Weston, 11. 1 i- : Hucher, 1. fc

7. Birch-Hirschfeld, Nutt, Brugger, 0. Sommer, etc. Heinzel, lui, ne s'est pas trompé : » kein Widerspruch aber auffallend n (p. 99 Weston II, 279-280 l'ait un rapprochement fort inattendu entre Alain et la cosmogonie hindoue où \arada,un des fils de Brahma qui se refuse au mariage, devient par la suite « one of the great progenitors

222 étude sip. u r.wui.r.r f.n WtOfei

Il incitait aussi à dépouiller 1<' trop fécond Bron ou Hébron de L'honneur d'être gardien du graal. au profit de ce fils si chaste *. La pureté, on le sait 2, est aux yeux de VEstoireetde La Queste la qualité maîtresse. Froidement VEstoire dépouille Bron au profit d'Alain et de la gloire de pêcher le poisson miraculeux ;{ et de celle de recevoir des mains de Josephé expirant (substitué luimême à Joseph) 4 le dépôt du vase sacré. Alain ne pourra même pas être la tige des « rois pêcheurs ». Il ne sera que « riche pêcheur » et, comme ancêtre, son frère, apparu subitement, Josué, lui sera substitué •'».

Un roi Alain ou Helain le Gros est, néanmoins, maintenu dans la liste des souverains qui ont régné en Grande-Bretagne, mais il est placé dans la généalogie de Lancelot: il est père de son trisaïeul Ysaïe et fils de l'arrière-petit-fils de Nascien-Seraphe G. On s'attendrait à ce qu'il figurât dans une généalogie de Perceval. Mais un silence profond et intentionnel s'étend au cours de toute l'œuvre sur la parenté de ce héros embarrassant.

Le Lancelot avait déjà dépossédé Alain de la paternité de Perceval. 11 devenait le grand-oncle de celui-ci. En effet Perceval était représenté comme né de la fille de Pelles, Helizabel et Alain (ou Helain) le Gros comme le frère du roi de « Listenoiz ~ >•>. Sur le père du héros du graal un complet silence était observé. Evidemment Fauteur avait une idée de derrière la tête. Laquelle? c'est ce qu'il est impossible de savoir, ses intentions ayant changé en cours de route et Galaad ayant été substitué à Perceval.

VI. Ce nom de Galaad, auquel s'attache un sens mystique et un concept de pureté, puisque Lancelot le perd par « escaufîement de luxure » et que son fils le recouvre « par abstinence de chair » 8, on s'étonne de le voir porté par le fils que Joseph d'Arimathie a eu en Grande-Bretagne. La vie de ce personnage ne justifie pas son nom de Galaad le Fort. Et s'il y avait intérêt à imaginer