Aymon

ment par le conseil, fait autorisé par la Discipline, mais d'intendants ordinaires; ilcasse donc comme illégale la décision du synode provincial.

Ce même synode interdit aux provinces de déléguer des professeurs en théologie aux assemblées politiques ou ecclésiastiques et aux députations en cour * ; cependant les synodes provinciaux pourront continuer à les déléguer aux synodes nationaux s'ils le jugent convenable ou nécessaire. Parlant du conseil extraordinaire de Montauban, il déclare qu'il sera seulement composé des pasteurs et anciens nommés à cet effet par le synode provincial.

En 1 617, le synode de Vitré fonde une excellente institution^ celle des inspecteurs : afin que les règlements soient toujours bien observés, il charge les synodes des provinces où se trouvent les académies de députer tous les ans deux pasteurs pour visiter ces écoles ; on les prendra dans les Eglises autres que celles qui comprennent des académies; ils examineront les écoliers, constateront leurs progrès, apprécieront la conduite des maîtres, et feront ensuite leur rapport au synode provincial, qui le transmettra au synode général suivant '. Ces inspecteurs, dit M. Livet, «sont la preuve d'une unité remarquable dans rinstitution et dans la direction des divers établissements réformés, et nous n'en avons trouvé trace dans les universités catholiques ni des laïques ni des Jésuites ^,7»

Une inspection analogue était faite à Sedan par les professeurs publics dans les classes une fois par mois ^. Deux fois par an, un inspecteur général rendait au prince un compte détaillé de l'état de l'Académie ^.

En résumé, les synodes peuvent intervenir sans cesse et dans toutes les questions, sauf celle de l'organisation intérieure ; nous les avons vus dicter aux professeurs de théologie et de philo-

1. Le synode de Privas (1612; déclare qu*on suspendra de leur charge pour six mois les professeurs qui violeront ce règlement.