II. Critique des systèmes

1° Le sensualisme. Il aboutit au nominalisme. L'illusion de l'idée d'après Hume, Stuart Mill, Taine et Ribot.

2° L'idéalisme platonicien et ontologiste.

a) Part de vérité.

b) Critique. Les idées n'existent ni elles-mê-

mes, ni dans les choses, ni en Dieu.

3° L'innéisme cartésien.

a) L'innéisme des idées est gratuit, contraire

aux faits, illogique.

b) L'innéisme de la faculté. Descartes précur-

seur de Kant. Le conceplualisme kantien très voisin du nominalisme.

4° Le traditionalisme.

a) Opinion rigoureuse, opinion mitigée.

b) Critique, par l'expérience, par la psycho-

logie. Vrai rôle du langage.