‹ Étude sur la communauté des habitants de Blois, jusqu'au commencement du 16 siècleChapitre 79 sur 120 · Bibl. de Blois, collection Joursanvault, u · texte numérisé non relu

Bibl. de Blois, collection Joursanvault, u

cheurs), ou quelquefois dans une salle de l'abbaye de Notre- Dame-de- Bourgmoyen \ Les habitants, en effet, ne possédaient pas encore d'édifice assez vaste pour s'y réunir.

Le 25 avril 1459, Jean de Saveuse, écuyer, conseiller et premier chambellan du duc Charles d'Orléans, bailli et gouverneur de Blois, donna à la communauté une de ses maisons, appelée V Image Nostre Dame '. On en fit la maison commune ou maison de Ville ;et c'est là que dès lors se réunirent presque toujours les habitants.

D'après l'acte de donation, les habitants devaient faire dire tous les lundis une messe du Saint-Esprit dans la chapelle de Saint- Fiacre sur le pont, et, tous les ans, une messe anniversaire dans la collégiale de Saint- Sauveur, à laquelle les quatre Elus étaient tenus d'assister.

Mais revenons aux assemblées. Les habitants ne pouvaient se réunir sans la permission du comte. Le bailli de Blois, ou son lieutenant général, les faisait convoquer par le crieur public ; le cri était solennellement fait en certains endroits désignés de la ville '. De plus, le crieur (c'était un sergent du comte) allait à domicile adjouvner les plus importants personnages du lieu *.

Les assemblées étaient présidées par le bailli et gouverneur du comté de Blois ou ordinairement par son lieutenant généial '.Elles avaient lieu en présence d'un clerc tabellion juré du sceau aux contrats de la châtellenie de Blois, chargé de rédiger et de certifier le procès-verbal, Yin&trument de l'assemblée. Les procès-verbaux étaient rédigés séparément et non enregistrés ^

Assistaient aux assemblées générales, des officiers du comte, les Elus (qui, sur les procès-verbaux, sont mêlés aux officiers du comte), le procureur et le receveur de la communauté, des membres du clergé, les principaux habitants de la ville et de la banlieue.

Malgré leur titre, ces assemblées n'étaient pas vraiment générales. Ce n'était point le sufïrage universel qui décidait, mais le suffrage de quelques hommes. Les petites gens étaient exclues.

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