‹ Ètude sur les académies protestantes en France au XVIe et au XVIIe siècleChapitre 145 sur 234 · Le règlement ne dit pas quelles sont ces cérémonies · texte numérisé non relu

Le règlement ne dit pas quelles sont ces cérémonies

2. Cf. Bull.j VI, 364. Nous remplaçons parmi les signatures le nom de Burgata par celui de Burnata, qui est plus authentique.

dentiae et jâtrices adyta pateàt. Hac nos add'ucti ratione, Jacohum Dur- BANUM, et humande litteraturae et philosophiae curriculo féliciter decurso, eximîo quoque diligentiag et ingenii specimine edito, nqn tantum in publias disputationîbus, sed privato quoque examine quod vulgo rigorosum audit : de senatus académie! sententia, magistri titulo dignum judicavimus et judicamus. Q^ocirca pro aucthoritate majestate regia nobis coUata praedicto ]ac6bo Durbano, rîtibus solemnibus observatis, magistri gradum contulimus, conferinius, concessimus et cedimus ut dehinc libcrum jus et potestatem obtineat regendi, docendi, disputandi, interpretandi, iu privatis publicisve scholis artes libérales et quaecumque istius magisterii praerogativae inter viros eruditos receptae sunt, ea eidem lubentes omnibus suffragiis nemine répugnante, meritissimo damus, volumusque eum iisdem uti, frui, ut qui jure optimo, quippe qui magister artium a itobis jure declaratus sit; in cujus rei robur, utrumque academiae nostrae sigillum huic diplomati anneximus et lubenter suscripsimus cum nostra, tum professorum manu. Datum Montalbani anno salutis 1628 et 25 septembris.

P. Ollerius, academiae rector pro tempore. P. Beraldus, Michaelis f,, Verbi minister, S. theologiae professer.

Garrissolius, verbi Dei minister, S. theologiae professer.

Delonus, ecclesiastes Montalbanensis.

B1CHET.EUS, pastor et linguae hebraicae professor.

P. Carolus, ecclesiae Montalbanensis pastor.

RoBERTUS Remons, gymnasiarcha et linguae gr^cae professor.

GiLBERTUS BuRNATA, E.' P. M.

Le sceau de T Académie était appliqué aux lettres de maîtrise; celui de Montauban fut conservé à Puylaurens. Enfin, il résultait d'un arrêté du synode de Saint-Antonin (1668) qu'on distribuait aussi un prix en philosophie, puisque cette assemblée enjoint aux régents de ne dépenser que deux écus à cet effet; le prix consistait en deux volumes. Nous ne savons si cette récompense était décernée aux bacheliers ou aux maîtres es arts *.

Le règlement de D/ô porte seulement, dans son article XXI, que nul ne sera déclaré maître es arts qu*il n'en soit bien capable, et sans faveur ni acception de personne.. Mais nous avons trouvé dans la Revue du Dauphiné ^ la reproduction m extenso d'une affiche imprimée en langue latine, annonçant Mnt fête

Page 1