CHAPITRE VI

liRIRB BT LA LBGBWDB BONAIRB

Faut-il rattacher à Lérins d'autres gestes romains que Sébastien ? p. 113.

I. — Une version lérinienne de Censurinus. Ses rapports avec Sébastien, p. 113; elle insiste sur le parrainage, p. 114. — La question de l'Immaculée Conception au ve et au vi° siècle, p. 115 ; Césaire voulait en conférer le privilège h la Vierge Marie, comme d'autres à Jean-Baptiste ; Pierre Diacre et l'auteur de Censurinus les combattent. Les primitives versions de Censurinus, p. 117.

II. — Maris Martha, p. 120, rappelle Sébastien et Censurinus. — Etienne, p. 121, rappelle à la fois Sébastien et Pontius.

III. — Origine lérinienne d'Eugénie, p. 121. Elle est signalée pour la première fois par saint Avit, p. 122, s'inspire des idées de Salvien sur le mensonge et rappelle Sébastien. — La légende grecque d'Apollinaria, p. 124, fabriquée par les Anthemii h la fin du v° siècle est le prototype d'Eugénie, p. 129. — Comment Appollinuria a été connue à Lérins, p. 130.

298 TABLE DBS MATIÈRES