Mi'mnirt's du P. l\a))lii, t. I, p. ay
2. Lettre écrite à IN. S. P. le pape cl à M. le (]ar(linal Barberin par Messeigneurs les archevêques et évèques approbateurs du li\re De la Fréquente Communian, Paris, Vitré, iii-8°, i64'i-
3. Mémoires du P. Uapin, t. I, p. \i etOa. 4- Mémoires (V\{erinA\\\,i. I, p. uii.
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I .es .lésiiilcs ('hiiciil l('> |>liis a(li;ii iK's conli'c les Jansénistes '. Pour faire coiidainiu'i- à luiiiic le lixic l)c In l'iu^iucnJe ('oiiirnniiioii. ils incriiniiiaiciil miiIduI mic |»liras(' de la piclaee, d après laquelle « saint Picnc < I ^aiiil Paid sont les deux chefs de l'Église qui n'en fonl (|a Un ! ■> Saint Pierre et saint Paul chefs de l'Eglise tous deux à la lois. l'Ki^disc hicéphale, la papauté douhle! Ahominable hérésie : (pic (l(\ cnait. dans celte hypothèse, la souveraine hiérarchie de la société chrétienne ■•'
De part et d'autre, on députa au Saint-Père. L'envoyé des Jésuites fut le P. Brisacier: ceux des Jansénistes, deux docteurs de la Faculté de théologie, ayant u une très grande connaissance de la doctrine de la pénitence », qui s'appelaient Duchesne et Bourgeoise Ceux-ci arrivèrent à Rome à la fin d'avril i6/i5.
Pendant plusieurs mois, les trois ecclésiastiques multiplièrent visites et démarches. Ils virent le pape, les cardinaux, les commissaires et assesseurs du tribunal de l'incpiisition. Ils recueillirent presque partout de belles paroles, pleines d onction ; mais ils n'obtinrent satisfaction ni l'un ni les autres. Le Saint-Office ne condamna pas Arnauld : voilà pour déplaire au Jésuites; mais, par contre, il refusa d accorder aux Jansénistes l'acte d'absolution qu'ils souhaitaient. 11 fallait se contenter d'un silence prudent. Rome ne condamnait pas, mais elle n'approuvait pas davantage, et elle n'assurait même pas qu'elle ne condamnerait pus plus tard. Elle se réservait d'agir à son gré, quand bon lui semblerait ou quand elle se jugerait mieux éclairée*.
En tout cas. la question n'était point réglée. Les sollicita-
I. Ce qui eavenimait le débat, celait la rivalité qui, depuis quelques années, opposait l'Université de Paris et la coni|)agnie de Jésus : l'Université voulait exclure drs grades académiques les élèves des .lésuites; et ceux-ci prétendaient à l'assimilation complète du collège de Glermont aux collèges de plein exercice de l'Université (Cf. Ch. .]ourda\n,l}isloiredel'Universltéde Paris au xvii* ef au xviii" siècle, Paris, t. I, 1888; et A. Douarche, L'Uniiersitr de Paris el les Jésuites (xm"" et XVII e siècles, Paris, 1888).
3. Mémoires d'IIermant, t. I, p. SaS. — Url)ain ^ III avait déjà défendu sous peine d'excommunication de lire VAugiistinus de Jansénius et de disputer de façon quelconque sur cetto matière; mais la bulle n'avait pas été publiée (A, V. Fra>cia 88, f° 48 et 187).