‹ Ètude sur les académies protestantes en France au XVIe et au XVIIe siècleChapitre 25 sur 234 · I. Parmi lesquels beaucoup étaient Français · texte numérisé non relu

I. Parmi lesquels beaucoup étaient Français

pies, Valable, etc.; à Bourges, le célèbre Cujas et Melchîor Wolmar, le maître d'Amyot, de Bèze et de Calvin, qui avait, selon de Thou, un merveilleux talent pour instruire la jeunesse, et un talent plus merveilleux encore, ajoute le P. Colonia, pour Tempoisonner en l'instruisant; à Bordeaux, ce sont les illustres maîtres du collège de Guyenne : Charles de Sainte-Marthe, poète et théologien, qui enseigna Thébreu, le grec, le latin et le français au collège de Lyon ; André Zébédée, lettré et érudit; Nicolas de Grouchy, d'abord régent à Sainte-Barbe, dialecticien, professeur de Montaigne, homme très docte, dit Lacroix du Maine, « grand philosophe, et bien versé en la cognoissance des sciences humaines; il est le premier, ajoute M. Gaullieur, qui se soit servi de la langue grecque pour expliquer et commenter Aristote, à une époque où Ton ne comptait encore en France que bien peu d'hellénistes remarquables; » Guillaume de Guérente, médecin, professeur à Sainte-Barbe avant d'aller en Guyenne; Claude Budin, licencié en droit et maître ès^rts, Pémule et l'ami de Cordier ; Elie Vînet, un des meilleurs historiens de Bordeaux, au dire de M. Gaullieur, et « Pun des premiers archéologues qui aient eu l'idée d'interroger les restes de sa splendeur passée, pour montrer à la postérité quelle devait être, au temps des Césars, l'importance et la richesse de Burdigala ; » helléniste et surtout mathématicien des plus savants, selon Scaliger ; George Buchanan, « le prince des poètes » contemporains, un de ces nombreux Ecossais qui, comme Jean Major, professeur de dialectique au collège Montaigu, enseignèrent avec éclat au XVI* siècle dans les écoles françaises ; lui aussi commença par être régent de grammaire à Sainte-Barbe. Vers Pan i534, l'époque où Calvin donna la cène pour la première fois dans la ville de Poitiers, le Poitou, la Saîntonge, l'Angoumois, la Guîenne étaient sillonnés en tous sens par les évangélistes : c'étaient le bonhomme Babînot, le ramasseur Philippe Véron, l'écolier Aymon de La Voye, le régent de Sainte-Marthe, et ce Philibert Sarrazin, qui fut médecin et précepteur dans la maison de Scaliger à Agen. En iSSg, Brîand de Vallée fonde

au collège de Guyenne une chaire de lecture des Epitres de saint Paul, qui ne tarda pas à éveiller la défiance des catholiques. En résumé, dans toute l'Aquitaine, de Toulouse à Bourges et de la Loire aux Pyrénées, le levain de l'hérésie agissait puissamment, et les universités étaient des foyers dé propagande occulte ou manifeste.

A Pépoque où les premières persécutions se firent sentir, nous retrouvons à Strasbourg, parmi les réfugiés, des professeurs dont on utilise immédiatement les connaissances et le talent ^ . Ramus dut y enseigner; les juriconsultes Beaudoin et Hotman occupent des chaires en i555.

C'est en i538 que Sturm fonda le gymnase de Strasbourg; nous avons dit que Calvin jeta les yeux sur ses statuts pour élaborer les lois de l'académie de Genève. Mais, avant cette date importante (iSSg), Genève avait déjà eu deux collèges. En 1534, l'école de Versonex, fondée par le syndic de ce nom vers 1429, subsistait encore; on y enseignait la grammaire, la logique et les arts libéraux ; mais elle succombait en 1 535; les troubles continuels qui, à cette époque, agitaient la ville, ne permettaient pas aux maîtres de fortifier leur enseignement, aux élèves de suivre assidûment les leçons. Le 4 mai i536 *, une seconde tentative, due à l'initiative de Farel, réussit davantage. En voici l'origine : « Icy est venu M* G. Farel, accompaigne de M® Antoenne Saulnier et de Henrich (de La Mare, le nom laissé en blanc), prédicans, et après avoir faîst une grande admonition de bien vivre et selon Dieu et mesmement de entretenir une bonne union entre le peuple, et de chercher tous les moyens pour cela faire, hont recommande que l'on heusse advys de donner ordre aux escoUes afiin que la jeunesse ne perde son temps. Sur les quelles choses est arreste que Ton doege assembler le conseil de Deux Centz et y proposer cela et dire que l'ordinaire

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