ANCIEN COUVENT DES MINIMES

Dans le mur, et à côté d'un bas-relief dont je donne le dessin Ÿ, est scellé un . si . .

débris représentant Eve et le serpent enroulé autour de l'arbre du paradis; près de la femme, deux personnages barbus, dont l’un n'apparlient pas à cette scène.

Un second fragment nous montre le Christ et un apôtre sous une arcade portée par deux colonnes torses.

À TRINQUETAILLE, ANCIENNE ÉGLISE DE SAINT-GE) Sarcophage encastré dans le mur extérieur et comprenant cinq sujets, séparés

par des arbres dont les feuillages se rejoignent : 1° L'aveugle guéri ;

ëS CONVERTIE EN FERME.

2° Le Christ changeant en vin l’eau de quatre urnes;

3° Orante debout entre deux personnages; à droile, un serintum carré avec serrure:; à gauche, un faisceau de volumina :

4° Le paralytique guéri emportant son grabat:

5° Résurrection du fils de la veuve de Naïm. représenté de très-petite taille et couché dans un sarcophage à strigiles.

! Ci-dessus, p. bo. — * Bottari, tav. CXCIV. — * pl]. XII, fig. 3.

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Toutes les têtes sont mutilées, sauf celles des deux hommes placés aux côlés de

l'orante, lesquelles sont sans relief et champlevées sur le fond. à saint Genès: on voit ce martyr

Une croyance populaire attribue ce sarcophage dans le serintum et dans

dans l'orante, en même temps qu'on croit reconnaitre , son entrée de serrure en forme de F’, un billot et une hache.

Quelques fragments insignifiants sont fixés dans ce même mur. L'un d'eux me de ces figures de femmes couchées sur le devant des basmer Rouge et qui symbolisent Ja localité où se passe la scène. dans les murs de l'ancienne

: ; parait représenter une reliefs du Passage de la D'autres débris semblables étaient de même encastrés

église; on les a arrachés, dans la pensée qu'ils recouvraient des cachettes de trésors.

SERVANNES.

Chez mon savant ami M. Révoil, à côte du bas-relief représentant la vie du

Christ?, est un sarcophage où l'on voit une orante debout entre les arbres du

paradis ; devant elle, un serinium carré avec entrée de serrure en forme de F. Des rangées de strigiles séparent cetle figure de deux saints, vêtus du pallium et tendant la main vers elle par un geste d'accueil et d’acclamation*. Cest, me paraît-il, ainsi qu'on l'admet aujourd'hui, une personnification de l'âme de la personne défunte reçue par des bienheureux dans le séjour céleste. Le geste des deux saints, comme les arbres figurés sur notre marbre, s'accordent avec les mots d'une épitaphe chré-

tienne de Vienne qui nous montre le mort acelamé par les hôtes + du bois Élyséen. » QVEM NEMVS AELYSIVM..... CONCLAMAT OMNE se

MUSÉE CALYET, À AVIGNON.

Fragment n° 129, provenant d'Arles et donné au musée Calvet, en 1849, par M. Clément, de Marseille.

Une arcade et un fronton soutenus par des colonnes etsous lesquels on voit :

1° Deux hommes vêtus d’une tunique courte, saisissant saint Pierre tenant le volumen;

> Le Christ remettant au même apôtre les clefs du ciel°.

1 Voir la Revue africaine, 1875, p. 399, pour Ja "Inscriptions chrétiennes dela Gaule, n° ha. Cf. serrure de la porte d’une sépulture antique découverte t IL. p. 87 .TE SVSCIPIAN OMNIVM ISPI-

à Alger en 1863.