Éd. Teubner

LES ÉTUDES d'hISIOIKE MYZAiM'irsE EN 1905

vivante image de la vie monastique en Palestine au v*" siècle que la biographie de saint Théodose, qu'Usener a éditée en 1890 ou que celle de saint Theognios de Bétélie, simultanément publiée dans les deux grands recueils de documents hagiographiques, les Analecta Bollandiana - et le Shornik de la Société orthodoxe de Palestine 3. Sur l'histoire de l'Egypte byzantine au commencement du VI siècle, peu de textes sont plus instructifs que la vie de saint Jean F Aumônier que Gelzer a fait connaître en 1893 K S'agitil de l'époque des Iconoclastes ? Voici les biographies de Théophane, éditées par de Boor et Krumbacher, celles des patriarches Germanos (édition Papadopoulos Kerameus) Tarasios (éd. Heikel '), Nicéj^hore (éd. de Boor) ^, d'autres encore. Pour la fin du ix^ siècle et le début du x«, c'est la vie du patriarche Ignace, dont l'authenticité a été récemment l'objet de discussions passionnées 9, celles de sainte Théodora de Thessalonique ^'^ et de la bienheureuse Théophano, la première femme de Léon VI celle de saint Euthyme le jeune, qui est un des morceaux les plus précieux de l'hagiographie byzantine celle surtout du patriarche Euthymios, document historique de première importance, qu'Hirschfeld découvrit en 1874 dans un couvent perdu du lac d'Egherdir en Pisidie et que de Boor a publiée en 1888 Et telle

1. Usener, Der heilige Theodosios, Leipzig, 1890. Cf. Krumbacher, .S7f/dien zu den Legenden des heil. Theodosios, Munich, 1892.