‹ Ètude sur les académies protestantes en France au XVIe et au XVIIe siècleChapitre 201 sur 234 · Cf. Pujol, op. cit., 107 sq · texte numérisé non relu

Cf. Pujol, op. cit., 107 sq

2. On décida qu'il n'y aurait point de feu au-dessus de la quatrième. « Quant aux dernières classes, on les fera plancher aussi en bois et faire un bon châssis^ et, jusque ce que cela soit fait, il sera licite de faire feu, attendu la faiblesse des écoliers.... iesdits écoliers ne pourront porter que du bois et non du charbon.... Il est très expressément défendu au régent.... de sortir le bois qui y sera porté, comme non plus le brasier. » (Cf. Arnaud, Hist. de Vac, 66..)

çaîs depuis ta 7® jusqu'à la 4^, a à peine de fouet à ceux qui parleront le vulgaire. » Un autre acte du 9 janvier 1660 prescrit celui du latin à partir de la quatrième et rappelle à l'ordre le professeur Crégut, qui lisait ses cours de théologie chez lui et non au collège. Enfin un arrêt du 22 février 1662 interdit à tous les écoliers de sortir après sept heures du soir, » et^ là où lesdits écoliers seraient nécessités de sortir, leurs hôtes les feront accompagner avec lumière par quelqu'un de leurs domestiques, qui aura soin de les ramener dans leur logis. » Les philosophes délinquants étaient bannis; les classiques, fouettés * .

§ 4. -;— Coutumes et règlements divers.

Dans toutes les académies, les étudiants en théologie élisaient un préteur *, sorti de leurs rangs, qui avait mission de prévenir chacun d'eux des exercices auxquels il devait prendre part; il veillait aussi à ce que la lecture fût faite dans les temples par les proposants, suivant la règle, et signalait les contrevenants au consistoire ou au conseil. Avec le préteur, les étudiants élisaient six assesseurs, chargés de le seconder ou de le suppléer. 11 faut noter qu'ils rédigeaient entre eux un règlement particulier, approuvé par le conseil, en vue d'assUrer à chacun sa part légitime dails les exercices publics, disputes et thèses; ce rôle était entre les mains du préteur et des assesseurs'.

A Saumur, par exemple, en 161 5, nous voyons le préteur signaler le proposant Jorlin, lequel avait négligé de proposer à son tour, de fréquenter les assemblées religieuses et les disputes, mais surtout abusait continuellement de la Parole de Dieu, a l'appliquant à choses ridicules, sornettes et profanes. » La Compagnie le censure et le raie des matricules pour six

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