédictins sous le vocable de saint Georges, de la dépendance de l'abbaye de la Chaise-Dieu. Les religieuses de St- Remi, près Senlis, dont les diverses résidences avaient été détruites en 1179, en 1435 et en 1589, et qui s'étaient trou-

remplacés, en 1150, par des bénédictins. En 1657, la mense abbatiale fut "réunie à celle du Val-de-Qrâce, de Paris. — Orbais (Ghâlons) fondé en 680 par laint Rienl, évéque de Reims. Réforme de saint Maur en 1667.

l" PARTIE, — CHAPITRE TI. ANCIENNES ABBAYES 61

vées obligées de se réfugier dans la ville même, uttiiirent du pape Grégoire Xy lo prleuréde St-Georges, près Villers-Cotterèfs, et vinrent s'y établir en 1630. Vingt Dames de chœur et huit converses (1),

Or>Ii*e de CILeaux.

ABBAYE d'hommes.

FLonqpont. —Longuspom,B. M. de longo-ponle. — Abba.yh fendée par Jocelyn, évêque de Soissons, qui offrit à saint «"nard d'y établir une colonie. Longtemps florissante, elle mptait encore quinze religieux en 1790. Bibliothèque trèsmarquable (3).

Ordre de E*fËinonti*£-

B réguliers lie Suml-Augustia, avec règle de Saint-Norbert.) ABBAYES d'hommes (3)

lRTREUVe. — Carlovol'um. — Fondation de 1126, au ^meau de Chéry, due aux libéralités de Hugues de La Ferté- . Milon et de Chéry, l'rère d'Agnès, comtesse de Braine. Six religieux.

(0 ËQ-dehon du noutreaudioc&se : Roj/aC-lieu, Rtgalii-locaii. Abbaye foadée d'abord à St -JaïQ-au-BoU en 1160, dans la foret de Cniae du Compiègae; puis transférée dans la maison royale de Calsa et en&a à Royal-lieu, près Corapiègne, par échange avec les chanoiaes régaliers q^uî y résidaieat. Vingt et une damei de chcEUr, et six converses en 1790. — Uorienval, Xauriaaa Vallia (B«auvai«) -erutre CDiiipïègne et Crépy. Très-ancienne abbaye double d'hommes et de fenunei. Les religieux (cédèrent bientdt à des chanaineg, et na, 112!, l'abbaye de religiensea était seule. Elle fut supprimée en I74â par M. de Fitz-James.

(S) Hors du nouveau diocèse, deux abbayes de femmes, L'Amour-Oieu, Amor- Dti, Fondé à Troissy, près Dormana, en 1232, par Iac([ucB de Bazocbes, évèrjue Ab Soissons, et Bugues deChatillou. Kuiaéi! £)nr les guerres de religion, l'abbaye fut tranafiirée à Moutuiirail en 1730. Douze dames de cbœur, quatre couvarscB,' — Argensollts, Argeiacolm, abbaye liâtie sur la paroissu de Moslina (CbâloEs), par Blanuhe de Navarre, veuve de Tbiljaut IV, oomta de Cbampagne. Vinct-bnit damea de chœur,

(3) Dès rori^ïne, des monastères de cbanoi uesses lurent créés près des monastères des religieux Prémontrês, puis ils en l'uraat éloignés et ne tardèrent pas â disparaîtra tout à fait; le Parthénon da Chartreuve fnt fondé en lli)7. — Celui de VaUery fut tranfèré, en I IllO, il Javage, près Faverolles. —Celui de Braine fut établi, en 1140. à Bruyèrcs-snr-Fére par la comtesse Agnès, —Celui de Cl air foulai De (diocèse de Laon), était contigu à l'abbaye. — Celui da TftI-Sicret fut fondé ii Montbodon en 1140; son nom de J/diii Odonit était un témok-nage de cecoimaissaDce envers Odon, fondatenr de la collégiale de Cbllteau-'fiiierrv, où les cbaniiiiies de Prèmoutré avaiput été appelés en I13Ï, avant de se fixer i^i Val-Sucret. — Celui de Vtil-Chrétiun fut transféré «n 1178, il Sainte-Croix près Dorraiins.

Valsery, Vallis serii ou Vallis sereiia. — Cette abbaye fut (l'abord fondée à Viviers par Hugues de La Ferté-Milon et Tabbé Henri, qui détermina, en 1124, les clercs avec lesquels il vivait près des reliques de sainte Clotilde, à prendre la règle de saint Norbert; puis bientôt après, en 1153, elle fut transférée à Valsery. Neuf religieux.

Braine. — StuS'Evodus de jBrayki.— Abbaye fondée en 1130 par André de Baudimont et Agnès, sa femme, qui remplacèrent par des Prémontrés les chanoines séculiers desservant Téglise de leur château. La collégiale fut remplacée par une nouvelle église qui fut consacrée, en 1216, par Albéric d'Hautvillers, archevêque de Reims, et Aimar de Provins, évêque de Soissons. Dix religieux.

Villers-Cotteréts. — Abbaye fondée au vii« siècle à Clairfontaine, Clarus fons, près la Capelle,au diocèse de Laon, par Gui de Guise et Tévêque Barthélemi, qui bénit le premier abbé en 1131. Détruite en 1670, lors des guerres des Espagnols, elle fut transférée à Villers-Cotterêts dont la cure lui appartenait. Sept religieux.

Val-Secret, près Brasles. — Les religieux prémontrés qui, en 1133, avaient succédé aux chanoines séculiers de la collégiale du château de Château-Thierry, obtinrent dès 1140, de Thibaut de Champagne, une retraite moins réserrée et plus silencieuse, et fondèrent une abbaye à Val-Secret. Ils conservèrent néanmoins le service de Téglise du château. Cinq religieux.

Val-Chrétien. — Vallis Christiana^ près Bruyères-sur- Fère. — Fille de St-Martin de Laon, cette abbaye a été fondée en 1134 par Raoul de Cramaille. Cinq religieux (1).

(1) En-dehors du nouveau diocèse : Lteu-Restauré^ locus restauratuty fondé en 1138, sur la paroisse de Vez, par Luc de Cuissy, du diocèse de Laon, et car Raoul de Vermandois, qui fit rebâtir Péglise de son'domaine appelé Bonneoil : c'est de cette reconstruction que Tabbaye a tiré son nom. Dévastée an xvi* siècle, elle avait été rétablie au siècle dernier.

Ordre de Saliit-il.u^u8tiii*

ABBAYES D'HOMMES

SoissoNs. — St-^Jean-deS'Vignes.Stîis-Joannes in Vineis.

— Abbaye de chanoines réguliers fondée en 1076 par Hugues de Château-Thierry et Thibaut dé Pierrefonds, évêque de Soissons. Elle avait, dans le diocèse et ailleurs, un grand nombre de cures qu'elle desservait par ses membres. L'église de l'abbaye, aujourd'hui détruite, fut construite lentement; commencée au xm^ siècle, elle ne fut consacrée que le 5 juillet 1478 par Jean Milet. Les tours ou flèches qui restent seules aujourd'hui, et sont l'un des ornements de la ville, ne furent terminées qu'au xvi® siècle ; l'abbé Nicolas Prudhomme planta lui-même la croix en 1520 sur la plus élevée des deux, qui est aussi la plus récente. La règle des Joannistes n'a jamais subi de réforme. Soixante-dix religieux, dont vingt profès en 1789.

Rérorme de Salnte-Geneirlève. — Gong^ésatlon

de F'ranee.

EssÔMEs. — Essomi ou Sanctm Ferreolus. — Fondée par Hugues de Pierrefonds, évêque de Soissons, en 1090. Cent chanoines au xii^ siècle. Les guerres des xnr% xv^ et xvi® siècles furent désastreuses pour l'abbaye. Réforme de Ste-Geneviève en 1649 sous Simon Legras. Cinq religieux seulement en 1789.

Soissons. — St-Crépin-en-Chaye. Stus-Crispinics in cavea.

— Fondée en 1131 sur l'emplacement d'une chapelle qui avait été élevée au lieu du martyre de saint Crépin et saint Crépinieû; fille de l'abbaye d'Arrouaise, près Bapaume, elle s'agrégea à' cette abbaye et donna elle-même naissance à celle de St-Jean-de-Valenciennes. En 1660 les chanoines de St-Crépin s'afiSilièrent à la congrégation de France. Deux religieux seulement en 1790.

Soissons. — St-Léger^ Stm-Leodegarius. — Une église de St-Léger existait très*anciennement dans le faubourg, près la porte de Pasly. En 1139, TÉvêque Jocelyn, qui venait de

et l^ PARTIE. — CHAPITRE VI. ANCIENNES ABBAYES

fonder St-Crépin-en-Chaye, appela aussi quelques chanoines de Tabbaye d'Arrouaise pour desservir l'église et la paroisse St-Léger, et peu après les établit dans la ville avec la cure qu'ils possédaient. Les prébendes du chapitre St-Prince au château leur furent données. L'église de St-Léger, presque entièrement ruinée en 1414, souffrit encore beaucoup en 1567 ; les habitations des chanoines, la tour, le portail, la nef et les bas côtés de l'église disparurent à peu près complètement et ne furent rétablis que soixante ans après. Le portail est d'une construction plus récente. L'abbaye adopta, en 1670, la réforme de l'abbaye Ste-Geneviève, sur le mont de Paris. Cinq religieux en 1790.

ABBAYES DE FEMMES

Chateau-Thierry. — La Barre, Barra. — Fondée en 1225, au faubourg de Château-Thierry, par Thibaut IV de Champagne, à la place d'un hôpital que sa mère, Blanche de Navarre, y avait fait construire et auquel un pieux chapelain. Gui de la Barre,avait donné son bien patrimonial. Longtemps florissante,cette maison tomba peu à peu et fut réunie,en 1745, à l'abbaye St-Paul de Soissons. '

SoissoNS. — St-Paul, Stus-Paulus. — Vers 630, saint Anseri, évêque de Soissons, fit bâtir ou restaurer l'église St-Étienne, qui servait de paroisse au faubourg de Soissons, et dont Cuffies était l'annexe ; il y attacha un clergé nombreux, et y fonda un séminaire. Vers 1170, le titre paroissial fut donné à Cuffles et l'église St-Étienne cédée à des chanoines réguliers de St-Victor de Paris. Ceux-ci furent remplacés, en 1228, par des religieuses Augustines, qui y restèrent jusqu'en 1617. A cette époque, elles permutèrent de demeure avec les religieux de St-Paul de Reims, dépendants du Val-des-Écoliers, et l'abbaye St-Etienne, perdit son nom pour prendre celui de St-Paul. Mais ces religieux cédèrent à leur tour leur monastère à de nouvelles Augustines qui vinrent de l'abbaye St-Etienne de Reims, en 1628. L'abbaye de la Barre fut unie à celle de St-Paul en 1745. Vingt religieuses en 1790.

ï" PARTIE. — CHAPITRE VI. ANCIENNES ABBAYES 63

Orilre de Salnte-Clalrc.

ABBAYE DE FEMMES

t Nogent-l'Aetaud. — Abbaye fondée en 1200, en l'honneur

i saint Louis, par Blanche, comtesse de Champagne et de

I, veuve de Henri, rai de Navarre, et d'Edmond de Lan-

fetre, flls de Henri 111 d'Angleterre. Elle eut k souffrir dés

sduxviB siècle, mais se releva et subsista jusqu'à la

ÎFOlution. Vingt religieuses do chœur et quatre converses.