‹ Étude littéraires et morales, publiées par le marquis de La Rochefoucauld-Liancourt (volume 2)Chapitre 137 sur 175 · Voilà ion roi, ton fils · texte numérisé non relu

Voilà ion roi, ton fils

Viditregerastanteni super tribunal juxta morem et cantores et tubas, omnemque populum terrée lôetantein et canenlem. (Regnm lib. 4, c. 11 , v. 14.)

139. Ce Dieu que lu bravais en nos mains t'a livrée. Excès du malheur.

liO, Lâche Abner, dans quel piège?

Dieu a trompé Pharaon. Dieu dit à Moïse : « Dile.-; h Pharaon : Dimitte populum mèum ut sacrifice mihi in deserlo. » Envoyez mon peuple afin qu'il m'offre un sacrifice dans le désert. Pharaon répond : «Ego dimiltam vos ut sacrificet Domino vestr'o in deserto.» Je vous laisserai aller pour que vous sacrifiiez à votre Dieu dans le désert.. Mais il ajoute : « Verumiamen longiùs ne abeatiê. » Mais ne soyez pas longtemps absents. Moïse n'a pas répondu. Donc Dieu voulait faire sortir le peuple tout à fait et Pharaon ne l'entendait pas ainsi.

iAi. On vient à mon secours.

Etiuq'Useres auxilium nh inimico. Et^oi aussi tu cherches du secours contre ton ennemi. (Naj<um, c. 3, v. 11.)

SçèïffO dixième.

U2. Comme le vent dans l'air dissipe la fumée.

Tes défenseurs seront comme des sauterelles qui s'arrêtent sur les haies dans un temps froid. Sol ortus est et accolaverunt. Dès que le soleil est levé, elles s'envolent. (Nahum, e. 3, v. 17.)

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