CHAPITRE XV

Jésus inséparable de sot} Père dans les honneurs qui leur sont dûs

Parce que Jésus est égal au Père, qu’il ne fait qu’un avec lui, qu’il est son ambassadeur ici-bas, qu’il transmet ses ordres, qu’il révèle en lui-même ses divines perfections et qu’il est au ciel, avec son Père, la récompense des élus et la source de leur éternelle félicité, lui et son Père sont nécessairement inséparables dans la gloire extérieure qui leur est due, tout autant que dans leur essence divine. Ils ont droit aux mêmes honneurs, au même respect et au même amour. Jésus les réclame autant pour son Père que pour lui ; mais comme il est la manifestation de son Père, il exige d’être honoré personnellement pour que son Père soit glorifié en lui.

I. — Droits é§aux du Père et du fils à être honorés des hommes

l. — Jésus, en tant que Fils éternel du Père, a les mêmes droits aux hommages des hommes que son Père lui-même.

(( Que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. »

Jean, y, 23.

JÉSUS ENSEIGNÉ PAR LUI-MÊME

2. — Le Père et le Fils sont tellement intéressés à la gloire l’un de l’autre, que les honneurs rendus à Jésus sont récompensés par son Père.

« Si quelqu'un me sert , mon Père V honorera. »

IL — Le refus d’honorer le Fils retombe également sur le Père

3. — Ne pas honorer Jésus, c’est méconnaître sa mission, et en même temps celui qui la lui a donnée.

« Celui qui n honore pas le Fils n honore pas le Père qui l'a envoyé. '»

Jean, v, 2 3.

4. — Il est impossible de mépriser l’un sans mépriser l’autre.

<f Qui me méprise , méprise celui qui m'a envoyé. »

Luc, x, t6.

5. La haine qui s’attache au Fils atteint nécessairement le Père, dont le Fils est inséparable.

« Celui qui me hait , hait aussi mon Père. »

Jean, xv, 23.