première partie relativement à l'ame ratioo

ïl faut laisser la religion la fixer et la détermi^

elatÎTement à Pâme sensitiye, elle est presque

sment à £ûre. Elle devrait être comprise dans

[que et la morale.

leconde partie, la science des effets et des objets

oullés de l'ame, est le sujet de la logique et de

raie.

le-ci a deux appendices, la divination naturelle

'art de prévoir l'avenir en exaltant son ame ) ,

fascination ( ou la puissance de Timagination

individu sur le corps d'un autre ).

I fiioultés de Tame ( et principalement celles de

sensitive ) donnent lieu à deux genres de rehes , celles relatives au mouvement volontaire , les relatives à la sensibilité et à ce qui Taffecte.

le succès de cette dernière , il faudrait déterr la o&nse formelle de la lumière *. Edit, tome 4, 8 ; trad, tome a , p. aoo.