ÉTUDE SUR LES ÉGLISES DE L'ORDRE DE CITEAUX
antérieure que de six ansà cette réunion et celle de l'évèque diocésain n'eut lieu que huit ans après en 1156. La première bulle en sa faveur, sans laquelle son existence eut été précaire, ne fut octroyée qu'en 11(33 par le pape Alexandre 111, alors de passage à Paris. Ce fut sans doute à partir de ce moment que l'on se mit à l'œuvre pour remplacer par une grande église la modeste chapelle qui avait suffit jusque-là aux pauvres moines de Cernai/. La seule date que nous connaissions est la consécration de l'autel Saint- Jacques et Saint-Philippe faite en 1174 par Saint Pierre, évêque de Tarcntaise, légat du pape. On peut en conclure que le chœur et les quaire absides qui l'accompagnent étaient alors construits avec la neftransversalo.
A Savigny, fondé en 1112, l'église primitive fut terminée en 1124 ; niais en 1 175 l'abbé Josse jeta pour la remplacer les fondements d'un plus vaste monument qui ne fut consacre qu'en 1200. Au Breuil-Benoit, fondé en 1 137, l'église est du règne de Philippe-Auguste et fut dédiée en 1224. On pourrait multiplier les exemples d'églises construites longtemps après la formation du monastère.
Quelques archéologues refusent aux Cisterciens une architecture particulière, ils citent d'assez nombreuses variations dans les plans d'églises de ccl ordre, et signalent riniluenceexcrcéo sur leur construction par les habitudes du paysoù elles se trouvent, liscxigent une architecture nouvelle, créée de toutes pièces j)ai' un homme ou une assemblée, décrétant un code de construction et un canon de mesures. L'école cistercienne, comme toutes les écoles d'architecture, est la résultanic d'influences diverses, de traditions, d'habitudes, d'ell'orts faits pour satisfaire, i)ar les moyens habituels de construction, à des besoins [tarticuliers ou à des prescriptions nionastifiues. C'est ce ([ui rend les recherches de ce genre sidifliciles à résumer.
La comparaison avec un ordre j)0Stérieur de cinq siècles fera mieux comprendre comment se forme une école monastique d'architecîturc. Lors du Congrès archéologiciue tenu à Montbrison en 1885, si chacun s'cstsenti dans une église cistercienne eu entrant dans celle de l'abbaye de la Hénisson-Dieu, deux jours après on a reconnu de suite une église de Jésuites dans la chapelle du Lycée de Roanne. M. Henri Bouchot a publié dans la Bibliothèque de l'école
des chartes de 1880 une excellente notice sur le Père Martellange, jésuite qui construisit cette église en 1618 ainsi que beaucoup d'autres et mourut en 1047. On y voit que chacun de ses plans était envoyé à Rome et discuté dans le Conseil général. Pas plus que l'ordre de Saint-Bernard, celui de Saint-Ignace ne prétendait créer une architecture nouvelle. Les membres du Conseil croyaient faire du classique ; mais en limitant l'initiative de leurs architectes, en répétant certains détails qui leur plaisaient, ils ont créé, sans s'en douter, le style jésuite.
Il a dù en être de même au xii° siècle. Saint Bernard eût été fort étonné si on lui eût dit qu'il créait un art nouveau. 11 ne songeait qu'à choisir pour modèle les églises les plus simples, les moins ornées parmi celles que l'on construisait alors en Bourgogne. Mais comme les architectes et les contremaîtres étaient presque toujours des frères; comme en 1135 saint Bernard envoya Achard, maître des novices de Clairvaux, inspecter les constructions des monastères français et allemands ; comme le chapitre général continua à surveiller et à diriger chaque monastère ; il se forma rapidement une tradition qui donna un caractère uniforme à toutes ces constructions.
Le problème se complique de ce que les autres ordres réformés qui s'inspiraient de la même idée de simplicité et d'austérité, la traduisirent souvent par des formes analogues. Pour ne citer qu'un point, mais des plus caractéristiques, aucun d'eux n'imita les massifs clochers aux puissantes sonneries des abbayes clunisiennes. Tous se contentèrent de flèches de charpentes et de cloches de moyenne grosseur.
Un seul de ces ordres, celui de Grandmont, paraît avoir été plus loin dans la réglementation et avoir, pendant un siècle que dura son expansion, construit toutes ses chapelles sur le même modèle (1).
Nous ne pouvons songera propos de l'ouvrage de M. Morize sur l'abbaye des Vaux de Cernay, à entreprendre d'éclaircir les origines et de raconter le développement de l'architecture cistercienne. Ce serait le sujet d'un ouvrage qui dépasse nos forces. Nous ne voulons qu'essayer une classification
(1) Voir des noies sur les monasières Graudmonlains publiées par M. Guibert et par moi dans le Bulïelin mon itmental, 1874, p. C66 ; 1876, p 246 el 310 ; 1877, p. 633 et 663 ; 1878, p. 129 et 137.
des églises de cet ordre en donnant des détails siirqaelques-unes d'entre elles. Ce sera un point de départ pour qui voudra en faire une élude plus complète.
Un chœur carré terminé par un chevet plat percé de trois fenêtres rangées caractérise ordinairement les églises bernardines. Cependant celte règle n'est pas générale et nous allons commencer par étudier trois types qui s'en écartent et se terminent par des absides.
1. — Dans le premier comprenant quelques grandes églises le chœur se termine par un rond-point, porté sur six ou huit colonnes rondes, entouré d'un bas-côté circulaire et d'une couronne de chapelles ordinairement carrées. Quatre chapelles carrées s'ouvrent en outre sur un transept ou transnef très saillant. La nef accompagnée de collatéraux a de si.x à dix travées selon l'importance du monument. Les églises de Clairvaux et de Poutigny dont M. Viollel-le-Duc a donné des plans sommaires {Dict., 1, 2o7, 272) en sont le modèle Ce plan a été copié pour quelques grandes églises cislercicnnes construiles pendant le règne de Pliili})pe-.\ugustc : Clierlicu au diocèse de Besançon (1) ; Savigny en Avranchin, dont nous allons parler ;Longpont consacrée en 1227 (2;. L'église de Hcislerbacli, au diocèse de Cologne, quoique commencée en 1202 et consacrée en 1237 est de style roman; elle reproduit moins fidèlement le plan de Clairvaux (3). Nous ignorons la superlicie do la grande église de Clairvaux ; mais Longpont couvre plus de i-,000 mètres de superficie ; Cherlieu, 3,400 ; Poutigny, 3,000 ; Savigny, 2,G00 ; Ileislorbacli, 2,0iJ0. Ce sont donc de grandes églises. Celle de l'abbaye du lîreuil- Benoil au diocèse d'Évreux, non loin do Dreux, est de moindre proportion, ne couvrant que 1,100 mètres.
A Longpont, Cherlieu, Savigny et probablement à Clairvaux la nef avec ses collatéraux a 80 pieds, soit 20 mètres entre les doux murs ; au Breuil-
(1) Notices de M«' Besson, 1847, el de rabbé Chalelet, 1885, avec pliiis.
(2) Voir ce plan: Fleury, Monuments de l'Aisne, UI, 462. Le Coiigr.s archéologique a visité les ruines de colle église on 1887.
(3; Forslcr, Archilalurc en Allemagne, I, 107.
Benoit cette largeur n'est que de 48 pieds, 15°, 40, La nef transversale n'a que 24 mètres de longueur dans œuvre au lieu de 48 à 5i; mètres.
Clairvaux, Ponligny, Savigny et Heisterbacli ont un rond-point de huit colonnes avec neuf chapelles s'ouvrantsur le déambulatoire; à Longpont, Cherlieu et au Breuil-Benoit il y a six colonnes et sept chapelles. A Longpont les chapelles sont en abside; à Pontigny elles sont hexagones mais renfermées dans un mur continu ; à Heisterbach ce ne sont plus que des niches ménagées dans un mur circulaire; partout ailleurs le rond-point forme un polygone à nombreux côtés sans contreforts en saillie; ceux qui butent la grande voûte étant portés sur les murs séparatifs des chapelles.
Nous donnons les plans des églises des deux abbayes de Savigny et de Breuil-Benoit (pl. A et B), dont l'une est la mère, l'autre la fille des Vaux de Cernay. Nous regrettons de ne pouvoir leur consacrer qu'une étude fort incomplète. Il serait très intéressant de comparer non seulement les plans, mais encore les détails de ces deux églises.
La première église de Savigny, dédiée en 112 1, fut, comme nous l'avons dit, remplacée par une autre, sur le plan de l'église de Clairvaux commencée en 1175 et dédiée le 15 août 12UÛ. Il en reste des parties importantes utilisées dans l'église paroissiale de Savigny-le-Vieux. M. l'abbé Lemesle, curé de celte paroisse depuis de longues années, a reçu en 1809 une médaille de la Société française d'archéologie pour le soin et le talent avec lequel il avait restauré les parties anciennes de son église. C'est à lui que l'on doit l'ancien plan reproduit ici (Pl. A).
Les notes jointes au plan donnent à cette église 2i7 pieds de longueur dans œuvre (80°, 30), 150 pieds de largeur à la nef transversale (48°, 75), et 80 pieds à la nef (2(3 mètres). Cette nef était courte n'ayant que six travées, mais la plus large des églises de la région. En effet, la nef du mont Saint- Michel n'a, avec ses collatéraux, que 17 mètres entre les murs ; celles de Cérisy, Saint-Élienne de Caen et de la cathédrale de Contances (avant l'adjonction des chapelles), 21 mètres; à la cathédrale de Baycux, elles ont 23 mètres; enfin 2i dans la cathédrale du Mans.
Dix grosses colonnes cylindriques surmontées d'arcades en tiers point
supportaient les murs de la haute nef et les voûtes en croisées d'ogive hautes de 22 mètres. Quatre gros piliers formés d'un faisceau de colonnettes portaient la croisée centrale occupée par le chœur et les stalles des religieux, et au-dessus de laquelle s'élevait un clocher en charpente. Sur la transnef s'ouvraient le chœur qui n'avait qu'une travée avant le rond- point, le péribole qui l'entourait, et deux chapelles carrées de chaque côté. Le rond-point était formé de huit colonnes d'une seule pièce d'un mètre de diamètre sur 11 pieds (S"", 60) de hauteur. Elles étaient surmontées de beaux chapiteaux et d'arcades ogivales surhaussées. Neuf chapelles carrées s'ouvraient sur le péribole ou collatéral circulaire et leur ensemble formait à l'extérieur la moitié d'un polygone à seize côtés. Toutes les fenêtres étaient en lancette, simples et étroites. Quelques-unes avaient O^jSO de large pour une hauteur de 5 mètres. Deux grandes ouvertures circulaires de G mètres de diamètre éclairaient les deux extrémités de la nef transversale.
Les ruines de l'église abbatiale de Breuil-Benoit appartiennent à M. le comte de Uciset qui, en 185t, en a fait réparer à grands frais la nef pour la conserver au culte. J'ai pu en lever un plan sommaire dans la visite que la Société française d'archéologie a faite, le Sjuillct 1889, au château du Breuil, à la suite du Congrès d'Evreux, et où elle a été si gracieusement reçue par son savant propriétaire.
Une colonie de moines des Vaux de Ccrnay fonda cette abbaye en 1137. Les deux monastères conservèrent toujours de fréquents rapports. Au xui° siècle, saint Thibaud de Marly les dirigeait tous les deux. L'église que nous voyons no fut dédiée que dans roetave de l'Ascension 1224. Son j»lan est une réduction de celui de Savigny et son style dit assez qu'elle date du règne de Philippe-Auguste. Les colonnes rondes sont comme dans la cathédrale de Chartres, cantonnées de quatre colonnettes octogones. Au-dessus d'archivoltes ogivales fort simples, s'élève un mur nu percé de fenêtres en lancette. Les voûtes sont sur croisées d'ogive. Toute cette partie est entretenue avec beaucoup de soin (Pl. B).
La transnef complètement ruinée, avait 2't mètres dans œuvre.
Dans la partie qui déborde la nef s'ouvrait une fenêtre étroite et fort haute.
Il est à croire que comme àSavigny de grandes roses ajouraient les pignons.
II reste encore du rond-point six colonnes surmontées de chapiteaux à grosses feuilles et d'arcades ogivales très surhaussées. Une colonnette, placée sur la saillie de chaque chapiteau, allait porter la haute voûte maintenant disparue. Les voûtes du collatéral sur croisées d'ogive, sont également, presque complètement détruites ainsi que les voûtes d arête sans nervures, qui couvraient les sept chapelles rectangulaires et peu profondes. A l'extérieur le mur qui enclôt les chapelles forme la moitié d'un polygone de vingt côtés.
II. — Dans le second type il n'y a plus de rond-point, mais un chœur peu profond terminé par une simple abside et accompagné de chapelles rangées sur la nef transversale. Nous aurions aimé à donner comme exemple l'église de Maubuisson ; mais le Dictionnaire de Viollet-le-Duc rend, d'une manière si sommaire, le plan de M. Hérard que nous n'osons le reproduire et nous le remplacerons par ceux des églises de Thoronet dans le Var et d'Obasine dans la Corrèze.
M. Rostan a publié, dans le Bulletin monumental de 1852, une remarquable étude sur l'abbaye de Thoronet et sur deux autres du même ordre dans le Midi, Silvacane et Senauque. 11 y signale l'architecture cistercienne, austère, nue, glaciale, rejetant le luxe d'ornementation des églises de la contrée. La façade est un mur plat, sans contreforts, percé de deux fenêtres romanes et d'un oculus. La nef n'a que trois travées. Elle est couverte d'un berceau ogival buté par les voûtes des collatéraux dont le berceau forme un quart de cercle comme dans plusieurs églises de la contrée. Le chœur peu profond se termine par une abside voûtée en cul de four et ajourée de trois fenêtres. De chaque côté, deux petites chapelles s'ouvrent sur la transnef ; mais leur abside est ménagée dans l'épaisseur du mur qui reste droit à l'extérieur. Toutes les archivoltes sont en ogive^ mais les ouvertures sont en plein cintre. La surface couverte par l'église, est d'environ 1,100 mètres carrés comme au Breuil-Benoit. Nous en avons pris le plan (planche C) dans les Archives des monuments histori//ues.
UE i;ORDRE DE CITEAUX 19
Le plan d Obasine est tiré du Dictionnaire de Viollct-lc-Due (IX, 225). La nef et la transnef sont voûtées en berceau, avec arcs doubleaux entre les travées ; les bas-côtés sont couverts de voûtes d'arête. Sur la nef transversale de 37 mètres de long, s'ouvrent le chœur terminé par une abside à trois pans, et six chapelles carrées. Une coupole surmontée d'un clocher octogone couvre la croisée.
III. — Le troisième type ne comprendra que l'église de Foiitainc-Guérard, fondée près Rouen en 1198. Selon M. Renault mon., XXVIll, 245), «'est un rectangle de 30 mètres de long sur 10 de large terminé par une abside ronde ajourée de trois fenêtres ogivales. Les voûtes à arceaux croisés, retombent sur des colonnes placées le long des murs. Si l'on s'étonne de n'y trouver ni nef transversale, ni chapelles accessoires, il faut penser que c'était une abbaye de filles pour lesquelles un autel suffisait. Leur multiplication datis les abbayes d'hommes, tenait au grand nombre de prêtres, qui devaient dire leur messe en même temps. Nous verrons la même absence de chapelles à Port-Royal (pl. E) et dans d'autres églises de Bernardines. L'église de l'abbaye du Trésor, fondée au xui^ siècle, sous la dépendance des Vaux de Ccrnay, parait avoir été bâtie sur ce plan.
IV. — Dans toutes les autres églises de l'ordre de Saint-Bernard le chœur se termine par un chevet droit, le plus souvent percé de trois fenêtres rangées et surmontées d'un oculus. Dans plusieurs de ces églises ce chevel a été remanié et ajouré d'une seule grande fenêtre à meneaux.
Dans les églises qui forment le quatrième type le chœur carré est enclos •dans un bas-côté de même forme sur lequel s'ouvrent de nombreuses chapelles, outre les quatre rangées sur la nef traversale. Ce plan comme ceux du type de Clairvaux donne avec le maitrc-autel cjuatorze autels. C'est celui de l'église de Citeaux, de celle de l'abbaye d'Orval dans les Ardennes, et de celles d'Ebracht et de Ridagshausen en Allemagne. C'est celui (jue donne Villard de Ilonnecourt au folio 1 1- de son album en écrivant à coté : Vesci
une glise desquarie Ki fu regardée à faire en l'ordène de Cùliaux. Voici une église d'équerre qui fut projetée pour l'ordre de Citeaux.
V. — Le plan de l'église de Cîteaux avec son bas-côté autour d'un chœur carré et ses nombreuses chapelles ne pouvait convenir, ainsi que celui de Clairvaux qu'à de vastes monastères. Il en fallait un autre moins dispendieux et plus facile à construire pour ceux de moyenne imporlance. Il fut fourni par l'église de Fontenay-lèz-Montbard. Ce type fort bien étudié par M. Violletle-Duc {Dict., I, 179, 274, etc.) fut, suivant M. de Montalembert, adopté dans cent cinquante églises qui subsistent encore en tout ou en partie. Sur une nef traversale fort longue s'ouvre un chœur carré peu profond accompagné de chaque côté de deux chapelles de même forme moitié moins larges et moins profondes que lui; les piliers de la nef sont en général en forme de croix et n'ont pas de chapiteaux ; les archivoltes et toutes les fenêtres sont en lancette et fort simples. C'est là le plan cistercien par excellence.
Il y aurait des subdivisions à établir dans cette nombreuse famille de monuments, surtout d'après la disposition des voûtes. A Fontenay la nef est couverte d'un berceau ogival porté par les arcades de la nef sans triforium ni fenêtres supérieures. Pour le buter un mur transversal percé d'une arcade sépare chaque travée des bas-côtés qui est couverte d'un berceau également transversal à la nef (1). A Thoronet et à Silvacane le berceau de la nef est buté par un berceau en quart de cercle sur les bas-côtés. Ailleurs les bas-côtés ont des voûtes d'arête. Dans d'autres églises la nef comme les collatéraux sont couverts de voûtes sur croisées d'ogives. L'église des Vaux de Cernay se distingue par ses voûtes d'arête sur la grande nef et par les chapelles en abside qui accompagnent son chœur carré. Il faudrait pouvoir étudier un grand nombres de ces plans pour établir des distinctions satisfaisantes. Toutes ces églises ont un caractère commun de simplicité austère et de massive solidité.
Nous trouvons dans Y Architecture monastique de M. Lenoir un plan,
(1) Voir Viollet-le-Duc, I, 274 et la coupe de l'église d'Haulerive. Pl. G.
mais sans échelle, de l'église de Silvacane. Sur la transnef s'ouvrent le chœur carré et quatre chapelles de même forme ; le chevet est ajouré de trois fenêtres. La nef de trois travées est voûtée en berceau brisé, et est butée par un berceau en quart de cercle sur les bas-côtés. Le même donne le plan, sans échelle, de l'église cistercienne de Saint-Vincent-Saint-Anastase près de Rome. La nef est très longue, les piliers carrés, la nef transversale très saillante et sur elle s'ouvrent un chœur et quatre chapelles carrées. 11 indique le même plan pour les églises cisterciennes de Fossanova et de Casamavi. Il en est de môme pour l'église de San-Galgano en Toscane. L'ne vue de ses ruines (1) nous reporte loin de l'Italie. Les archivoltes en ogive, le chevet droit percé de deux rangées superposées de trois fenêtres et d'un grand oculus, tous les détails nous montrent que l'architecte de ce monument était un moine français.
M. Buhot de Kersers dans une savante élude sur l'architecture religieuse en Berry a fort bien indiqué rinduence exercée dans ce pays par l'architecture cistercienne, apportant un plan nouveau, celui de Fonlenay, et imposant une plus grande sobriété d'ornementation. 11 donne (pl. VIII) le plan de l'église abbatiale de Noirlac. On y retrouve le chœur carré peu profond, voûté en berceau ogival, ajouré de trois fenêtres en lancette surmontées d'un vaste oculus sans divisions, et accompagné de quatre chapelles carrées couvertes de voûtes d'arête surélevées. Au transept et à la nef ce sont des voûtes ogivales dont les arcs croisés sont composés d'un seul tore et qui retombent sur des colonnettes formant cul de lampe. Les collatéraux ont comme les chapelles des voûtes d'arête surélevées. A Fontmorigny le plan est le même, sauf que la nef n'a pas de collatéraux; elle est couverte comme la transnef et le chœur de voûtes ogivales à nervures. M. Louis Jarry a publié en 1862 une histoire fort intéressante de l'abbaye cistercienne de la Cour-Dieu fondée dans la forêt d'Orléans en 1118, la même année que les Vaux de Cernay. Elle eut aussi un progrès lent. Le pape Adrien IV la confirma en 1159. Le 25 mars 1169-1170 l'abbé Sévin commença une grande église pour remplacer l'oratoire
(1) Jules Gourdault. Les villes de Toscane, p 175.
primilif. En 1182 Manassès de Garlande, évêquc d'Orléans, y consacra cinq autels; trois autres furent bénis par son successeur Henri de Dreux, mort en 1198; enfin la dédicace fut faite en 1216 par les évêques d'Orléans, de Paris et de Chartres qui y consacrèrent sept nouveaux autels. Cet édifice dont il ne reste (|ue des ruines était sur le plan de l'église de Fonlcnay, mais devait offrir un aspect moins austère. Les piliers en croix étaient ornés sur trois faces de colonnes avec chapiteaux ; un pilastre portait l'arc doubleau qui séparait chaque travée de la voûte d'arête. Nous reproduisons (planche D), en y ajoutant la projectiom des voûtes, le plan donné par M. Jarry.
Comme aux Vaux de Cernay la longueur hors d'œuvre est de 70 mètres et la largeur à la croisée de 38 ; la superficie totale de 1,700 mètres carrés est de peu inférieure. Cependant par la multiplication des parties ce plan donne l'idée d'un plus vaste édifice. La nef a sept travées contre cinq aux Vaux de Cernay ; mais elle est moins large , 17 mètres au lieu de 20. Le chœur étant plus étroit on a pu ranger de chaque côté trois petites chapelles carrées. En face s'ouvrent quatre chapelles tournées vers l'ouest et débordant la nef. Quarante voûtes séparées par des arcs ou des murs couvrent cette église, tandis qu'il n'y en a que vingt-six aux Vaux de Cernay. Cette diminution des dimensions devait lui donner plus d'élégance, mais aux dépens de l'ampleur. Un dessin du temps nous a conservé la distribution des fenêtres du chevet. Au-dessus d'un rang de trois fenêtres en plein cintre s'en trouvaientdeux en ogive surmontées d'un oculus.
M. Rudolf Rahn a publié en allemand dans les mémoires de la Société des Antiquaires de Zurich de 1872 une étude sur les églises cisterciennes de la Suisse et un tableau de la filiation de ces maisons dans ce pays et dans une partie de l'Allemagne. Les cinq plans qu'il publie et les indications qu'il donne sur d'autres églises montrent une imitation presque constante de Fontenay quoique les moines qui les construisaient fussent venus de diverses abbayes de l'ordre.
Ne pouvant multipler nos plans nous ne donnerons que celui de l'église abbatiale d'IIauterive (pl. F) près de Fribourg, tant parce que nous l'avons mesuré autrefois, que parce que celui donné par M. Rahn présente une grave
erreur. Par suite de la fausse lecture d'une cote de son croquis il a donné à la dernière travée du chœur, la profondeur du clid'ur tout entier (7°", 84 au lieu de 3", 92). 11 en résulte la déformation de cette travée et une beaucoup trop grande saillie du chœur sur les chapelles qui l'accompagnent.
Sur la demande de Gui, évèque de Lausanne, une colonie de Cisterciens venue de Pontigny fonda en 1123 dans son diocèse l'abbaye de Bonmont ; une autre, partie de Bellevaux au diocèse de Besançon, fonda en 1135 Montelon (Thela) ; enfin le moine Girard, de Cherlieu au diocèse de Besançon fonda en 113i Ilautcrèt [AlUi crista) dans le pays de Vaud, et en 11.37 [)rès de Fribourg Hautcrive (/!//« ripa, Altennjf }.
Le fondateur d'IIauterive fut Guillaume, seigneur du château de Glane dont on voit encore les fossés sur le promontoire au confluent de la Glane et de de la Sarine. Se voyant sans postérité il démolit son château pour en employer les pierres à construire le monastère à peu de distance dans une boucle de la Sarine entourée de hautes falaises. Parmi les premières donations on peut remarquer celle de cent mesures de sel sur Salins faite en M 4 par Jean, comte de Bourgogne.
Comme à Fontenay, la nef de l'église d'IIauterive est couverte d'un berceau ogival buté par les berceaux transversaux des collatéraux. Les piliers sont en forme de croix sans chapiteaux sculptés. Un chœur carré et quatre chapelles de môme forme s'ouvrent sur la transnef. En 1327 les trois fenêtres primitives du chevet furent remplacées par une grande fenêtre à meneaux qui fut garnie de vitraux malgré les prescriptions primitives de saint Bernard. Le cloître au midi de l'église fut aussi remplacé par un autre en gothique assez avancé. Lne chapelle fut accolée au nord de la nef transversale. En A de fort belles stalles occupent la croisée et la jjremière travée de la nef ; en B se trouve le tombeau du fondateur, mort au couvent en 1142 ; en G nous devons signaler un triste et récent souvenir. On y a inhumé de nombreux soldats français morts de maladies, pendant l'internement de 1871, dans cette abbaye qui servait à leur casernement.
Cette église a 4S mètres de long dans œuvre et 15 mètres de large pour les trois nefs ; elle ne couvre que 830 mètres superficiels. Celles de Bonmont,
Rappel, Frienisberg (Aurora) en Argovie dont M. Ralin donne les plans ont une centaine de mètres déplus ;Wettingen (Maris Stella) atteint 1,130 mètres carrés.
Les formes simples et sévères de l'architecture de Citeaux ne pouvaient avoir beaucoup de faveur en France où se formait une nouvelle architecture à la fin du xu^ siècle et où de puissantes écoles provinciales luttaient pour se surpasser en jetant des voûtes hardies sur les plus larges nefs. Mais en Suisse et en Allemagne où l'art était stationnaire le plan cistercien fut adopté avec empressement, ce qui a permis à M. de Roisin de dire que cet ordre avait été en Allemagne le missionnaire de l'architecture gothique.
VI. — Il ne nous reste plus qu'un type à étudier, celui des églises des religieuses bernardines dans lequel toutes les chapelles accessoires étant supprimées comme superflues, il ne reste que le plan cruciforme. Nous en avions dans nos environs un bel exemple que la colère de Louis XIV a fait disparaître en 1712. L'abbaye de Port-R :)yal avait été fondée en 1204 pour des religieuses cisterciennes placées sous la direction de l'abbé des Vaux de Cernay. La belle église de ce célèbre monastère était d'une architecture gothique fort élégante rappelant peu la sévérité de saint Rernard. Elle avait 55 mètres dans œuvre, 28 mètres de largeur au transept, et 19 dans la nef. Cette nef de six travées était portée par des colonnes rondes. Deux gros piliers cantonnés de colonnettes et les murs du chœur portaient la croisée. Le chœur de deux travées avait près de 9 mètres de largeur et 11"", 30 de profondeur; il de /ait paraître d'autant plus étroit qu'il n'était pas accompagné de chapelles. La superficie totale de l'église était de 1,200 mètres carrés. On peut espérer que M. Morize qui a mesuré et dessiné tous les débris de ce monument nous en donnera un jour la description (1).
L'égUse de l'abbaye de Rernadines de la Maigrange à Fribourg (Maera
(1) Nous ajoutons aux plans faits par M. de Oion celui de Port-Royal tiré d'un travail i]ue nous préparons depuis longtemps sur l'archéologie de cette abbaye représentée par les gravures rnodernes avec plus de fantaisie que d'exactitude. Au-dessous du plan nous donnons une coupe de l'un des piliers principaux delà nef et de l'encoignure du collatéral septentrional. (L. M.")
Augia) qui dépendait d'Hauterive est encore plus simple et de petite dimension. Ce n'est qu'un rectangle dont le chevet carré est percé de trois fenêtres en ogive surmontées d'une rose.
Pour mieux connaître les églises cisterciennes il faudrait pouvoir leur comparer celles bâties à la même époque par d'autres ordres. D'après M. Anlhyme Saint- Paul les églises de l'ordre des Prémontrés ressemblaient fort aux églises cisterciennes. Il cite entre autres Saint-Martin de Laon cl Beauport (Côtes-du-Nord). M. de Caumont a donné dans son Abécédaire d'archéologie le plan de l'abbaye de Beauport dont l'église du xiii' siècle présente comme Fontenay un chœur carré avec quatre chapelles. Seulement ces chapelles sont séparées par des arcades et non par des murs. Toutes les voûtes sont à nervures croisées.
M. Fleury dans ses Antiquités de l'Aisiie {\\\, 22i) a exagéré rinlluencc personnelle de saint Bernard en lui attribuant l'adoption d'un chevet plat pour un grand nombre d'églises de ce département. Cette forme se retrouve dans beaucoup de provinces.
L'abbaye de Tiron au Perche, dont nous avons raconté la fondation, avait une nef fort longue, sans bas-côtés, large de 11 mètres et couverte de charpente, la transnef est fort prononcée; le choeur carré était entouré d'un bas- côté et de nombreuses chapelles. Il avait été reconstruit au xiv" siècle sur un |)lan analogue à celui de l'église de Citeaux ^1).
M. l'abbé Blanchiît a publié dans les Mémoires de la Société archéologique de la Charente une histoire de l'abbaye de la Couronne près d'Angoulême qui renferme les détails les plus précis et les plus instructifs sur la construction de son église. Il n'en donne malheureusement qu'une description confuse et des dessins insuflisants et contradictoires.
Le bienheureux Lambert, moine de Saint- Augustin, né en 1070, curé en 1101 de Saint-Jean de la Palud près Angoulême, était un des amis de llobcrt d'Arbrissel et fut comme lui un des réformateurs de l'ordre monasti<iuc. Une petite congrégation s'élant formée autour de lui, il choisit pour bâtir
(1) Voir le Carlulaire de Tiron, publié par M. Merlel.
un monastère, une île rocheuse de forme circulaire au milieu des marais de sa paroisse, d'où il prit le nom de la Couronne. Les travaux commencèrent le 12 mai 1118. 11 prenait possession du monastère le 12 mars 1122 en présence de Vulgrin, comte d'Angoulôme et de Guillaume d'Auberoclie, évèque de Périgucux, qui lui remit la crosse abbatiale. Une bulle de 1124 confirma celte fondation. Lambert devint évêque d'Angoulème en 1136 et mourut le 13 juin 1149. Il fut enterré dans son ancien monastère mais non dans l'église dont on projetait le remplacement.
La première pierre fut posée le 12 mai 1171; dès le 15 mai 1174 les travaux élaient assez avancés pour poser la pierre fondamentale du maîtreautel retrouvée en place en 1842. Les moines prirent possession de l'église le 3 avril 1194, quoiqu'il manquât le bras sud de la croisée qui devait occuper la place de l'église à démolir. Elle fut consacrée le 29 septembre 1201. Pour cette construction on ne suivit pas le plan régional, dont l'église de Saint-Jean delà Pahid, encore subsistante, offrait le modèle. On prit celui de Fontenay: un chœur carré accompagné de quatre chapelles de même forme. Elle avait 222 pieds de long hors d'œuvre, 145 de large à la nef transversale. La nef avait la même largeur que Savigny et Longpont, soit 26 mètres dans œuvre. La superficie peut s'évaluer à 2,200 mètres. Un clocher élevé vers 1250 sur la travée du portail s'écroula en 1452 en ruinant une grande partie de la nef. Dans la reconstruction on diminua celle-ci d'une travée. A la même époque on remplaça les trois fenêtres rangées du chevet par une grande fenêtre à meneaux flamboyants.
En multipliant ces exemples, en multipliant surtout les bons plans, que les meilleures descriptions ne peuvent remplacer, on obtiendrait une classification méthodique des églises monastiques. Nous espérons que la Société archéologique de Rambouillet pourra dans la suite de ses publications fournir de nouveaux documents pour cette étude. Déjà en 1862 le regretté M. Claude Sauvageot a gravé pour elle, avec la finesse et la précision qui ont fait sa réputation, la petite église de Notre-Dame de la Roche de l'ordre de Saint-Augustin, dont le plan est une croix à branches carrées presque égales. Les portefeuilles de M. Morizc renferment les dessins des
deux chapelles granclmontaines de Louye et des Moulineaux, qui comme toutes celles de l'ordre sont composées d'une nef étroite, voûtée en berceau, sans jours latéraux et terminée par une abside à trois fenêtres élancées. Il pourrait encore nous donner l'église romane de l'abbaye de Clairefontaine, dont le plan est à peu près semblable, puis la charmante chapelle gothifjue, de la commanderie des Templiers de la Ville-Dieu- lèz-Maurepas.
Nous serions heureux si le présent essai et la suite que nous espérons pouvoir lui donner faisaient avancer d'un pas la question des écoles monastiques, une des plus attrayantes, mais aussi des plus difficiles parties de l'archéologie monumentale de notre pays.
Chevet
A. de Dion
LûA. Ci Guillami, fours.
Lilh Ci OmJland Tours.