IV. Expositio ad Lihrum Papiensem

Ce commentaire étendu sur \q Liber Papiensis réalise un incontestable progrès. La discussiou juridique y devient plus abondante et plus nourrie. Sans doute, c'est toujours l'application du droit lombard, la combinaison des textes sur lesquels il repose, qui sollicitent par- dessus tout les efforts du scoliaste; sans doute aussi la pure dialectique et l'interprétation grammaticale tiennent trop souvent lieu de la véritable exégèse. Mais le droit romain gagne en dignité et en importance. Il n'est plus seulement un droit personnel, il commence à devenir la raison écrite, la loi générale à laquelle on doit recourir dans le silence des lois particulières (3). On ne se contente plus aussi

(1) Walcausus était un rhéteur. Les hexamètres placés en tête de son œuvre nous l'apprennent :

... Loquitur nunc pagina sensum Edicti, rectis quod strinxit rhetor habenis Walcausus meritus . quem laudat scriba disertus.

(Lib. Paplensis Mon. Germ., Leges, IV, p. 291.)

(2) M. Ficker la place vers 1054, et il considère même que la forme dans laquelle la Walcausine nous est parvenue est postérieure à cette année {Forschungen , III, p. 62).

(3) Expositio, ad cap. I, § 4 : « Dicitur quod hec lex nichil inde

CHAP. III. DROIT ROMAIN ET DROIT LOMBARD. iOl

d'indiquer par leur sens général certaines dispositions traditionnelles de droit romain; les textes sont cités, les Pandectes conrime les Institutes, le Code et Julien. UExpositio paraît postérieure à 1070 1^). Elle est en tout cas de la seconde moitié du xi° siècle et peut être de la fin de ce siècle.

dicat, eundum est igitur juxta Romanam legem, que omnium est generulis » (Mon. Germ., loc. cit., p. 291, col. 2, Padelletti, p. 38). Cette dernière formule est très fréquente. (1) Boretius, loc. cit., p. lxxxvih etsuiv., Ficker, loc. cit. y p. 64.