Urbewohn. Hispan., p

2. Chalmers, Caledonia, t. i cr , p. 332, d'après les Annales de l'Ulster, an, 839.

3. Je fais allusion ici aux Ligures du Caucase, et à la parenté qu'on soupçonne entre nos Pré-celtiques et la race finnoise.

4. Conf. le latin Alius, Alienus, le grec Allas, etc. Voy. au surplus la nouvelle interprétation de Gluck à la fin du complément de cette section.

5. Gr. FàXa, lait; voy. S. Jérôme, Lactance, Isidore de Séville, etc. Galatai peut cependant n'être qu'une forme adoucie du nom des Keltes.

ETILNOGÉNIE GALLOISE.

Je m'étais encore occupé, après les derniers numéros de mon Glossaire, du nom des Isombres ou Insubres de la Gaule cisalpine, des Olombres et des Vilombres de M. Am. Thierry, en renvoyant toutefois, pour un plus ample examen, cette question au Mémoire qui devait concerner particulièrement les Ombres. Je lui conserverai cependant ici la petite place que je lui avais donnée, puisque nous savons par Tite-Live, v-3ft, qu'un pagus éduen avait porté dans la Transalpine le même nom que — £28, ces Insubres d'Italie. Il nous dit en effet que les Gaulois émigrés avec Bellovèse choisirent, à cause de cette similitude qui leur sembla d'un heureux présage, le territoire de ces derniers pour y fonder la ville de Milan. Ils adoptèrent même leur nom, sous lequel ils sont connus dans l'histoire romaine, mais que les écrivains grecs altérèrent successivement, d'abord : Insobroi, Polybe, xvi, d'après Étienne de Byzance; Insoubroi, dans Strabon, p. 177, Did., et dans Ptolémée, m-1, 33; puis Insobares, suivant Étienne de Byzance lui-même. Jusqu'ici rien des Ombres, pas plus en Italie que dans la Transalpine. Mais d'autres passages de Slrabon et de Polybe nous rapprochent d'eux. On lit dans le premier par deux fois Symbroi ou Symbrioi, p. 179 et 181, Did. ; et dans le second, aux livres u et m, tels que nous les possédons, constamment Isombres. C'est de cette forme particulière que M. Am. Thierry s'est emparé (de même que Fréret) *, pour faire des anciens Insubres du Pô desOmbres inférieurs (K.Is, bas, en bas), par opposition aux Olombres ou Ombres supérieurs, sur les deux versants de l'Apennin (Ir. OU, haut, élevé), et aux Vilombres, 'OorXo^poi ou Ombres maritimes, entre le Tibre et l'Arno; Ir. BU (lisez Bile), bord, rivage; K. Byle (lisez Byl). Sans chicaner sur le sens de haut au lieu de grand donné au mot Qll, ni sur le véritable nom grec des Ombres, Ombroi ou Ombri- . koi, j'observerai d'abord, pour ce qui concerne les Olombres et les Vilombres, que les positions qui leur sont assignées par Ptolémée (le seul auteur — que je sache — qui nous ait transmis,

1. Rech. sur. Vorig. des anc. peuples de V Italie, Mém. de l'Acad. des Iuscr., t. xviii, in-4°, mais il n'y dit pas un seul mot des Olombres, ni des Vilombres.

m-1, 53 et 5Zi, ces deux noms si obscurs et dont le premier est même très-douteux) sont en contradiction formelle avec la double interprétation de M. Thierry. En effet, l'Olombrie du géographe grec, avec £es villes de Fossombrone et d'iési, est beaucoup plus maritime que sa Vilombrie, dont les cités, Spello, Bevagna, Spolette, Narni, etc., sont dans une région centrale et fort élevée entre les deux mers. Il y a plus. Pas une des villes vilombriennes nommées par Ptolémée n'est même située entre le Tibre et l'Arno, et s*il est vrai?? que les Ombres aient parlé un idiome celtique, le préûxe Byl ou Bile n'a pu se rapporter qu'à la rive gauche du Tibre et non aux bords de la Méditerranée. Ajouter à Tunique renseignement de Ptolémée que sa Vilombrie, dans les temps primitifs, s'est étendue sur le littoral tyrrhénien 1 , c'est une pure supposition combattue parle silence de toute l'Antiquité, qui n'a connu sur cette côte, en laissant de côté les Ligures, que des Sicanes, des Sicules, des Aborigènes, des Péjasges et des Étrusques. En admettant même le fait avancé par M. Thierry, pour quelle raison aurait-on donné le surnom de maritimes aux Ombres d'un côté de l'Apennin plutôt que de l'autre? — En somme, le nom des Insubres n'a probablement rien de commun avec celui des Ombres 2 , et pourrait fort bien être tout simplement dérivé de la position quasi insulaire (Ir. fais, pl. Inse, île; E. Jnnis, pl. Innse) des peuples qui l'ont porté entre les affluents du Pô ou ceux de la Saône, de même qu'un canton de la Transalpine, entre le Rhône, l'Isère et les Alpes, s'appelait spécialement Vile, Poljb., iu-Z|9.

Je crois pouvoir joindre aux mots de cette section deux noms qu'aucun texte formel ne donne pour gaulois, mais qu'un grand nombre de savants ont regardés comme -tels, et qui me paraissent l'être véritablement, malgré tout ce qu'on a soutenu contre ou en dehors de cette opinion. Ces mots sont :

1 . Cette Ombric maritime est sans doute née de l'idée qu'a eue Fréret de rattacher les Ligures à la nation ombrienne, idée qu'il n'a fondée sur aucune preuve. L'illustre ethnographe a du reste dans cette partie de ses Recherches brodé quelque peu, en les développant, les textes qu'il avait sous les yeux.

2. Une ville d'Isubrius est mentionnée dans les notes tironiennes, et fort anciennes, qui portent le nom de Magnon, auteur du vin* ou du ix« siècle, ch. vi- 00.

ETHNOG ÉNIE GAULOISE

&29. Germani. nom nouveau, dit Tacite, vocabulum recens etmiper addilum 1 ; et restreint d'abord aux Barbares d'au delà du Rhin, qui franchirent les premiers le fleuve pour s'établir dans les Gaules. 11 s'est étendu depuis peu à la nation entière, adopté successivement par les autres tribus, à cause de la terreur qu'inspiraient les vainqueurs, a viclore ob melum, — ou bien : dérivé de lu crainte des vaincus a viclis ou viclo (Germ., 2). Tels sont les deux sens attribués, depuis Juste Lipse et Bochart, à cette phrase qui a soulevé tant de discussions, et provoqué sur plusieurs points de ce texte si obscur des corrections toujours contestées. Il en résulte (sans nous arrêter à la pauvre étymologie latine de Strabon et aux vrais Gaulois que M. Holtzmann* voulait en tirer) que Germani, suivant les uns, est un mot tudesque; suivant les autres, un terme celtique. Celte dernière opinion, celle d'Adelung, de Zeuss et J. Grimm, est certainement plus naturelle et plus logique, par rapport à Vensemble de ce passage; mais il faut accepter dans ce cas le changement de viclore en viclis ou viclo, et c'est à quoi s'opposent tous les manuscrits, disent les savantes notes du Tacite-ISaudet. Il faut convenir en outre que Germani s'explique plus simplement par le Tud. Ger-mann, homme armé de traits, homme de guerre (Goldast, Wachter, Gwer-man, suivant Lelewel), que de toute autre manière; mais indépendamment de toute objection philologique, la simplicité même de cette interprétation la rend peu probable, car les Gaulois avaient les mêmes armes et ne se prétendaient pas moins hommes de guerre que ces Germains primitifs. Aussi les savants ne s'accordent-ils pas plus dans une

1. Recens doit s'entendre toutefois dans un sens assez large, près de deux siècles, car ce nom était déjà connu de Posidonius vingt ou trente ans peutêtre avant l'époque de César, d'après une citation d'Athénée, iv, p. 153. Les premiers Germains me paraissent s'être établis en Belgique à la suite de l'invasion des Cimbres. Quant aux prétendus Germani des Fastes triomphaux, en 222 avant Jésus-Christ, il n'en est, je pense, plus question parmi les savants.

2. P. 45 et al. 11 ne s'est attaché, dans cette étymologie, qu'aux Germains d'Ariovistc avec lesquels il veut confondre ceux de la Belgique, dont le nom existait évidemment (Cés., n, 4) avant que César ou aucun soldat romain eût mis les pieds dans ce pays.

langue que dans l'autre sur l'étymologie de ce terme. Zeuss lui attribua d'abord en Celtique la signification d'habitant des forêts montagneuses, soit celle des Ardennes en Belgique, soit l'Hercynienne au delà du Rhin 1 ; l'Espagne même, dit-il, avait ses Germani ou montagnards (Orelani de Pline, m, 3; Ptol., n, 6) dans la Sierra-Morena. Mais ce nom, observe tkert, Germ., p. 77, peut y avoir été porté par une colonie de Germains auxiliaires. La Gaule en présente d'analogues dans ses Bormanni, Cenomani, etc., dont la finale répond si remarquablement à l'Ar. Man*, homme, Mor-van (pour man), homme de mer; — K. Maon, peuple, population; — Ir. Maon, pl. Main (E. id., jadis), héros. L'E. Maoim, attaque soudaine, Maom, terreur, s'en éloignent pour le sens particulier, mais non pour l'idée en général. Mais Zeuss, qui avait laissé dans le vague les éléments de cette première étymologie, en a par la suite adopté une autre qu'il dit toute simple, celle de voisins : K. Gar, Ger; Ir. Gar, jadis Gair, près, tout contre 3 . — Ar... — E. Gair, le voisinage, les voisins. Trop simple en effet, répéterai-je, c'est-à-dire d'une signification beaucoup trop générale 4 . J. Grimm et Léo en ont produit, chacun de leur côté, une nouvelle qui se rattache du moins à un fait caractéristique signalé par Tacite, le barritus ou cri de guerre terrifiant des Germains, lancé du creux des boucliers, voy. le mot Bardas, &7, et si propre à frapper l'imagination des vaincus; cri tout particulier dont quelques troupes romaines adoptèrent l'usage dans la suite (Am. Marc, xvi, 12). — K. Ger, Garni, C. id., Z.. p. 133, cri, clameur; K. Germain, crier souvent ; Garniiaw, pousser un cri. — Ar. Ger, parole, Garni, cri, Garnii, crier; C. id., crier fort. — Ir. Gairim, appeler, crier; Gairm, appel, acclamation dont Grimm tire le plur. Gaii-meanna*; Gairmchuillein, hurlement de chiens. — E. Gairm, faire appel.