QUATRIÈME PARTIE

T^êrité j et immortalité de Vâme.

Chap* L De la certitude morale et de la certitude mathiématique. Le témoignage el l'analogie ne font preuve que par les raiflonnemens qu'on y ajoute. Il n'y a en réalité qu'une certitude née de l'évidence. De la certitude des idées complexes , mêlées de sentimens et d'idées y p. i

IL En morale les sentimens font partie intégrante de la pensée. Conséquences de ce principe ^ ^9

III. Quelques résultats de la combinaison de nos idées , avec nos sentimens. — L'art d'observer anime la société. — De la conversation. Ce que c'est que

le naturel, 34

IV. Ce qu'il faut entendre par vérité. On peut la considérer sous quatre rapports. Des vérités morales, 54

V. Du rapport des vérités logiques avec les objets extérieurs , 5o

Chaf. VI. Comment nous parvenons à la con* noîssance des objets exlërîeurs, Déceplîon dans nos jugemeus sur ce qui nous est intérieur ou extérieur. Absurdité qu'il y a de prétendre aller au-delà de ses idées , p, 55

VII. Quelques aperçus sur la nature des preuves de l'existence de Dieu, 6x