SOLIN, XIII

(2) Vajiron, L. L., VI.

(3) ViTRUVE, Archit., II, i, et. saint JéMme, Ép. à Vite : « In Areopago, quœ est curia Athenis. »

clarté, Hérodote joint au mot xiYoç celui de hauteur. « Les Perses s’établirent sur la hauteur que les Athéniens appellent la colline de Mars. » On trouve même, comme pour les noms communs, le pluriel . employé au lieu du singulier. « C’est sur les collines de Mars que l’on portera la sentence la plus conforme aux lois divines. Là il te faudra gagnèr ta cause » Mais, pour que- nous n’ignorions pas qu’une seule colline portait ce nom et qu’ Euripide a employé le pluriel par licence poétique, Eustathe a soin de nous avertir : « C’est ainsi que l’on dit, au pluriel, les monts Atlas, au lieu du mont Atlas, et les collines de Mars, au lieu de la colline de Mars. »

Hézychius seul donne le mot "Apsio? irayoç, dans le sens où nous l’entendons aujourd’hui. « L’Aréopage, tribunal athénien, à l’Acropole. » Ainsi, d’après lui, l’Aréopage se serait assemblé à l’Acropole, et le lieu désigné dans les auteurs sous le nom d’Aréopage ne serait autre que la citadelle. Il se peut, en effet, qu’à une certaine époque, postérieure, en tout cas, aux beaux temps de la Grèce, le simulacre de tribunal qui avait gardé le nom d’Aréopage ait tenu ses séances à l’Acropole; nous voyons bien, au siècle de Démosthène, ce Sénat réuni au Portique-Royal. Mais il y avait à Athènes une colline qu’on appelait l’Aréopage : les témoignages des historiens et des orateurs