LOUIS VIII ET LE CLERGÉ RÉGULIER

L'octroi de la protection royale aux abbayes avait été un des procédés favoris de Philippe-Auguste pour propager sa puissance hors de son domaine. C'était un excellent moyen pour prendre position dans les grands fiefs. Louis VIII ne semble pas avoir continué sur ce point la politique de son pére; il n'accorde guère ses chartes de protection qu’à des abbayes de ses domaines anciens ou nouveaux‘. En général, il fut surtout en relations avec les religieux du domaine royal, particulièrement avec les couvents nombreux et riches de Normandie. Nous avons vu qu'il ne manqua point de gagner à sa cause le clergé régulier du Poitou et du midi. Les chapitres et les abbayes du diocèse de Périgueux signèrent la pétition dont nous avons parlé ; enfin la fameuse abbaye de Mozac, dont la destruction avait jadis amené l'intervention de Philippe-Auguste en Auvergne, vit confirmer ses privilèges ?. Quelques actes rédigés en faveur d’églises sises dans les grands fiefs, par exemple dans les comtés de Chartres, de Nevers, de Soissons, de Flandre et dans le duché de Bourgogne, n'offrent rien de particulier. Il est seulement intéressant de signaler que ces églises ont été en relation avec Louis VIIT*.

Reste à nous demander quelle attitude observa ce roi dans les conflits de l'Église avec les autres classes. Nous ne savons pas quelle réponse il fit aux demandes d’appui que lui adressèrent d’un côté le baronnage poitevin contre le clergé et de l’autre côté le clergé périgourdin contre le baronnage. Nous ignorons également les suites d’une requête où l'archevêque de Sens réclamait un certain nombre de prérogatives de juridiction et se plaignait des abus de pouvoir du maire de Sens*. Mais nous voyons en 1226 l'abbé de Corbie

1. De ces chartes de protection accordées à des abbayes des nouveaux domaines, il faut rapprocher les deux chartes par lesquelles Louis VIII confirme les privilèges des Hospitaliers dans toutes les provinces conquises par Philippe-Auguste sur Jean sans Terre (Catal., n°s 296-297).

2MCatal.;n° 220.

3. Chartes pour Notre-Dame de Chartres (Catal., n° 80), pour la Charité-sur-Loire (n° 15), pour Notre-Dame et Saint-Jean-des-Vignes de Soissons (nes 235 et 84), pour Saint-Pierre de Gand (n° 237), pour Notre-Dame de Citeaux (n° 428), etc. :

4. No 307. — Sur les rapports respectifs du roi, de l’archevêque et des bourgeois de Sens, voy. Luchaire, Communes françaïses, 282,