Avis, etc

qu'à la liberté de conscience, et l'on sait ce qu'elle coûte à défendre; on sait ce qu'il fallut à Voltaire d'obstination à prêcher sans relâche trois générations , pour faire pénétrer dans les esprits le dogme delà tolérance. Quand on sera en (in libre de penser, on pensera qu'on peut et qu'on doit être libre, mais plus tard, en 1789. Ne demandons pas à Bayle d'approuver, chez les écrivains réfugiés, au nom de principes prématurés et inopportuns, des hardiesses réputées séditieuses, qui n'avaient de résultat que de nuire à leur cause religieuse, sans leur faire une force politique. — LWris glorilio le roi. — La voix sort, on le sait, du camp d'Agamcmnon. — Il rabat beaucoup des victoires prétendues que les billevesées hebdomadaires (c'est ainsi que VAvis appelle les gazettes) attribuaient aux ennemis de la France. — Pour être exilé, n'est-on plus de son pays? — Il insulte les réfugiés. — Quand, sous son masque de nouveau converti, l'auteur proclame que la France catholique a applaudi à la révocation de l'Fdit de Nantes, est-ce à Fhonneur des protestants que nuit cette imputation? lîayle est justifiable sur tous les points, et, derrière son personnage, il pouvait écrire tout ce qu'il a écrit. Est-ce à dire qu'il soit bien convaincu de la souveraineté absolue et sacrée des rois? Peu importe. Il craint que les témétités séditieuses des protestants ne les perdent, que, pour trop avoir, ils ne méritent qu'on leur refuse tout. Quoi? ligue contre le roi, ligue contre la France avec Fétranger ! Plus de société, plus de patriotisme! C'est là qu'ils vont! Il réclame et veut les sauver d'eux-mêmes. C'est un ami sévère qui souvent se défend de la colère par l'ironie, mais c'est un ami. <i Je ne nie point qu'on ne vous ait traités indignement, « dit-il; j'en ai iionte pour la religion catholique en général, « et i)Our la France en particulier; mais cela ne vous justitle a pas. » On ne peut se méprendre à cet accent. Entin, Bayle ne laisse-il pas percer dans quelques lignes la satisfaction secrète d'avoir obtenu decette remontrance anonyme, qui lui a attiré, avec les injures de ses ennemis, la désapprobation