LIVRE DIX -NEUVIÈME

C'est la dix-huitième journée.

(1) Mais il se sert d'un mensonge qui ne convient pas à Iris, la messagère des dieux, dont toutes les paroles devraient être vraies.

Ardeur d'Achille en voyant les armes de Vulcain. Les autres en tremblent et n'osent les regarder.

Tout le monde court à l'assemblée parce que Achille y va.

Achille voudrait que Briséïs fût morte plutôt que d'avoir causé cetle querelle.

Agamemnon rejette tout sur les dieux, mais vaguement. Il ne veut pas redire ce que lui disaient les Grecs pour ne pas se donner trop de tort.

Agamemnon parle assis, ou parce qu'il a honte des paroles trop humbles qu'il va tenir à Achille, ou à cause de la fable qu'il va raconter, et qu'on ne doit point conter debout (1), ou à cause de ce qu'il est blessé.

On dit qu'il faut lire dans le grec le mot tranquillement, ou sans tumulte, parce que les partisans ou même la plupart des Grecs faisaient trop de bruit, et empêchaient Agamemnon de parler.

Achille veut combattre sans rien attendre. Ulysse ne veut pas que les Grecs combattent à jeun.

Dans le huitième livre de l'Odyssée, le musicien chante cetle dispute d'Ulysse et d'Achille.

En même temps, Agamemnon se réjouissait, à cause que l'oracle avait dit qiie la ruine de Troie serait prochaine.

Ulysse dit à Agamemnon : (<Il est juste qu'un roi apaise celui qu'il a oflénsé le premier. »

(1) Racine aurait dû expliquer pourqu ji on ne doit pas racunter debout celte fable.

Il dit à Achille : « Vous êtes plus beau que moi, mais j'ai plus d'expérience que vous. »

Il ajoute : Il ne faut point pleurer à jeun, mais il faut enterrer le mort, le pleurer un jour, et du reste, se mettre en état de combattre. Les gens de guerre ne doivent pas trop s'attendrir pour les morts.