LE CARDINAL DE SAINT-ANGE

présence du légat à la cérémonie d'hommage est notée dans une chronique. Mais pour montrer quel était le caractère de ce personnage, rien n’est plus caractéristique que sa querelle avec les étudiants de Paris.

L'Université s'était fait fabriquer un sceau spécial et en usait pour ses actes, au grand préjudice pécuniaire de l’église de Paris qui jusqu'alors les authentiquait*. Les chanoines de Paris, profitant du séjour du légat dans la ville, convièrent les écoliers à venir discuter cette question. Après avoir beaucoup discouru, on résolut de s’en remettre à l'arbitrage du cardinal de Saint-Ange et on lui remit le sceau, objet du litige. Le légat, prenant trop promptement une décision grave, et n'écoutant, comme dit Mousket, que son orgueil et son folage, brisa le sceau devant tous les assistants, et prononça l’anathème contre quiconque oserait désormais en fabriquer un pour l'Université de Paris. Aussitôt une clameur immense s'élève et toute la ville est bientôt en émoi; les étudiants et les maîtres eux-mêmes se donnent pour rendez-vous le palais épiscopal où le légat s’est retiré; ils arrivent armés d’épées et de bâtons. A leur approche, les serviteurs du cardinal ferment les portes, s'arment et défendent de leur mieux leur maitre et leurs personnes contre les écoliers furieux. Plusieurs assauts avaient déjà eu lieu, les portes étaient brisées, les pierres volaient de toutes parts, l’on allait forcer l'entrée de la tour où Romain s'était réfugié, lorsque Louis VIIT envoya une troupe de chevaliers et de sergents qui réussirent à dégager les assiégés. Deux hommes du légat avaient été blessés, l’un mortellement. Le cardinal sortit de la ville avec un sauf-conduit etexcommunia tous ceux qui l'avaient attaqué”. Au concile tenu à Bourges le 30 novembre 1225, quatrevingts maîtres de Paris qui avaient participé à l’émeute furent absous de l’excommunication. Louis VIIT s’entremit évidemment en leur faveur‘. Nous voyons aussi que le