BAGUE AVEC UN SUJET GRAVÉ SUR LE CHATON, TROUVÉE DANS LA FERME DES

RIEPPES (CÔTE-D'OR)

Ce très intéressant bijou, qui appartient à M. André, brasseur à Aisey (Côte-d'Or), a été trouvé sur les terres de la ferme des Rieppes, commune de Coulmier-le-Sec '. Je le reproduis d'après d'excellents dessins que m'en a adressés M. Lorimy, conservateur du Musée archéologique de Châtillon-sur-Seinc.

11 n 20 millimètres d'ouverture : sa tige est plate. Le chaton, pris

qui étaient placées au niveau des deux épaules, un collier formé de grains d'ambre et de verres de diverses couleurs, avsc émail blanc ou rouge. (Lettre précitée du 1er juin 1894.)

1. Lettres de M. Hippoly te Lorimy, des 14 décembre 1895 et 5 février i 896 . La commune de Coulmier-le-Sec dépend des canton et arrondissement de Chà- Li lion sur Seine (Côte-d'Or).

dans la masse, est un ovale octogone, et présente, gravés en creux dans un cadre formé d'un trait au burin : sur le premier plan, un oiseau, dont le bec est largement ouvert, et dont une partie de la queue se replie en avant sur le dos, tandis que l'autre s'élève droite à la hauteur du visage du personnage représenté au deuxième plan, derrière l'oiseau. Ce personnage est de lace, tète nue et barbue, et le buste drapé.

Quelle est la signification de ces deux figures?

L'oiseau que nous avons trouvé figuré sur plusieurs de nos anneaux est la colombe, avec ou sans un rameau au bec; dans le premier cas, c'est une allusion à la colombe de l'Arche, dans le second, un emblème du Christ.

En l'espèce qui nous occupe, l'oiseau ne me paraît pas pouvoir être la colombe symbolique, par la raison qu'il ne pourrait être accompagné que par l'image du Christ lui-même, lequel aurait alors la tête nimbée; or, le personnage gravé derrière l'oiseau est seulement tête nue. En outre, les formes de la queue de ce volatile ne se trouvent dans aucune des représentations de la colombe, 'qui, d'ailleurs ne les comportaient pas. Enfin, et c'est là, comme on va le voir, un détail important, l'oiseau a le bec très largment ouvert, ce qui a manifestement et ne peut même avoir d'autre signification que celle d'un chant ou d'un cri.

J'estime que cet oiseau est un coq, et son chant ou son cri est une allusion à la prédiction du Sauveur disant à son disciple que, dans la nuit même qui allait suivre, celui-ci le renierait avant que le coq eût chanté1. Ainsi s'expliquent les formes de la queue dont les plumes retombent en volute, et la présence du personnage du deuxième plan, qui ne serait autre que saint Pierre.

AUTRE BAGUE AVEC APPENDICE REPRÉSENTANT UNE TÊTE HUMAINE ?, TROUVÉE DANS LA FERME DES RIEPPES (cÔTE-d'or)

Cette bague, qui appartient au Musée archéologique de Châtillon-sur-Seine, a été, comme celle que nous avons décrite dans la

1. Évang. selon S. Mathieu, xxvi, 69; S. Marc, xiv, 6G ; S. Luc, xxix, 56; S. Jean, xviii, 17.

ÉTUDE SUR LES ANNEAUX

précédente notice, trouvée sur les terres de la ferme des Rieppes, en un lieu dit La Grand '-borne ' .

Elle a 18 millimètres d'ouverture: elle est munie d'un appendice difficile ù définir. Cet appendice a 10 millimètres de relief au-des-

sus de la tige, laquelle a 3 millimètres de hauteur. On a peut-être voulu, dans ce grossier travail, représenter une tète humaine; les deux cavités supérieures figureraient les yeux', celle du centre la houche, et les deux saillies latérales de la mâchoire, la barbe partagée en deux toulfes2.