L’ÉQUILIBRE ETHNIQUE DE LA RACE
Aucune race n’est pure physiquement ; elle est toujours
le produit de plusieurs éléments ethniques antérieurs. Il importe alors que le mélange soit réussi, c’est-à-dire qu’il n'amène pas l’apparition d’une nouvelle race déséquilibrée, désaxée, ou que, n'ayant pu s’opérer complètement, il ne donne pas un milieu humain hétérogène. Le sociologue bien connu, le Docteur Le Bon, pose trois conditions pour que l’amalgame soit heureux * : 1° Il faut que les différents éléments à mêler soient d’importances numériques à peu près égales ; 20 Il faut que les caractéristiques de l’une et de l’autre race ne soient pas trop dissemblables ; 30 Il faut enfin que pendant un assez long temps ces différents éléments soient soumis à l’action du même milieu physique. Dans la mesure où ces trois conditions seront réalisées, le milieu humain sera plus ou moins homogène. Or, l’observation nous montre que l’hétérogénéité ethnique d’un pays est une circonstance propice aux luttes civiles, aux Coups 1. Le Bon. « Lois psychologiques de l’évolution des peuples ». Éd. 1900.
Éd. 1900, p. 144.
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d'État. Inversement, plus l’unité est obtenue, moins il y a de discordes violentes. Pour le prouver, nous allons nous occuper de deux régions du monde : l’Amérique Latine, c’est-à-dire l'Amérique du Sud et l'Amérique Centrale, et l'Amérique du Nord ou, plus précisément, les États-Unis: Entre ces deux blocs le contraste est frappant ; il vaut la peine d’être montré.
La question ethnique en Amérique Latine.
L'Amérique Latine est l’un des plus grands creusets du monde où se soient mélangées les races les plus diverses. Il nous faut examiner successivement comment celles-ci se sont comportées ensemble et quelles ont été les conséquences de cette fusion.
19 Comment les différentes races se sont-elles unies ?
Pour examiner avec soin ce problème, il faut nous reporter aux trois conditions posées par le Dr Le Bon pour un bon mélange des races, et voir leur réalisation en Amérique Latine.
L'égalité numérique des différents éléments ethniques est la première idée que propose le sociologue français ; leurs importances respectives doivent être à peu près semblables ; l’une ne doit pas écraser de sa force les autres. Or, dans quelques États de l'Amérique Latine, cette première condition n’est pas réalisée : la race indienne domine encore beaucoup dans l’Équateur (70 p. 100), au Pérou (70 p. 100), en Bolivie (50 p. 100), dans les régions intérieures du Brésil, de l’Argentine et du Chili. Il en est de même pour le Mexique, en Amérique Centrale. Parfois aussi, c’est l’élément noir qui $e remarque : tel est le cas du Vénézuéla, du Panama, de Cuba, Saint-Domingue, Haïti, Honduras et de quelques États du Brésil. L'égalité ethnique
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est donc loin d'exister partout: on:la trouverait'dé:préférence sur les côtes del’Atlantique: où les immigrantsis’étas blissent de préférence, l’Uruguay et les régions:maritimes de l'Argentine et dui Brésil:
Est-il possible:au: moins de dire, ainsitque‘le veut le second terme du Dr Le:Bon, que ces différentés races ne présentent pas de:trop: grandes: différences: dé” caractère entre elles ? Cela paraît douteux. Le tempérament:de l'an: cienne race conquérante, la race ibérique, subsiste. encore profondément chez:ses:représentants. Il est:marquépar un individualisme excessif, entraînant avec lui laïsusceptibi+ lité, l'ambition et :l'orgueil, l’indépendance;: lé ‘goût! des personnalités: fortes; l’exaltation : de: l’individt ler libre arbitre, le peu de penchant pour les disciplineset'lesiééoles: Il est ennemi des vastes unités'et peut étrerqualifiéd’ésprit local. Enfin on y retrouve un peu de:ce fanatismeafricain qui se satisfait de. sensations excessives:et: dé''solutions extrêmes et qui:parfois prédomine: sur: tous:les autres traits. Par oppositionle tempérament indien est un méiange de rudesse, d’opiniâtreté; de barbarie et: démutäsme:; il comporte la soumission absolue au cacique, au. chef de famille, de clan ou de religion. Enfin l’élément nègre n’est pas susceptible, lui non plus, d’être considéré comme un bon apport : il est caractérisé par l’apathie,:la: bêtise et la sensualité. — En résumé,.la seconde condition émise par le Dr Le Bon pour unbon mélange des races — læ:faible différence de caractère de.chacun des éléments— fait défaut en Amérique Latine.
Nous n’y retrouvons pas non plus:la troisième condition de notre auteur : l’action d’un même milieu physique sur les différents éléments ethniques durant un certain temps. Les blancs, les immigrants notamment, restent; surtout
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sur les côtes, cependant que les indiens ou les métis se réfugient dans les montagnes ou dans les plaines immenses de l'intérieur.
Nous pouvons donc conclure que le mélange des races ne s’est pas opéré d’une façon heureuse en Amérique Latine : il n’y à ni égalité numérique, ni ressemblance ou analogie de caractères, ni unité d'influence géographique. Cette hétérogénéité ethnique entraîne, comme nous allons le voir, des conséquences politiques lamentables.
20 Conséquences du mauvais mélange des races en Amérique Latine.
Elles se résument en quelques mots : hostilité des différentes races entre elles ‘ et anarchie politique agrémentée de révolutions et de Coups d’État innombrables. Ces Coups d’État en eux-mêmes ne sont pas intéressants : leur seule curiosité réside en leur fréquence et en leur multiplicité. Il s’en faut cependant que tous les États de l'Amérique Latine soient ainsi bouleversés; le mal est plus ou moins profond pour chacun d’eux. Sur ce point, le tableau suivant donnera quelques précisions RÉPUBLIQUES OU LES BLANCS DOMINENT : État politique et social assez satis-
faisant.
Exemples : Salvador et Costa-Rica.
RÉPUBLIQUES OU L'ÉLÉMENT MÉTIS DOMINE : Le résultat du mélange ethnique peut être convenable à condition qu'il y ait plusieurs métissages successifs, que les immigrants européens soient nombreux et de tempérament laborieux (Basques, Portugais) et aussi — mais accessoirement — que le pays soit appelé à une économie industrielle ou commerciale prospère. Le résultat — lent et difficile à obtenir — peut représenter un progrès dans l’évolution intellectuelle, politique et sociale du pays.
1. Actuellement cette hostilité se manifeste surtout par un mouvement indien, | « indianisme ». [1 consiste dans le culte des anciennes populations du pays : il prône l'étude de leur civilisation politique, sociale, artistique, religieuse, et le but de cette tendance est d'organiser l'Amérique du Sud actuelle sur la base de l’ancien esprit indigène. Elle est nettement dirigée contre l'élément blanc, la race ibérique en particulier.
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Exemples : UruGuay : Beaucoup d’immigrants et grand commerce maritime.
Crux : Nombreux Basques mêlés à une excellente race d'Indiens. Les deux se complètent à merveille.
CoLomBie : Progrès sensibles mais insuffisance d’émigrants encore.
ARGENTINE : 17 p. 100 des émigrants européens.
Brési : 88,3 p. 100 des émigrants portugais mais comprend trop de noirs dans le Nord.
RÉPUBLIQUES OU L'ÉLÉMENT INDIEN DOMINE : Les résultats sont franchement mauvais. .
Exemples : Equateur (70 p. 100), Pérou (70 p. 100), Bolivie (50 p. 100), Mexique (beaucoup de dictateurs ; peu de progrès politique), Nicaragua, Guatémala et quelques provinces de l'Argentine. ;
RÉPUBLIQUES OU L'ÉLÉMENT NOIR EST AU MOINS ASSEZ IMPORTANT, SOIT A L'ÉTAT PUR, SOIT A L ÉTAT DE MULATRES OU DE ZAMBOS { : Les résultats sont exécrables ?.
Exemples : Vénézuela, Cuba, Haïti, Panama, Saint-Domingue, Honduras et quelques Etats du Brésil.
Cette étude de la situation de l’Amérique Latine est donc très concluante : un mauvais mélange de races ou l’absence d’un mélange fini est une circonstance favorable à l’anarchie politique intérieure, sous forme notamment de Coups d’État. |
L'examen des États-Unis va nous conduire à la même conclusion, mais sous un énoncé positif : un mélange de races bien fait, donnant un produit ethnique homogène, est un facteur d’ordre et de stabilité poiltique et sociale.
La Question ethnique aux États-Unis.
Les États-Unis constituent un État qui s’est en somme exclusivement peuplé d’immigrants. Ceux-ci étant de races diverses, comment la question a-t-elle été résolue ? A ce sujet, l’histoire américaine peut se diviser en deux
