ConWrpni'e de Pui

LES PÈLEIIINS 33

Les gouvernements hollanduis, fronçais, autrichien et égyptien exigeant de leurs pèlerins la présentation d'une somme d'environ 1,000 francs, on peut donc admettre — a priori — que c'est celle nécessaire pour effectuer le pèlerinage, et que, par conséquent, tous les pèlerins la possèdent. Certes, je n'ai pas la prétention de dire que tous les pèlerins ont 1,000 francs h leur disposition, mais, par contre, les Javanais, les Malais, les Itoukhariotes et même les Persans ou les Indiens sont tous ou presque tous riches et dépensent beaucoup plus que cette somme, étant donné qu'ils séjournent souvent trois et quatre mois au Hedjaz,

Pour un pèlerinage tel que celui que j'ai fixé comme type, la dépense moyenne par pèlerin sera. d'environ 1.000 francs, et le total de 45.000.000 de francs.

Une grande partie de cette somme reviendra d'abord aux compagnies de navigation. Les Javanais et les Malais paient leur billet 250 froncs; pour les Indiens, le voyage sera de 80 roupies, et celui de retour de 60 seulement, soit en moyenne 230 francs; on viendra du golfe Persique pour 12S francs, et on y retournera pour 73 francs, soit 200 francs en tout; le voyage de l'Algérien ou du Tunisien lui coûtera 250 francs; les Turcs et les Syriens iront et reviendront pour 200 francs environ; le Boukhariote est à l'heure actuelle celui qui dépense le plus en frais dt' transport, et il lui faudra débourser au moins iOO francs ; les Egyptiens, par contre, ne paieront guère que 130 francs.

Il faut ajouter qu'un assez grand nombre de pèlerins, — surtout parmi les Turcs et les Syriens, — viendra gratuitement et qu'un plus grand nombre retournera de même; mais il est néanmoins certain que plus de 10.000.000 de francs resteront pour un tel pèlerinagi'

3t GÉNÉRALITÉS SUIl LE PÈLERINAGE MUSULMAN

entre les mains des diverses compagnies de navigation'. La plus grande dépensfi dos pMerins sera ensuite r,elle de lu location des chameaux; les évaluations les plus modestes estiment que dans une caravane effectuant les parcours dans le Hedjuz ou doit compter deux chameaux pour trois pèlerins; or, la location d'un chameau pour toutes les pfïrégrinalions du pèlerinage revenant à environ 2S0 francs, il se dépensera en ce seul mode de locomotion environ T.oOO.ÛOO francs chaque année. Je ne compte pa^ là dedans, bien entendu, les pourboires à donner aux Bédouins chameliers, pourboires qui, au dire des pMcrins eux-m&mes, sont élevés, fréquents et impossibles à refuser sans courir le risque de se voir abandonner par son guide comme le fait s'est produit quelquefois.

Le service sanitaire nous intéressant partieulièiement il faut voir quelles sont les sommes qui lui seront versées par les pèlerins :

Les 23.000 hadjis, venant d'au delà de Bab-cl Mandeb, passeront par le lazaret de Camaran : les Malais y paieront environ 6 francs, les Indiens acquitteront une taxe double, soit 12 francs, les pMerins du golfe Persique ne débourseront que 2 francs. Ces diverses gommes sont calculées au prorata de la durée du séjour fait au lazaret. Mais beaucoup parmi ces pèlerins se déclareront pauvres et la caisse sanitaire ne recevra pas plus de 160.000 francs.

Suc les 43.000 pèlerins débarquant au Iledjaz 80 p. 100 solderont, au profit du service sanitaire, le droit dit toprak parassi* qui est de 2 francs; de ce

. C'est d'ailleurs l'évaluation faite par |i

: agents A

2. Toprak paraaii, littéralement aident du sol, c'cst-A-ilIre droit de dÉbarquement paj'é par tous ceux qui entrent au Uedjnî ou au Yi^meii.

chef une nouvelle somme de 72.000 francs sera rncaisséo.

Enfin au retour les pèlerins passant par. la Turquie et ceux y rentrant donneront aux lazarets do Reyrouth ou de Clazora^^es un dernier appoint d'environ 30.000 francs.

Ces divers chiffres réunis constituent un total de 262.000 francs versés par les pèlerins dans les caisses du Conseil supérieur de santé, et je ne comprends pas ici les droits payés par les navii'es amenant les pèlerins, subissant les quarantaines avec eux ou stationnant dans les ports.

Au retour les hadjis rentrant dans le Nord — 22.000 dans l'exemple actuel — acquitteront au lazaret de El Tor un droit fixe d'une dizaine de francs, soit 220.000 francs. Mais à ce moment du retour beaucoup n'ont plus d'argent et tons ne peuvent pas payer surtout une taxe aussi élevée; il sera m6mo nécessaire de pourvoir à la nourriture d'un grand nombre d'entre eux.

Chacun des passages des pèlerins en un endroit quelconque laisse sur la place une somme considérable. Ainsi, lors de rembarquement et du débarquement par Kamboticks^ des hadjis à Djeddah il est dépensé annuellement 22S.O00 francs environ ; or étant donné qu'il n'y a pas plus de cent soixante barques pour effectuer ce service et que la valeur de chacune d'entre elles ne dépasse certainement pas i.200 francs, on voit que tous les ans cette valeur est etitiérement amortie par le fait seul du pèlerinage. On pourrait prévoir avec un peu de bonne volonté un autre mode di' débarquement plus rapide et surtout plus écnnomique pour le pèlerin.

36 GÉNÉRALITÉS SUll LE PÈLERINAGE :«IJS1;LMAN

A Dji'ddah rncure nos iS.OOO hadjis paieront chacun un droit de passeport de 1 fr. 50, d'où une nouvelle somme totale de 67.500 francs. Ceux qui sont sujets étrangers acquitteront des taxes de valeur différente à leurs consulats respectifs.

En additionnant les diverses dépenses énoncées cidessus nous trouvons déjà un total de 18.300.000 francs soldés par les pi^lerins; il ne leur reste donc plus que 26.000.000 de francs sur iargent qu'ils ont emporté, soit environ 550 francs par tête pour tous les autres frais; si l'on songe que les hadjis sont absents pendant" trois mois de leur pays, qu'ils voyagent dans une région où tout se paie et très cher, môme le peu d'eau indispensable pour ne pas mourir de soif au désert, on voit que cette somme n'a rien d'exagéré et que les évaluations auxquelles je viens de me livrer sont — en moyenne — très proches de la vérité.

Le pèlerinage donne lieu en outre à quelques transactions commerciales : les Malais, les Javanais et les Indiens apportent des soieries, les Persans font commerce de tapis, de turquoises, de pierres précieuses, la caravane du Nedjd vend des chevaux, les caravanes de l'AssjT et du Yémen trafiquent sur le café, les chevaux, les ânes et les mulets; mais en général ce négoce est assez restreint et va en diminuant, la Mecque ayant perdu beaucoup de son importance commerciale ancienne.

Cet exposé n'a qu'un but, c'est de montrer que le pèlerinage crée an Uedjaz un énorme mouvement d'affaires. Il serait donc facile, avec un bon administrateur, de régler toutes les questions d'hygiène concernant ce vilayet.