Ibid., p

3. Paris, 1644, in-8°, d'après Barbier, Dictionnaire des anonymes, t. IV. édition 1S79, qui désigne ainsi l'auteur : « Par Ant. Arnauld, à la sollicitation de Hallier, évêque de Cavaillon, alors son ami. ou par Hallier lui-même. » — Sainte-Beuve, Port-Royal, t. III, p. 109, nomme seulement Ant. Arnauld et donne la date de 1643.

i. Genève, 1632.

5. Lettre escrite ù vne jiersonne de condition, svr la conformité des reproches et des calomnies que les Iansenisles publient contre les Pères de la Compagnie de Iesvs : arec celles que le Ministre du Moulin u jm-

MANIFESTE APOLOGETIQUE. 127

tourner cet ouvrage contre les Jésuites il suffisait d'y effacer les noms des docteurs étrangers à l'ordre. Le travail était mince et la loyauté du procédé douteuse. L'auteur, Arnauld ou Hallier. avait éprouvé le besoin de garder l'anonyme.

Malgré le mystère de sou origine, la Théologie morale était appelée à un grand avenir. En 1655, Port-Royal la représente au public sous le nom des curés de France avec le titre de Nouvelle théologie morale des Jésuites et des nourc(iu.rcasuistesy .En 1661, Nicolas Perrault la réédite encore2. « Après la victoire décisive des Provinciales, écrit M. Sainte- « Beuve, cela me fait l'effet du gros train et des fourgons « qui, en traversant le champ de bataille, achèvent les bles- « ses et broient sous leurs roues les morts » . Avant de servir à cet usage, le fourgon avait déjà rendu au parti un important service, il avait fourni à Pascal des munitions. Plus de cent ans après, le Parlement jugeant que la victoire des Provinciales n'avait pas été assez décisive, fit reparaître le fourgon séculaire, remis à neuf pour la circonstance et plus lourd que jamais ; il était décoré d'un nouveau nom : Extraits des Assertions9.

Le libelle primitif n'était cependant pas resté sans réponse. Le Père Caussin, à peine revenu de son exil de Quimper- Corentin, ripostait par une vigoureuse Apologie". A quelques jours d'intervalle, le Père LeMoyne se jetait à la suite dans la mêlée, et lançait son Manifeste apologétique. La date nous en est fournie par les correspondances du temps. Dans une lettre du 17 juillet 1644, Balzac dit en avoir reçu un exem-

bliées deuant eux contre l'Eglise Romaine, dans son Liure des Traditions, imprimé à Geneue eu l'année 1632. Pièce in-4°. Bibliothèque nationale, D. 4407.

1. De Backer et Sommervogel, t. 1, col. 1151, n° 18, article Caussin. — Les Provinciales et leur réfutation, par M. l'abbé Maynard, introduction, p. 36. D"après M. Maynard, la date de cette réédition serait