VIII PREFACE

est le bat que nous nous sommes proposé principalement, en racontant Thistoire de Jeanne et en scrutant les problèmes de tout genre qui s'y rattachent; tel est encore le but que nous poursuivons dans le dernier travail que nous offrons au public.

Page d'histoire et Étude critique tout ensemble, nous y examinons si Rome et le Saint-Siège, c'està-dire l'Église, ont pris une part quelconque au procès de la Pucelle. Nous y recherchons spécialement s'il est vrai, comme l'ont donné à entendre le gouvernement anglais, Pierre Gauchon et l'Université de Paris, et commç, après eux, l'acceptent de graves historiens français, que à l'Eglise doit remonter la responsabilité du jugement, de la condamnation et du supplice de l'héroïne.

On ne saurait poser la question à résoudre plus nettement, plus loyalement que nous ne la posons. Que voulons-nous savoir, en effet, et que demandons-nous aux documents? Nous voulons savoir et nous demandons aux documents quel est le personnage, quel est le gouvernement qui a fait «juger, condamner, brûler la Pucelle. » Or, à cette question il ne peut y avoir que l'une de ces trois réponses :

Ou bien, c'est l'Église et son chef;

Ou bien, c'est le chef de l'Église d'accord avec le gouvernement anglais;