Ksairavant (lisez °vane)) Tärà Bhattärikà. (Fol

139 v°. — Fin du ch. xxx).

Bodh. fém. verte, accroupie sous un arbre, sur un trône à pieds évasés et à dossier du même modèle que sur la min. If, 14; les m. sont

réunies dans le geste de l’enseignement. — De chaque côté cinq assistants, en tout dix, à d. jaune (fém.), blanc, rouge, jaune, vert, à g bleue (fém.), jaune, rouge, jauné, vert: — V. pl. VII, 5 — Cf. le

khairavara É I, 4r)et le khadiravana (min. I, 46). — Page 138.

24. — Krçarayana (lisez "na )-Lokeçvarah (Fol. 143 vw. — Fin du ch.xxu sur fol. 144 r°).

Bodh. blanc, assis à l’indienne, la jambe d. pendante, la m. d. dans le geste de la charité, la m. g. repliée tenant le lotus. — Deux assistants accroupis, à d. jaune, ayant dans la m. g. une fleur d’or (Mañjuçri à); à g. rouge, terrible, appuyé sur sa massue (Màrici ou Hayagriva?). —

Au fond, en haut, deux vidyädharas. — V. pl. V, 2. — Page 109.

25. — Potalakaparvata-Lokeçvarah (Fol. 145 v°. — Fin du ch. xx).

Bodh. blanc, assis à l’indienne, la jambe d. pendante, la m. d. sur le genou, la m. g. tenant le lotus rose. — Deux assistantes, à d. jaune ; à g. rouge, à coiffure hérissée, à dhott tigrée, la m. d. tenant une massue, la m. g. saluant (Màricis?). — Temple souterrain dans Ja montagne, bois ; en haut, deux devatäs blanches. — Cf. min. I, 73.

— Page 109.