Iadis, le sentier de la vie, Où l'Euangile nous conuie

Que l'Eglise ouure à ses enfans ;

Estoit aspre et pénible aux sens.

Mais aujourd'hui ce guide sage,

De peur de passer pour sauuage,

Et pour vu Docteur de chagrin,

Nous fait marcher d'vn plus beau train.

Il vnit ces routes diurnes :

11 en arrache les épines ;

Et tasche, en les semant de fleurs,

D'en bannir les croix et les pleurs.

Iadis la pieté sacrée Sembloit seuere et retirée ; Et fuyoit les vains ornemens, Les jeux et les amusemens.

Mais maintenant ce peintre rare D'vn plus bel air l'orne et la pare; Et par vn plus docte pinceau En fait tout vn autre tableau.

11 rejette loin ces pleureuses, Ces farouches, et ces fascheuses :

Dont les cœurs de crainte glacez Sans sujet sont embar assez.

Jl fuit les deuotes piquantes :

Il veut des âmes complaisantes :

Qui sans épines et sans fiel Soyent toutes de sucre et de miel.

2. Par une erreur au moins singulière, les Annales de la Société des soi-disans Jésuites, Paris, 1767, in-4°, t. IV, p. 777, citent ces quatre vers de Le Maistre de Sacy comme des vers adressés par le P. Le Moyne lui-même à Madame de Toisy. On a introduit au premier un changement qui ajoute à la méprise :

La dévotion est aisée...

au lieu de Sa.