IX

5 Nous en donnerons la liste dans nos Indices, auxquels nous renvoyons pour les détails de ce paragraphe. Voyez : DIRKSEN, pp. 61-68; KRAUSE, pp. 136-180; G. Boissier, Relig. rom., Il, pp. 284-287; Maué, Praef. fabr., pp. 67-71; SCRIESs, pp. 69-71; LIEBENAM, pp. 212-219; SCHMIDT, De Augustalibus, p. 106; E. STEVENSON, Ann. d. Inst., 1889, pp. 197-181 (sur XI 2709).

leurs intérêts, mais ils leur demandaient surtout de se montrer généreux : ils attendaient plus encore de leur bourse que de leur crédit. Du reste, ici la mode et la vanité exercèrent également leur empire : les collèges se faisaient gloire de mettre en tête de leur album les noms d’illustres ou d’opulents personnages, et, d’autre part, c’est une preuve de la considération dont jouissaient les collèges que l’empressement avec lequel les hommes les plus haut placés recherchaient cet honneur.

Pour s’en convaincre, il suffit de lire une des tabulae patro natus que nous avons conservées 1. En 1882, on fouilla une maison antique à Bolsena, en Étrurie; incendiée peu après lan 270 de notre ère, elle avait appartenu, cinquante ans plus tôt, à Laberius Gallus et à Ancharia Luperca, sa femme. Parmi les débris gisant à terre dans le fablinum, on trouva une plaque de marbre de 70 centimètres de long sur 48 de large, terminée au sommet par un faîte triangulaire. Cette plaque avait été remise, en l’an 224, à Ancharia, patronne des fabri de Vulsinii, pour être affichée dans sa demeure et elle porte le décret suivant :

« Sous le consulat d’Appius Claudius Julianus, consul pour » la seconde fois, et de Lucius Bruttius Crispinus, le dixième » Jour avant les kalendes de février (23 janvier 224), Le collège » des fabri de la cité de Vulsinii se réunit dans sa schola, con- » voqué par T. Sossius Hilarus et Caetennius Onesimus, ses » quinquennaux.

» Attendu le rapport des quinquennaux, d’où il résulte :

» La grande bienveillance et la grande affection avec laquelle » Laberius Gallus, primipilaire, homme distingué, traite notre

‘ 11 2211 : tessera pat(ronatus). XI 2702 : tabula patrocinalis. Nous en avons neuf, provenant des fabri (XI 270%, en 224, à Vulsinii, 51748, en 260, à Sentinum; Notizie, 1880, p. 260, Atti des Lincei, 1880, p:29;en 256, à Den des centonaires (XI 1354, en 255, à Luna; XI 5749, en 261, à Sentinum; XI 5750, en 260, à Sentinum, ou Ostra), des fubri et centonarii Regienses, en 190 (XI 970), des fabri subidiani de Corduba, en 348 (II 2211), et des Juvenes de Bénévent (IX 1681). Cfr. II 5812. EPHEM., IT 322.

» collège, étant prouvées par les bienfaits dont il nous comble » depuis longtemps ;

» Qu'il convient que nous nommions Che de notre » collège Ancharia Luperca, son épouse, fille de feu Ancha- » rius Celer, homme de vénérée mémoire, dont la descendance » a géré toutes les magistratures de notre ville avec une probité » sans tache, afin de leur faire honneur, et en considération » de la pureté de ses mœurs et de sa vertu semblable à celle » des anciens temps; qu'il convient, en outre, que nous » placions sa statue d’airain à côté de son mari, Laberius » Gallus, dans notre schola ;

» Après délibération, on a décidé à lunanimité :

» Que nos quinquennaux ont bien fait en proposant » qu'Ancharia Luperca, très honorable matrone, femme douée » d’un naturel vertueux, de mœurs pures et d’une grande piété, » soit choisie comme notre très digne patronne, pour honorer » Laberius Gallus, primipilaire, homme distingué, son mari, » patron de notre collège, et en mémoire de feu Ancharius » Celer, son père; et qu'une statue d’airain lui soit élevée dans » la schola de notre collège, à côté de Laberius Gallus, son mari, » afin. qu'un monument exposé aux yeux de tous témoigne de » sa piété envers nous et de notre respect pour elle; enfin » qu’une table patronale soit affichée dans sa maison !. »

On voit que la cooptatio patroni revêtait toutes les formes solennelles qu’elle avait dans les municipes. Le collège se réunissait au complet (collegae universi) ou très nombreux (frequens) dans sa maison corporative ou dans son temple : premier hommage au futur patron. Le rapport était fait par le président ou par d’autres fonctionnaires influents du collège ou du moins par des membres autorisés. Naturellement ce rapport, fait pour la forme, contenait un grand éloge de celui qu'ils proposaient et qui était accepté d'avance. On énumérait

! XI 2702. Notixie, 1882, p. 316. Ann. d. Inst., 1882, pp. 157-181 (E. STEVENSON). Sur la forme de ces tables, voyez : Ann. d. L., 18892, p. 180, n. 3, et Bull. com., 1887, p. 69 : La tavola di Pesaro.

les qualités par lesquelles il avait « provoqué » le choix du collège : qui nos per dignationem suam el merila sua provocaverunt. On vantait sa naissance, l'illustration de sa. famille; on rappelait les fonctions qu’il avait occupées ; on exaltait ses vertus privées, sa simplicité et sa modération. Mais ce qu’on louait surtout, c'était sa générosité : quand on l’avait déjà éprouvée, on ne manquait pas de le rappeler; parfois on allait jusqu’à déclarer ouvertement qu’on comptait sur des libéralités plus abondantes encore : speramus beneficia uberiora pos se consequituros (post nos consecuturos), disent, dans un langage barbare, les juvenes de Bénévent. Après la lecture du rapport, les assistants constataient que la proposition était « salutaire, utile, opportune, et de nature à relever le collège, à lui procurer de la considération, à l’orner d’une gloire éternelle ». Le décret mentionnait que le vote avait été unanime et, pour comble de flatterie, on y exprimait le « regret de ne pas avoir songé plus tôt à un homme si honorable ».

Le collège proposait aux autres son choix judicieux comme un modèle à suivre : ut sit ceteris exemplo judicit nostri testimonium ! I concluait en priant l'élu de daigner accepter l’honneur du patronat, patronalis honor. On nommait séance tenante une députation chargée d'aller lui présenter une tablette en bronze, {abula ou tessera paironatus, sur laquelle était gravé ce décret si flatteur, et dont le collège conservait une copie dans ses archives. Naturellement, parmi ces envoyés figuraient les principaux magistrats du collège ; l'ambassade des fabri de Sentinum était composée de seize membres. La tablette d’airain, testis futura in aeternum hujus consensus nostri, était alors affichée dans la demeure du patron, dans un endroit apparent, dans l’atrium ou ailleurs, selon qu’il le jugeait convenable. C’est dans les ruines de maisons antiques qu’on a retrouvé les exemplaires que nous possédons. Parfois, en attendant la remise de la tabula patronatus, on envoyait au patron un diplôme !.

1 XI 5749 : jampridem patronos per duplomum a numero n(ostro) cooptatos. XI 5750: patronum aeum jandudum lectum.

Une fois l’honneur accepté, il s’établissait entre le patron et le collège les mêmes liens qu'entre le patron et le client 1. {l semble que le patron reçoive parfois le nom de « père du collège », pater colleqü : il veillait aux intérêts des confrères comme un père veille aux intérêts de ses enfants 2. Beaucoup de collèges avaient pour protectrices des femmes, qu’ils appelaient patronae, peut-être aussi matres. Souvent c’est à la femme du patron qu'on décerne ce titre #. Il arrive même qu’un collège se mette dans la clientèle de toute une famille; il confère le litre de patron ou de patronne à la fois au mari, à la femme et aux enfants 4. Souvent, le patronat d’un collège, comme celui d’une ville, devenait héréditaire dans une maison, et c’est ce qui explique que certains collèges ont pour patrons de tout jeunes gens et des enfants 5. Seulement chaque membre est formellement choisi. Il ne faudrait pas croire que le titre de patrona désigne simplement la femme du patron : il est certain que la coutume existait de se mettre sous le patronage d’une puissante ou riche matrone, sans que son mari fût patron du collège 6.

Ainsi des rapports intimes existaient entre la famille du patron et la corporation. Le patron et la patronne faisaient pour ainsi dire partie de la famille corporative. Ils assistaient à ses festins et, pour les honorer, on leur donnait, dans les sportules, une part plus grande que celle des présidents 7. Le

1 Clientes : X 1697. ORELLI, 4083.

2 Voyez infra, p. 449, n. 1 et 2.

8 V 59295. 5869 (voyez supra, p. 348. n. 6). IX 4894 et note. XI 2702. 5749. Notixie, 1880, p. 260 = Atti, p. 29 — B. d. 1., 1881, p. 51.

4 IX 1684. XI 5748. 5749. Notixie, L. L.

5 IX 1684 : ab avo et majoribus collegi et civitatis patronus. XI 5748 : ut per ordinem generis sui omnes in numerum n(ostrum). patroni in collegium nostrum appellarentur. De même : XI 5749. 5750. Notizie, 1880, p. 260. — Un patron de douze ans : XIV 341. In prima aetat(is) flore praerept(o) : V 52175. C(larissimo) p(uero) : X 1697.

6 IX 1578. 5308. V 44392. Or.-HENZEN, 7415. |

. 1 VI 10234. X 451. Notizie, 1888, pp. 279-981 ; voyez supra, pp. 400-401.

collège faisait tout son possible pour resserrer ces bonnes relations. Il mettait les noms de ses patrons en tête de son album ; s'ils daignaient assister aux assemblées, leur voix était écoutée avec respect et leurs conseils étaient suivis ; ils s’asseyaient sur un siège d'honneur appelé bisellium et s'appelaient alors bisellarii : encore une imitation des cités, qui accordaient cet honneur aux décurions et aux duguslales 1.

Tous ces honneurs, toutes ces flatteries avaient naturellement un but intéressé : le patron devait y répondre surtout par des libéralités. Aujourd’hui une foule de nos sociétés populaires subsistent grâce aux subventions du trésor public ou d'un président d'honneur. Les corporations romaines attendaient ces secours du patron. C’est souvent par leur générosité

qu'ils ont provoqué le choix du collège, et celui-ci les nomme

dans l'espoir de recevoir des largesses nouvelles. Les patrons faisaient ces largesses sous différentes formes. À peine élus, les plus généreux répondaient déjà aux désirs du collège : flattés du choix et des termes élogieux du décret, ils s’empressaient de payer l'honneur patronal (patronalis honor). À Apulum, en Dacie, le patron des fabri donne, ob honorem patronatus, 6,000 sesterces (1,620 francs) pour ajouter un fronton à leur local. Un patron des pêcheurs et plongeurs du Tibre donne une statuette d'argent et un capital de 12,000 sesterces pour . célébrer son anniversaire, [ob honorem] patrocini sibi oblatum ?. Les patrons tenaient à honneur de soutenir et de faire vivre leur collège. Ils lui fournissaient parfois une schola, ou ils ornaient le local de statues 3; ils enrichissaient la caisse com-

{ En tête de l'album : XIV 246-256. 981. XI 1355. Voyez supra, p. 305. — VI 1690 : Stätue décrétée auctoribus patronis. — XI 1355 : pater collegi bisellarius. Voyez supra, p. 399, n. à.

2 XI 970 : patronal(is) honor. IT 1212. — VI 29700. 29702 — Notizie,

1888, p. 279. GRuT. 334. 1. Bull. com., 1888, p. 387. — XI 1159 : ob hon(orem) patrociinit), une statue (d'Hercule?) donnée à un sodalicium.

cultor(um) Hercul(is), à Veleia.

Ke II. 7960. V 2864. VI 1872. 10234. IX 1685. }

mune par des dons en argent, par des rentes perpétuelles, destinées à célébrer des banquets; ils ne manquaient pas de réserver à leurs protégés une place spéciale dans les festins qu'ils offraient à toute la ville 1.

Les occasions de se montrer généreux se présentaient d’ellesmêmes au patron 2. Les collèges connaissaient d’ailleurs à merveille l’art de provoquer ses libéralités. Décrets honorifiques et statues avec inscriptions flatteuses, tout était mis en œuvre. La plupart des inscriptions qui mentionnent des patrons proviennent de monuments érigés en leur honneur. On se cotisait (aere collato), mais on savait d'avance que ce petit sacrifice serait amplement compensé. On ne laissait passer aucune occasion de rendre au patron ces honneurs intéressés. Si la curie, par exemple, lui décerne les ornamenta duumviralia, aussitôt le collège lui élève une statue 3. Si le patron a rendu des services éclatants à la cité, s’il a mérité la reconnaissance de tous les citoyens par sa bienveillance, par ses largesses, par l'intégrité dont il a fait preuve dans l’administration des fonctions publiques, s’il a remédié à une disette, s’il a réparé un aqueduc, s’il a construit une fontaine ou un amphithéâtre, s’il a donné des jeux, le collège y trouve encore une occasion pour l’honorer d’une statue 4. Plus souvent le collège allègue les bienfaits dont il a été lui-même l’objet : il veut remercier le patron pour ses services, ob merita ejus, optime de se merilto, etc., pour ses libéralités, ou simplement pour sa bienveillance, pour son affection, ob insignem ejus erga se largition(em) et liberalitaltem], ob exsimiam erga se benivolentiam et spem perpetuam 5.

1 GRUT. 484, 9, à Pisaurum.

2 Dédicace de l'album, X 3699 (dendr. de Cumes) : dedicationi hujus panem vinum et sportulas dedit.

5 IIT 1493, coll. fabrum, à Sarmizegetusa. X 3909 : honore quinq(uennalitatis).

4 V 5128. 7375. 1881. IX 665. 1459. 1686. 5835. 5836. X 4865. XI 3938. XII 410.

5 V 1012. X 451. Les formules sont nombreuses et diverses. Voyez nos Indices (Statues aux patrons).

Fallait-il du reste un motif particulier? Le titre de patron ne suffisait-il pas? Aussi une foule d'inscriptions disent simplement qu’une statue a été érigée par tel collège à son patron, à son très bon, très digne, très rare, très illustre, très distingué patron, pour l’honorer, honoris causa, ou pour lui témoigner une affection méritée, eæ afjectu eidem jure debito 1.

Ces flatteries atteignaient toujours leur but, et nous voyons sur l'inscription de la statue même que le patron n’est pas resté en arrière. Sans doute, après le décret, on lui envoyait une ambassade, comme au jour de son élection, pour lui annoncer la décision. Le patron acceptait l'honneur et prenait ordinairement les dépenses à sa charge : honore contentus impensa sua posuit, honore accepto impensam remisit. Cet usage devint général, et au Ve siècle, le désir des hauts fonctionnaires de recevoir des statues étant devenu onéreux pour les collèges et les villes, Théodose le Jeune ordonna que toute statue demandée serait élevée aux frais de l'intéressé 2. Le plus souvent, le patron ne s’en tenait pas là. Afin d’inaugurer dignement sa statue, il donnait la somme nécessaire pour un banquet, ou du moins pour faire des distributions; ou bien, 1l faisait distribuer luimème des sportules en argent ou en vivres : ob cujus statuae dedicationem deuit 3. Tous ces bienfaits étaient alors mentionnés dans l'inscription, que l’on ne gravait qu'après avoir tout

{ VI 1690. Pour toutes ces formules, voyez nos Indices. — Un patron demande que la statue qui lui a été offerte, soit élevée à son père, IX 5439. Statue au patron pour des services rendus par le père de celui-ci, GRUT, 440, 8. Au Génie du patron, V 7469. 7470.

2 Con. Jusr., I, 24, 4, en 444: ejus, cujus ad honorem petitur, expensis proprüs statuam collocari praecipimus. Cfr. FRIEDLAENDER, Sütt.6, III, p. 226.

5 ORELLI-HENZEN, 5122 : Honore contentus impendium remisit et dedicatione statuae numero collegi (cent.) sportul(as) dediit) singul(is) denarios binos, à Mevaniola. De même : VL 29700. IX 3842. X 451. 4580. 5654. 5657. 59928. 5968. XI 4580. 6017. 6070. 6071. XIV 2408. XII A1. 440, 8. ORELLI, 2675. 91922. WILMANNS, 2112. ALLMER, M. d. L., AT ATINATT, |

réglé. L'inscription faisait l’objet d’un nouveau décret !. Il arrive parfois qu'au banquet inaugural assistent non seulement les membres du collège, mais les décurions, les Augustales et le peuple de la ville, et c'est là un indice de la place importante que les collèges tenaient à côté de ces trois ordres 2. Il est à remarquer que, dans ce cas, les confrères sont plus favorisés que la plèbe; parfois même ils reçoivent plus que les décurions. À antinum, les dendrophores s'étaient cotisés pour élever une statue à leur patron et, au jour de la dédicace, celui-ci fit distribuer aux décurious 8 sesterces (2 fr. 15) par tête, aux sévirs augustaux, 6 sesterces (1 fr. 60), aux membres du collège, 12 sesterces (3 fr 925), enfin, à la plèbe urbaine, À sesterces (1 fr. 08).

Bien des patrons comblaient les désirs du collège en lui fournissant, outre le banquet de la dédicace, un capital dont l'intérêt suffisait pour fêter chaque année l’anniversaire (dies natalis) du généreux donateur par un banquet, sans charge aucune ou à la seule condition d’entretenir la statue : in tutelam statuae dedit 3. Nous avons déjà parlé de ces sortes de fondations faites par les patrons 4, mais une inscription de Narbonne est particulièrement intéressante. Elle se trouve sur le piédestal d’une statue élevée en 149 par les fabri subaediani Narbonenses à leur patron, Sex. Fadius Secundus Musa. Celuici a tout l’air d’être un affranchi parvenu, car le nom de son père n’est pas indiqué et son dernier surnom est servile. Cependant il est membre d’une tribu romaine et 1l avait rempli à Narbonne toutes les fonctions municipales; il est probable

UV 56 : exemplum decret[i].

? IX 3849. De même : X 451. XIV 2408. Cfr. MAÉ, Vereine, p. 00. 0. ToLLER, Op. cit., p. 29. |

3 GRUT., 440, 8, à Pisaurum (Mur., 517, 2) : în tutelam statuae HS n. M. \

+ Voyez supra, p. 236. Les inscriptions suivantes parlent de patrons : V 1978. X 451. XII 4393. X 5654. 5657. 5998. Notizie, dans les Atti, 1888, p. 2179 — VI 29700.

qu'il avait reçu, par privilège impérial, les honneurs de l’ingénuité, grâce à l’influence de son gendre. En effet, sa fillé avait épousé un homme de rang sénatorial, et c’est avec orgueil qu’il parle de son petit-fils, qui est clarissime. Les fabri l'avaient choiïsi pour patron et lui avaient élevé une statue. Touché de ces égards, Secundus leur écrit, le 14 octobre 149, qu'il leur fait cadeau de 16,000 sesterces (4,320 francs), à la condition fort agréable de se réunir une fois par an, le jour de sa naissance, en habits de fête, pour célébrer par un banquet son anniversaire. Ce jour-là, le 27 avril, les intérêts de la somme, à 12 1, pour cent (2,000 sesterces, ou 540 francs), devaient être distribués entre les convives. S'ils oubliaient de se conformer à ces prescriptions, la somme revenait au fisc. S'ils acceptent, ils doivent faire graver cette lettre sur le piédestal de la statue et sur une table de marbre qui sera affichée sur la façade d’un temple, probablement de celui d’Auguste. Il leur annonce que, le 27 avril 190, jour de sa naissance, il viendra lui-même, avec ses fils et son noble petit-fils, verser dans leur caisse la somme promise avec les intérêts de la première année.

A cause de l'importance de cette inscription, nous la donnons ici tout entière. Voici d’abord la dédicace de la statue : « À Sextus Fadius Secundus Musa, de lastribu Papiria, qui à » géré tous les honneurs municipaux dans la colonie de Nar- » bonne, [tlamine d’Auguste], le premier depuis la reconstruc- » tion du temple à Narbonne; les fabri subaedia[ni] de Nar- » bonne, à leur patron, à cause de ses bienfaits. Emplacement » donné par décret des décurions. »

Sur le côté gauche du piédestal, on lit :

« Lettre de Sextus Fadius Secundus Musa, de la tribu » Papiria. Copie conforme à l'original dont la teneur suit :

» Fadius Secundus au collège des fabri Narbonenses, salut.

» Témoigner ma reconnaissance pour vos mérites si nom- » breux et si constants à mon égard, est chose difticile; cepen- » dant, sachant que, sous la forme d’une largesse, elle sera le » plus agréable à votre affection, j'irai, accompagné de mes » enfants êt de mon ciarissime petit-fils, Jucundus, verser

dans votre caisse une somme de 16,000 sesterces, le cinquième jour avant les kalendes de mai prochaines, anniversaire de ma naissance; ce même Jour, je vous compterai les intérêts d’une année, calculés à 12 !% pour cent. Afin que mon petit présent vous soit encore plus agréable, je demande à votre piété que les intérêts de cette somme soient partagés, à pareille date, perpétuellement, à ceux qui seront présents et prendront part à un banquet, en tenue de cérémonie, Je vous demande aussi que cette somme ne soit jamais convertie à un autre usage; et par cette lettre je stipule, et par mon testament je stipulerai plus tard que, si la condition susdite est changée ou inexécutée, la somme sera remise aux [sévirs augustaux?] ou, s'ils négligent de la réclamer, au nee du très grand prince.

» Si vous approuvez ma volonté, je vous demande instamment d'afficher [en public], sur la façade du temple {ou d’afficher sur la façade du temple [d'Auguste})), votre assentiment gravé sur une table d’airain, ainsi que sur la base de la statue que vous m'avez élevée, afin que ce soit une garantie plus certaine de la future observation de mes désirs.

» Ensuite, au bas de la lettre, Fabius Secundus avait mis

cette apostille de sa main :

» Ainsi fait par mon ordre. Écrit le jour des kalendes d’octobre, sous le consulat d’Orfitus et de [Priscus]. Vous garderez cette lettre pour tenir lieu d’un titre régulier. Je désire que vous soyez en bonne santé, excellents et très chers seigneurs (domini).

» Afin de conserver à jamais le souvenir de cette libéralité et de la rendre publique, les fabri subaediani de Narbonne ont décrété d'afficher une copie de cette lettre, faite d’après la table d’airain, devant le temple, en un lieu très fré-

quenté !. »

1 XII 4393. Nous avons suivi le texte de HIRSCHFELD et quelques con

jectures d’ALLMER. Celui-ci croit que le temple était celui d’Auguste et

DEP à +

(487) Les largesses des patrons étaient certainement la plus abon- dante source de revenus pour les collèges, ils leur procuraient un local, ils l’ornaient et ils donnaient surtout aux confrères les moyens de s’y réunir souvent en de joyeux banquets.

Malgré ces nombreux exemples de libéralités faites par les patrons à toutes les occasions, nous croyons que G. Boissier exagère quand il dit que « leur unique fonction semblait être » de procurer aux collèges par leur libéralité des occasions de » se réunir plus souvent 1. » Sans doute, c’était là leur principale mission, mais ils devaient en outre défendre et protéger : les collèges. De même que les patrons des villes « étaient les défenseurs officiels de la cité auprès du gouvernement et des citoyens devant les tribunaux ?, » de même les patrons des corporations devaient soutenir celles-ci de leur crédit en toute occasion. À la vérité, elles n'avaient pas besoin du patron pour assurer leur existence, comme le suppose Heineccius 3 : les collèges autorisés n'avaient rien à craindre. Mais les artisans avaient d'importants intérêts à sauvegarder, des privilèges à obtenir ou à maintenir, et ils choisissaient des patrons capables de les défendre. En 301, les fabri tignuarii de Rome élèvent une statue à leur patron, « parce que son patronage leur avait été souvent utile ». Les bateliers de Rome honorent leur patron qui les a « sauvés par son aide puissante ». Les fübri tignuarii

qu'il se trouvait sur le Forum, où l’on a retrouvé des substructions. Voyez : MommseN, Bull. d. Inst., 1853, p. 27. Revue épigr., fase. 192, p. 191. ALLMER, Revue épigr., n 188, pp. 154-159. Devic et VAISSETTE, Épigraphie de Narbonne, 1er fase. de l'Histoire du Languedoc, Toulouse, 1887, pp. 140;142.

{ Relig. rom., IL, p. 284. MERKEL, p. 853.

2 Duruy, V, p. 147. Voici comment s'expriment les décurions de Peltuinum, dans une tabula patronatus : ut — singulos universosque nos remque publicam nostram in clientelam domus suae recipere dignetur, et in quibuscumque ratio exegerit, intercedente auctoritate dignitatis suae, tutos defensosque praestet (WiLmanNs, 2856 — C. I. L. IX 3499).