‹ Étude sur la déesse grecque Tyché: sa signification religieuse et morale, son culte et sesChapitre 15 sur 186 · Pindare, Olymp., XI L · texte numérisé non relu

Pindare, Olymp., XI L

4. Scholiastes : oi% ii yxp v^s; ij rr, dv.j'j.'S'sr, i6\tjrj-jzoLi. — Bo/jÔo jvrat zai od/ lU x/vowva TCtTTTOVîtv, r, Tzî^o-j'sxi rxyjui à-x/ÀârrovTXt [xi vv;»^).

l i CHAPITRE PREMIER

un temple de la Fortaae? Les textes Qe nous en parlent pas: mais les monnaies de cette ville reproduisent le type de cette divinité ^ L'existence du temple, du moins dans le voisinagre des Thermes est donc probable, et l'ode de Pindare fut sans doute chantée par le chœur qui portait à Tyché la couronne olympique srasrnée par le vainqueur, ♦^n ne peut s'enapècher de remarquer ésralement la coïnc'idence de la présence de Tyché à llimère et de l'existence des eaux thermales qui avaient rendu cette ville célèbre. Ces eaux thermales s*appelaient /<?>' Butins de.i Xf/mpàes: les Nymphes^ disait-on^ avaient fait jaillir les eaux en faveur d'Hercule. >'e semble-t-il pas que nous trouvions ici confondus dans une étroite union le caractère le plus antique et le plus pur de notre déesse, de la nymphe d'Hésiode, la gracieuse et aimable tille de l'Océan, apportée peut être en Sicile par les Messéniens fugitifs -. et la physionomie nouvelle quelle reçoit du développement de celle jeune cité qu'un moavemenl invincible d'expansion attire, comme Zanclé sa [métropole, de la terre sur les flots, et qui ne demande plus sa prospérité qu'à la mer et aux vaisseaux ? A llimère nous assistons pour ainsi dire à cette métamorphose presque insaisissable de Tyché, qui dut se produire encore sur beaucoup de points de la Grèce par suite des mêmes circonstances. C'est ainsi, par exemple, qu'à Sicyone nous trouvons réunis sur l'Acropole un temple de Tyché et un temple des Dioscures, qui furent plus tard confondus avec les Cabires tout puissants de Samothrace et qui déjà, dans un hymne homérique^, apaisent la tempête et sont pour les matelots un srage dlieureuse navigation,

1. Mionnet, n« 207, 268, 269. Voir surtout les n«» ^83 et 2Sl. Ces deux dernières médailles portent sur le revers, avec la légende Siptitrlv, la première, une femme debout, voilée et coitfée d*une espèce de tiare, tenant de la main droite une patffre, et de la main gauche une corne d*abondance ; la deuxième, une femme avec une .semblable coitTure, des épis dans la main droite et une corne d*abondance dans la main gauche.

2. HimAre, fondée en 630 par une colonie de Zanclé, qui elle-même avait reçu, une cinquantaine d^années auparavant, des Messéniens fugitifs après la seconde guerre de Me^sénie .

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