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Au lieu (le Iripied d'Ephése , lisez trépied de Drlphti , et en

note :

Le trépied de Delphes ou la cortine delphique était un symbole d’Apollon ; on n’a qu’une connaissance très imparfaite de l’usage de ce trépied ; on le plaçait sur l'ouverture de l’antre d’Apollon , dans le temple de Delphes , et il servait non seulement à la pythie qui s’asseyait sur la cortine ou bassin supérieur, mais encore il était l’organe par lequel Apollon prononçait ses oracles.

Ce trépied peut rappeler aussi la lutte d’Apollon et d'IIercule pour un trépied dont on a retrouvé récemment la peinture dans les vases antiques d’argile , réunis par Grégoire xv dans le Musée étrusque de Rome.

Les attributs par lesquels les anciens caractérisaient les divinités, étaient des symboles qui, chez les Etrusques , les Grecs et les Romains, servaient à indiquer uou seulement les dieux, mais encore les édifices qui leur étaient consa-

NOTES

crés.ou les qualités qui les recommandaient à la vénération des hommes, comme l’observent deux illustres archéologues , MM. Qualreraère de Quincy et Champolion Figeac. Les épis deCérès, le serpent d’Esculape , le trépied d’Apollon , l’oiseau de Minerve , le coq et le caducée de Mercure, exprimaient l’Abondance, la Science, la Divination, la Vigilance, comme l’Aigle, la Foudre, la Massue, la Ceinture, exprimaient la Toute-l’uissance de Jupiter, laForce d'Hcrcule , les Séductions et les Charmes de Vénus.